أَتُطْمِعُني لَيْلَى بِتَقْبيلِ خالِها
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَتُطْمِعُني لَيْلَى بِتَقْبيلِ خالِها ... غُروراً وقد ضَنَّتْ بِطَيْفِ خيالها
وإِنَّيـ وما أَبْغيه منها بِوَعْدِها ... كَراقٍ إِلى شَمْسِ الضُّحَا بِحِبالِها
وكيفَ أُرَجِّيــ عِنْدَها بَلَّ غُلَّتي ... إِذا كانَ مَنْعي فيهِ إِنعامُ بالِها
كِنانيَّةٌ تَحْمي كِنانةُ خِدْرَها ... بزُرِقِ نِصالٍ مِنْ كَنائنِ آلِها
ومهما يُصْبِني مِنْ تَحَوُّلِ عَهْدِها ... فإِنَّ صَباباتي عَلَيْها بِحالِها
ومهما يُذَكِرْني العَذولُ بِفِعْلِها ... قَبيحاً فَلا أَنْسى جَميلَ جَمالِها
وإِنْ حَلَّلَ السّاقي حَرامَ مُدامَةٍ ... أَبيتُ سِوى ما حَرَّمتْ مِنْ حَلالِها
وما زِلْتُ في ماضي زَمانيَ ساخِطاً ... لِما قيلَ فيها راضِياً بِفِعالها
ولكِنْ سَماحُ ابنِ المُعِزِّ أَعاقَني ... هَواها لأَنَّ البُخْلَ بَعْضُ خِلالِها
كَريمٌ إِذا عَمَّ الكِرامَ نَوالُهُ ... تَضاءَلَ ما خُصَّتْ بِهِ مِنْ خِصالِها
فَيَعْجِزُ عَنْ إِحْصاءِ جُودِ سمائِهِ ... على الأَرضِ مَنْ أَحْصى عَديدُ رِمالِها
هُمامٌ يَفوقُ العالَمينَ بِهِمَّةٍ ... تَدِقُّ المَعاني في صِفاتِ جَلالِها
تَكادُ عَواليهِ تَطيرُ إِلى العِدا ... عَوارِفَ أَنَّ الطَّيْرَ بَعْضُ عِيالِها
إِذا ضَلَّتِ الأَمْلاكُ في لَيْلِ جَهْلِها ... هَداها سَنَاً أَسْيافِهِ مِنْ ضَلالِها
بِفِكْرٍ مُصيبٍ في طَريقِ غُرورِها ... وصَدْرٍ رَحيبٍ عِنْدَ ضيقِ مَجالِها
فإِنْ نَزَلَتْ دورَ الحُروبِ أَخافَها ... فَعاجَلَها بالقَتْلِ قَبْلَ قِتالِها
وإِنْ رَكِبَتْ حصْنَ الحُصونِ فإِنَّهُ ... قَديرٌ على اسْتِنْزالِها بِنزالِها
فيا مُلْجِمَ الآسادِ يَوْمَ جِلادِها ... ويا مُفْحِمَ السادَّاتِ يَوْمَ جِدالِها
بَهَرْتَ بِحُسْنِ اللَّفْظِ شَمْسَ نَهارِها ... ولمْ تَكْتَرِثْ في الخَطِّ بابنِ هِلالِها
أَشَرْتَ إِلى غُرِّ المعاني فأَصْبَحَتْ ... وكانَ مَنالُ الشُّهْبِ دونَ مَنالِها
عَذارَى قَوافٍ جِئْتَ فيها بِمُعْجِزٍ ... تَبَيَّنَ أَنْ ليْسَ الوَرى مِنْ رِجالِها
عَمَمْتَ البَرايا مِنْ يَمينِكَ طائِعاً ... بإِفضالِها أَو عاصِياً بِنَكالِها
فأَفْنَيْتَها بالسَّيْفِ بَعْدَ وَعيدِها ... وأَغْنَيْتَها بالسَّيْبِ قَبْلَ سُؤالِها
قَوينا على أَيْدي الزَّمانِ بِما حَبَتْ ... يَداكَ فأَضْعَفْنا شَديدَ مَحالِها
ولمَّاــ تَدَرَّعْنا نَوالَكَ لمْ نُبَلْ ... بِما أَرْسَلْتَ أَحْداثُهُ مِنْ نِبالِها
أَدالَتْ عــــليــــهِ دَوْلَةٌ أَمْجَدِيَّةٌ ... كَفاها كمالُ العَدْلِ عَيْنَ كمالِها
يُلاقي المَنايا في ظِلالِ سُيوفِها ... ويُلْقي عَصا التَّسيارِ تَحْتَ ظِلالِها
فَضاعَفَتِ العَلْياءُ يُمْنَ يَمينِها ... وجَمَّعَتِ النَّعْماءُ شَمْلَ شِمالِها
ودامَتْ لنا في كلِّ عَشْرٍ مُزيلَةً ... لِسَبْعِ ليالي الدَّهْرِ قَبْلَ زَوالِها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- الساقي: سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿و … (مفردات الراغب)
- الضحا: ضحا: الضَّحْوُ والضَّحْوَةُ والضَّحِيَّةُ عَلَى مِثَالِ العَشِيَّة: ارْتِفاعُ النَّهَارِ: أَنشد ابْنُ الأَعرابي: رَقُود ضَحِيَّاتٍ كأَنَّ لِسانَهُ، ... إِذا واجَهَ السُّفّارَ، مِكْحالُ أَرْمَدا والضُّحى: فُوَيْقَ ذَلِكَ … (لسان العرب)
- بالها: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
- بتقبيل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- بحالها: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- بحبالها: حبل: الحَبْل: الرِّباط، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ أَحْبُل وأَحبال وحِبَال وحُبُول؛ وأَنشد الْجَوْهَرِيُّ لأَبي طَالِبٍ: أَمِنْ أَجْلِ حَبْلٍ، لَا أَباكَ، ضَرَبْتَه ... بمِنْسَأَة؟ قَدْ جَرَّ حَبْلُك أَحْبُلا قَالَ ا … (لسان العرب)
- بزرق: زرق: التَّهْذِيبِ: الزُّرْقةُ فِي الْعَيْنِ، تَقُولُ: زَرِقَتْ عَيْنُهُ، بِالْكَسْرِ، تَزْرَقُ زَرَقاً. ابْنُ سِيدَهْ: الزُّرْقة الْبَيَاضُ حَيْثُمَا كَانَ، والزُّرْقة: خُضْرَةٌ فِي سَوَادِ الْعَيْنِ، وَقِيلَ: هُوَ أَن ي … (لسان العرب)
- بطيف: طيف: طَيْفُ الْخَيَالِ: مَجِيئُهُ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ أُمية بْنُ أَبي عَائِذٍ: أَلا يَا لَقَوْمِي لِطَيْفِ الخيالِ، ... أَرَّقَ مِنْ نازِحٍ ذِي دَلال وطافَ الخَيالُ يَطِيفُ طَيْفاً ومطَافاً: أَلَمَّ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ … (لسان العرب)