ألا بكرت عرسي توائم من لحى
الشاعر: كعب بن زهير · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«ألا بكرت عرسي توائم من لحى» من شعر كعب بن زهير، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلا بَكَرَت عِرسي تُوائِمُ مَن لَحى ... وَأَقرَبَ بِأَحلامِ النِساء مِنَ الرَدى
أَفي جَنبِ بَكرٍ قَطَّعَتني مَلامَةً ... لَعَمري لَقَد كانَت مَلامَتُها ثِنى
أَلا لا تَلومي وَيبَ غَيرِكِ عارِياً ... رَأى ثَوبَهُ يَوماً مِنَ الدَهرِ فَاِكتَسى
فَأُقسِمُ لَولا أَن أُسِرَّ نَدامَةً ... وَأُعلِنَ أُخرى إِن تَراخَت بِكَ النَوى
وَقيلُ رِجالٍ لا يُبالونَ شَأنَنا ... غَوى أَمرُ كَعبٍ ما أَرادَ وَما اِرتَأى
لَقَد سَكَنَت بَيني وَبَينَكِ حِقبَةً ... بِأَطلائِها العَينُ المُلَمَّعَةُ الشَوى
فَيا راكِباً إِما عَرَضتَ فَبَلِّغَن ... بَني مِلقَطٍ عَني إِذا قيلَ مَن عَنى
فَما خِلتُكُم يا قَومُ كُنتُم أَذِلَّةً ... وَما خِلتَكُم كُنتُم لِمُختَلِسٍ جَنى
لَقَد كُنتُم بِالسَهلِ وَالحَزنِ حَيَّةً ... إِذا لَدَغَت لَم تَشفِ لَدغَتَها الرُقى
فَإِن تَغضَبوا أَو تُدرِكوا لي بِذِمَّةٍ ... وَأَصبَحَ زَيدٌ بَعدَ فَقرٍ قَد اِقتَنى
وَإِن الكُمَيتَ عِندَ زَيدٍ ذِمامَةٌ ... وَما بِالكُمَيتِ مِن خَفاءٍ لِمَن رَأى
يَبينُ لِأَفيالِ الرِجالِ وَمِثلُهُ ... يَبينَ إِذا ما قيدَ في الخَيلِ أَو جَرى
مُمَرٌّ كَسَرحانِ القَصيمَةِ مُنعَلٌ ... مَساحِيَ لا يُدمي دَوابِرَها الوَجى
شَديدُ الشَظى عَبلُ الشَوى شَنِجُ النَسا ... كَأَنَّ مَكانَ الرِدفِ مِن ظَهرِهِ وَعى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- بكرت: كرت: سَنَة كَرِيتٌ، وحَوْلُ كَريتٌ أَي تامُّ العددِ، وَكَذَلِكَ اليومُ والشهرُ. وتَكْريتُ: أَرضٌ؛ قَالَ: لَسْنا كَمَنْ حَلَّتْ إِيادٌ دارَها ... تكريتَ، تَرْقُبُ حَبَّها أَن يُحْصَدا قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ: تَقْدِيرُ لَسْن … (لسان العرب)
- تراخت: ترخ: ابْنُ الأَعرابي: التَّرْخُ الشَّرْطُ اللَّيِّنُ. يُقَالُ: أُرْتِخَ شَرْطي وأُتْرِخَ شَرْطي؛ قَالَ الأَزهري: فَهُمَا لُغَتَانِ: التَّرْخُ والرَّتْخُ مِثْلُ الجَبْذِ والجذْب. ابْنُ سِيدَهْ: تُراخ مَوْضِعٌ. (لسان العرب)
- تلومي: اللمى [[اللمى مثلثة اللام.]] : سُمرة في الشَفَة تُستحسَن. ورجلٌ ألْمى وجاريةٌ لَمْياءُ بيِّنة اللَمى. وظِلٌّ ألْمى: كثيف أسود. وشجرٌ ألْمى الظلالِ من الخضرة. وقال [[حميد بن ثور.]] (*) إلى شجر ألمى الظلال كأنه [[قال ابن ب … (الصحاح)
- توائم: وَيَمَ: قَالَ فِي تَرْجَمَةِ وأَم: ابْنُ الأَعرابي الوَأْمةُ المُوافقَةُ، والوَيْمَةُ التُّهْمَةُ، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- ثوبه: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- عرسي: عرس: العَرَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: الدَّهَشُ. وعَرِسَ الرَّجُلُ وعَرِشَ، بِالْكَسْرِ وَالسِّينِ وَالشِّينِ، عَرَساً، فَهُوَ عَرِسٌ: بَطِرَ، وَقِيلَ: أَعْيَا ودَهِشَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: حَتَّى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي، وَ … (لسان العرب)