سقياً لدهرِ سُرُوري
الشاعر: أبو منصور الثعالبي · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر أبي منصور الثعالبي، من العصر العباسي، وتقع في ١٢ بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سقياً لدهرِ سُرُوري ... والعيشِ بينَ السَّراري
إذ طيرُ سعدِي جوارٍ ... مع امتلاكِ الجواري
أيامَ عيشي كعُودي ... وقد ملكتُ اختياري
وغيمُ لهوي مطيرٌ ... وزَنْدُ أُنْسِيَ وارِي
أجري بغيرِ عذارٍ ... أجني بغير اعتذارِ
كأنَّ خوارِزْمشاهَ ال ... همامَ أصبحَ جاري
من ريبِ دهرٍ خؤونٍ ... بغيرِ ما سَرَّ جارِ
ذاكَ المليكُ الذي قد ... حَكَتْ يداهُ السَّواري
وقد حمى الدينَ لمَّا ... جلاهُ يومَ الفخارِ
فظلَّ سوراً عليهِ ... وتـــــارةً كـــــســــوارِ
لا زال خوارِزْمشاه ... يحوي الغنى باقتدارِ
صدراً بغير مبَارٍ ... بدراً بغير سِرارِ
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجواري: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- السراري: سرر: السِّرُّ: مِنَ الأَسْرار الَّتِي تُكْتَمُ. وَالسِّرُّ: مَا أَخْفَيْتَ، وَالْجَمْعُ أَسرار. وَرَجُلٌ سِرِّيٌّ: يصنع الأَشياءَ سِرّاً مِنْ قَوْمٍ سِرِّيِّين. والسرِيرةُ: كالسِّرِّ، وَالْجَمْعُ السرائرُ. اللَّيْثُ: الس … (لسان العرب)
- السواري: سور: سَوْرَةُ الخمرِ وَغَيْرِهَا وسُوَارُها: حِدَّتُها؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: تَرى شَرْبَها حُمْرَ الحِدَاقِ كأَنَّهُمْ ... أُسارَى، إِذا مَا مَارَ فِيهمْ سُؤَارها وَفِي حَدِيثِ صِفَةِ الْجَنَّةِ: أَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ؛ … (لسان العرب)
- خؤون: خون: المَخانَةُ: خَوْنُ النُّصْحِ وخَوْنُ الوُدِّ، والخَوْنُ عَلَى مِحَنٍ شَتَّى[[. قوله [على محن شتى] كذا بالأَصل بالتهذيب]]. وَفِي الْحَدِيثِ: المُؤْمِنُ يُطْبَع عَلَى كلِّ خُلُقٍ إِلَّا الخِيانَةَ والكَذِب. ابْنُ سِيد … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.