أَتَــانِــيَ أَمْــرٌ فــيـه للنّـاسِ غُـمّـةٌ
الشاعر: معاوية بن أبي سفيان · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر معاوية بن أبي سفيان، من العصر الأموي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَتَــانِــيَ أَمْــرٌ فــيـه للنّـاسِ غُـمّـةٌ — وفــيــه بُــكــاءٌ للعُــيُــونِ طَــويــلُ
وفــيــه فَــنَــاءٌ شــامِــلٌ وخَــزَايــةٌ — وفــيــه اجــتــداعٌ للأُنــوفِ أصـيـلُ
مُــصَــابُ أَمــيـرِ المـؤمـنـيـنَ وَهَـدَّةٌ — تــكــادُ لَهَــا صُــمُّ الجــبـالِ تَـزولُ
فَـلِلّهِ عَـيْـنَـا مَـنْ رأى مِـثْـلَ هَـالكٍ — أُصِـــيـــبَ بــلا ذنــبٍ وذاكَ جــليــلُ
تَـداعَـتْ عَـلَيْهِ بـالمـدِيـنـةِ عُـصْـبَـةٌ — فَــريــقــانِ مــنــهـا قـاتِـلٌ وخـذولُ
دعـاهـمْ فَـصَـمُّوا عـنـه عـنـدَ جوابِهِ — وذاكُـمْ عَـلى مـا فـي النفوسِ دَليلُ
نَـدِمْـتُ عَـلَى مـا كـانَ تَـبَعِي الهَوَى — وقَـــصْـــرِيَ فــيــه حَــسْــرَةٌ وعــويــلُ
سَــأَنْـعَـى أبـا عَـمْـروٍ بِـكـلّ مُـثَـقّـفٍ — وبِـيـضٍ لهـا فـي الدّارعـيـنَ صَـليـلُ
تَــرَكْــتُــكَ للقــومِ الذيــنَ هُـمُ هُـمُ — شــجــاكَ فــمــاذا بــعـدَ ذاكَ أقـولُ
فَـلَسْـتُ مُـقـيـمـاً مـا حَـيِـيِـتُ ببلدةٍ — أَجُــرُّ بــهــا ذَيْــلِي وأنــت قــتـيـلُ
فلا نومَ حتّى تُشْجَرَ الخيلُ بالقنا — ويُـشْـفَـى مـن القـومِ الغُـواةِ غَليلُ
ونَـطْـحَـنَهُـمْ طَـحْـنَ الرّحَـى بِـثفالها — وذاكَ بــمــا أَسْــدَوا إليــكَ قـليـلُ
فَـأمّـا التـي فـيـهـا مَـودّةُ بَـيْنِنَا — فــليـس إليـهـا مـا حَـيـيـتَ سـبـيـلُ
سَــأُلْقِــحُهــا حَـرْبـاً عَـوانـاً مُـلِحَـةً — وإنّــي بــهـا مـنْ عـامـنـا لكـفـيـلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تبعي: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي …
- تزول: تَزَوَّلَ يَتَزَوَّلُ تَزَوَّلاً : ـ الشخصُ: خَفَّت حركاته وصار فَطِناً.
- جوابه: الجَوَابُ : ما يكون ردًّا على سؤالٍ أو دعاءٍ أو دعوى أو رسالة أو اعتراض وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ/ كانت أجوبته عن أسئلة الامتحان صحيحة كلّها.-: الرّسالةُ؛ أرسل لابنه …
- دعاهم: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال …
- شامل: الشَّامِلُ : فا. ـ من الأمور: العامُّ؛ مَسَّ النّاسَ خيرٌ شامِلٌ/ شاملاتُ الكَفِّ، هي رُتَيبةُ طيْرٍ من كَفّيات القَدَم فيها البَجَعُ والغَاقُ.