لَنا مِنْ ربَّةِ الخالين جَارَهْ
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في ٣٣ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَنا مِنْ ربَّةِ الخالين جَارَهْ ... تواصِلُ تارةً وتَصدُّ تارَهْ
تُؤانِسُني وتَنْفِرُ عن قريبٍ ... وتُعرِضُ ثمَّ تُقْبِلُ في الحرارَهْ
وتُلْعِقُني بما يُحْلي سُلوِّي ... ولكِنْ ليسَ في جَوفي مَرَارَهْ
ومَالي في الغرامِ بها شبيهُ ... وَليسَ لها نظيرٌ في النَّضَارَهْ
وَفي الوَصفَينِ مِنْ كَحَلٍ وَكُحْلٍ ... حَوَتْ حسنَ البَداوةِ والحضارَهْ
وَفي خَلْخَالِها خَرَسٌ ولكنْ ... إِذا أَوْمَأْتُ تَفْهَمُ بالإِشارَهْ
وقتلُ العَمْدِ قد قَتَلَتْهُ عِلْماً ... وَما وَصَلَتْ إلى بابِ الإِجارَهْ
وَقالُوا قَدْ خَسْرتَ الروحُ فيها ... فقلتُ الرِّبحُ في تلكَ الخسارَهْ
بأَيسر نظرةٍ أَسَرَتْ فؤادي ... كما نَشَأَ اللَّهيبُ مِنَ الشَّرَارَهْ
أَطارَتْ شملَ حُسنِ الصبرِ عنّي ... بأَحسنِ شَمْلةٍ مِنْ فوقِ طَارَهْ
وقُلْتُ لَها قِفي إِنْ لم تَزُوري ... فقالتْ والوُقُوفُ مِنَ الزِّيارَهْ
شَمَرْتُ إِزَارَهَا عنها فَصَدَّتْ ... فقلتُ تقدَّمي ودَعي الشَمَارَهْ
جَسَرْتُ فنِلتُ ما أَمَّلْتُ مِنْها ... ومَا نَيْلُ المُنَى إلا جَسَارَهْ
أَدَرْتُ على مُزرَّرِها عِناقي ... فبِتُّ ومِعصَمي للبدرِ دارَهْ
تَرَى في خدِّها آثارَ عضّي ... لغُصْنِ بَنَفْسَجٍ في جُلَّنارَهْ
وهتْكُ السِّتْرِ صبرُ عنها ... إِذا غَنّتْهُ مِنْ خِلْفِ السِّتارَهْ
إِذا استَسْقَى برِيقتِها نديمٌ ... أَزالتْ خَمرُهَا عنهُ حُمارَهْ
ويفتكُ طَرفُها فيقولُ قلبي ... أَشَنَّ تُرى صلاحُ الدِّينِ غَارَهْ
مليكٌ شدَّ أَزرَ المُلْكِ منه ... شَبا عَزْمٍ تلينُ له الحِجَارَهْ
وجاوَزَ مَنْ على الغَبْراءِ سَعْياً ... إلى العَلْيا فما لحِقوُا غُبارَهْ
لهُ الخَيْلُ التي لم تخلُ مِنْها ... بِقاعٌ في البلادِ ولا قَرارَهْ
فَكم عادى مُغالِبَهُ بشَرٍّ ... وساقَ إلى مُواليهِ بِشَارَهْ
فتىً أَرْضَى العُلا جُوداً وبأْساً ... بــــمــــالٍ مارَهُ ودَمٍ أَمَارَهْ
أَعزُّ ملوكِ أَهلِ الأرضِ جاراً ... وأَعْزاهمْ إلى كَرَمٍ نَجِارَهْ
يَصونُ عُلاهُ عن عارٍ ويُعطي ... عطيَّةَ مَنْ يَرَى دُنياهُ عَارَهْ
ويَثْني نَحْوَ زائِرِهِ لُهاهُ ... ولا يَثْني على إِثْمٍ إزارَهْ
تَعالَى اللهُ ما أَعْلاهُ قَدْراً ... وأَدْنَى من مُؤَمِّلِهِ مَزَارَهْ
إذا ما حَجَّ بيتَ نَداهُ وَفْدٌ ... رَمَى في قلبِ حاسِدِهِ جِمارَهْ
إذا استَعْصى الكلامُ على سِواهُ ... أَطاعَتْهُ البَراعةُ في العِبَارَهْ
لقد نَفَقَتْ معارِفُنَا لديهِ ... وَأضحَتْ لا تَبورُ لها تِجارَهْ
وَقَد كُنّا نَرَى الحِرْمَانَ قِدْماً ... عليها كالعلامةِ والإِمارَهْ
أجارَ الخَلْقِ مِنْ نُوَبِ اللَّيالي ... فكانَ اللهُ حافِظَهُ وجارَهْ
وَضاعفَ نصرَ دَوْلتِهِ وأَعْلَى ... لَنا في الدِّينِ والدُّنيا مَنَارَهْ
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحراره: حرر: الحَرُّ: ضِدُّ البَرْدِ، وَالْجَمْعُ حُرُورٌ وأَحارِرُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ مِنْ وَجْهَيْنِ: أَحدهما بِنَاؤُهُ، وَالْآخَرُ إِظهار تَضْعِيفِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَا أَعرف مَا صِحَّتُهُ. والحارُّ: نَقِيضُ الْبَار … (لسان العرب)
- الربح: ربح: الرِّبْح والرَّبَحُ[[. قوله [الربح إلخ] ربح ربحاً وربحاً كعلم علماً وتعب تعباً كما في المصباح وغيره.]] والرَّباحُ: النَّماء فِي التَّجْر. ابْنُ الأَعرابي: الرِّبْحُ والرَّبَحُ مِثْلُ البِدْلِ والبَدَلِ، وَقَالَ الْج … (لسان العرب)
- العمد: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- النضاره: (نَضَرَ) النُّونُ وَالضَّادُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى حُسْنٍ وَجَمَالٍ وَخُلُوصٍ. مِنْهُ النَّضْرَةُ: حُسْنُ اللَّوْنِ، وَنَضَُِرَ يَنْضَُرُ. وَنَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ: حَسَّنَهُ وَنَوَّرَهُ. وَفِي الْحَد … (مقاييس اللغة)
- الوصفين: لصف: لَصَفَ لونُه يَلْصِفُ لَصْفاً ولُصُوفاً ولَصِيفاً برَق وتلأْلأَ؛ وأَنشد لِابْنِ الرِّقاع: مُجَلِّحة من بنات النّعامِ، ... بَيْضَاءُ واضِحة تَلْصِفُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: لَمَّا وفَد … (لسان العرب)
- تفهم: فهم: الفَهْمُ: مَعْرِفَتُكَ الشَّيْءَ بِالْقَلْبِ. فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة: عَلِمَه؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. وفَهِمْت الشَّيْءَ: عَقَلتُه وعرَفْته. وفَهَّمْت فُلَانًا وأَفْهَمْته، وتَفَهَّم الْكَلَامَ: فَهِمه … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.