وقف على العبرات هذا الناظر
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
وَقفٌ عَلى العَبَراتِ هَذا الناظِرُوَكَفاهُ سُقماً أَنَّهُ بِكِ ساهِرُ
رُدّي عَليهِ ما نَضا مِن لَحظِهِخَدّاكِ وَالغُصنُ الوَريقُ الناضِرُ
فَلَأَنتِ آمَنُ أَن يَلومَكِ عاذِلٌفي فَرطِ حُبٍّ أَو يَغُرَّكَ عاذِرُ
هَذا الفِراقُ وَأَنتِ أَعلَمُ بِالهَوىفَاِرعَي فَأَيّامُ المُحِبِّ غَوادِرُ
وَأَنا الفِداءُ لِمَن أَباحَ حِمى الهَوىفَغَدَت تَطاهُ مَناسِمٌ وَحَوافِرُ
حوشيتِ أَن أَلقاكَ سارِقَ لَحظَةٍتَلِدُ الوَفاءَ وَأُمُّ عَهدِكِ عاقِرُ
وَأَبى الهَوى ما كِدتُ أَسلو في الكَرىاِلّا اِرتَقى طَرفي الخَيالُ الزائِرُ
اليَومَ جارَ البَينُ في أَحكامِهِفَكَأَنَّ أَسبابَ الوَفاءِ جَرائِرُ
هَذي الدِيارُ لَها بِمُنعَرَجِ اللِوىقَفراً تَجَنَّبَها الغَمامُ الباكِرُ
أَرضٌ أَقولُ بِها لِسانِحَةِ المَهاأَنا إِن عَثَرنَ لَعاً وَقَلبي العاثِرُ
قالَت وَقَد غَمرَت دُموعي وَجنَتيلِلَّهِ ما فَعَلَ المَحَلُّ الدائِرُ
أَغضَيتُ عَن وَجهِ الحَبيبِ تَكَرُّماًوَأَرَيتُهُ أَنَّ الجُفونَ كَواسِرُ
هَب لي وَحَسبي نَظرَةٌ أَرنو بِهافَمَقَرُّها وَجهُ الحُسَينِ الزاهِرُ
فَلَثَمَّ أَبلَجُ إِن أَهَلَّ جَبينُهُجَمَحَت إِلَيهِ خَواطِرٌ وَنَواظِرُ
قَرُبَ الغَمامُ فَعَن قَريبٍ يَنثَنيفَيَبُلُّ مَربَعَكَ العَريضُ الماطِرُ
إِن حَلَّ بيداً فَالخَلاءُ مَحافِلٌأَو قادَ خَيلاً فَالسُروجُ مَنابِرُ
يا اِبنَ الأَكابِرِ لا أَقَمتَ بِمَشهَدٍإِلّا وَذِكرُكَ في المَكارِمِ سائِرُ
ما سِرتَ حَتّى سارَ نَعتُكَ أَوَّلاًفَسَرَيتَ تَتبَعُهُ وَهَمُّكَ آخِرُ
نَفَثَت لَكَ الأَمطارُ في عُقدِ الرُبىفَقَصَدتَها إِنَّ الغَمامَ لَساحِرُ
ذَلِّل رِكابَكَ أَينَ سِرتَ كَأَنَّماوَصّى المَطِيَّ بِكَ الجَديلُ وَداعِرُ
ما ضَرَّ مَن شَرِبَ الحِمامَ تَكَرُّهاًبِظُباكَ في رَوعٍ وَأَنتَ تُعاقِرُ
قُضُبَ الأَعادي لا تَرومي ضَربَهُأَبَداً فَأَنتِ لِما يَخُدُّ مَسابِرُ
سايَرتُ أَزماني فَلَم أَبلُغ مَدىًحَتّى اِستَقَلَّ بي الثَناءُ السائِرُ
وَصَحِبتُ أَيّامَ الهَوى فَرَأَيتُهاسَرحاً حَمَتهُ عَواذِلٌ وَعَواذِرُ
وَرَأَيتُ أَكبَرَ ما رَأَيتُ مُتَيَّماًمُتَنازِعاهُ آمِرٌ أَو زاجِرُ
فَنَدِمتُ بَعدَ الحُبِّ كَيفَ أُطيعُهُوَعَصَيتُ عَزماتي وَهُنَّ أَوامِرُ
أَبكي عَلى الأَيّامِ وَهيَ ضَواحِكٌفي وَجهِ غَيري وَهوَ فيها حائِرُ
لَو شابَ طَرفٌ شابَ أَسوَدُ ناظِريمِن طولِ ما أَنا في الحَوادِثِ ناظِرُ
أَو أَنَّ هَذي الشَمسَ تَصبُغُ لِمَّةًصَبَغَت شَواتي طولَ ما أَنا حاسِرُ
أَو كانَ يَأنَسُ بِالأَنيسِ أَوابِدٌيَوماً لَزَمَّ لِيَ النِعامُ النافِرُ
ما المَجدُ إِلّا في السُرى وَالحَمدُ إِللا في القِرى وَالمُستَغِرُّ الخاسِرُ
وَغَداً أُمَشّي العيسَ بَينَ حَطيطَةٍوَوَديقَةٍ لَم يُغنِ فيها ماطِرُ
تَندى مَناسِمُها دَماً وَشِفاهُهاتَندى لُغاماً وَالخِفافُ مَشافِرُ
يَخبِطنَ أَجوازَ الصَفيحِ عَلى الوَجىوَاللَيلُ مُنتَشِرُ القَوادِمِ طائِرُ
بَينا يُوَسِّدُنا الكَرى أَعضادَهاحَتّى قَذَفنَ النَومَ وَهيَ نَوافِرُ
خوصٌ كَأَنَّ عُيونَها في هامِهاقُلبٌ بَعُدنَ عَنِ الوُرودِ غَوائِرُ
وَإِذا عَبَرنَ بِماءِ وادٍ جُزتَهُعُجُلاً يَخِدنَ كَأَنَّهُنَّ صَوادِرُ
وَإِلَيكَ أَنحَلَتِ الفَلا أَخفافَهاتُطوى بِهِنَّ قَبائِلٌ وَعَمائِرُ
يَحمِلنَ رَكباً مُغرَمينَ إِذا سَروارُفِعَت لَهُم تَحتَ الظَلامِ عَقائِرُ
نَحِلوا مِنَ البَلوى نُحولَ مَطِيِّهِمفَضَوامِرٌ مِن فَوقِهِنَّ ضَوامِرُ
فَأَتَتكَ لَو كَلَّفتَ ما كَلَّفتَهانُوَبَ الزَمانِ أَتَتكَ وَهيَ زَوافِرُ
لِلَّهِ صَبرُكَ حَيثُ تَفتَرِقُ الظُبىبَينَ الهَوادي وَالقَنا مُتَشاجِرُ
وَاليَومُ أَسوَدُ لِمَّةً مِن لَيلِهِسَتَرَتكَ مِنهُ ذَوائِبٌ وَغَدائِرُ
في حَيثُ سُدَّ عَلى الطُيورِ مَجالُهاحَتّى رَعى ما في الوُكورِ الطائِرُ
لَثَّمتَ خَدَّ الشَمسِ مِنهُ بِأَسوَدٍوَالنورُ يَشهَدُ أَنَّ وَجهَكَ سافِرُ
يَومٌ تَوَدُّ السُمرُ أَنَّ صُدورَهالِتَعُدَّ ما كَسَبَت يَداكَ خَناصِرُ
وَالسَبيُ تَعصِفُ بِالجُيوبِ أَكُفُّهافي جَنبِ ما عَصَفَت قَناً وَبَواتِرُ
فَعَلى النِساءِ مِنَ الخُروقِ يَلامِقٌوَعَلى الرِجالِ مِنَ النَجيعِ مَغافِرُ
وَلَّوا وَأَيديهِم عَلى هاماتِهِمفَكَأَنَّما تِلكَ الأَكُفُّ مَعاجِرُ
وَبَذَلتَ أَجسادَ الكُماةِ لِوَحشَةٍفَعَلِمنَ أَنَّكَ أَنتَ فيهِ الظافِرُ
أَنّى تُعَرِّسُ فَالرِياضُ مَطافِلٌلِسَوامِ إِبلِكَ وَالوُحوشُ جَآذِرُ
وَإِذا تُسالِمُ فَالسَمومُ صَوارِدٌوَإِذا تُحارِبُ فَالنَسيمُ هَواجِرُ
وَكَأَنَّ رُمحَكَ حالِبٌ لِدَمِ الطُلىوَكَأَنَّ سَيفَكَ في الجَماجِمِ جازِرُ
لَو تَعلَمُ الأَفلاكُ أَنَّكَ والِديلَم تَرضَ أَنّي لِلسَماءِ مُصاهِرُ
وَبِحَسبِ جودِكَ أَنَّني لَكَ مادِحٌوَبِحَسبِ مَجدي أَنَّني بِكَ فاخِرُ
إِنَّ الَّذي حَلَّتهُ غُرُّ مَدائِحينَدبٌ كَساهُ مَفاخِرٌ وَمَآثِرُ
كَثُرَت نُعوتُ صِفاتِهِ في مَدحِهِفَكَأَنَّ مادِحَهُ المُفُوَّهَ سامِرُ
كَفَلَ البَقاءَ بِنَفسِهِ فَلَوِ اِنقَضىذا الدَهرُ عاوَدَهُ الزَمانُ الغابِرُ
وَاليَومَ كَم في صَدرِهِ لَكَ آمِلٌيُعطى وَكَم في عَجزِهِ لَكَ شاكِرُ
أَمُعَشِّرَ الأَحداثِ في أَذيالِهاناجاكَ مَدحي وَالجُدودُ عَواثِرُ
إِنّي رَضيتُكَ في الزَمانِ مُمَدَّحاًوَعُلاكَ لا تَرضى بِأَنِّيَ شاعِرُ
عن القصيدة
«وقف على العبرات هذا الناظر» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في ٦١ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وهي قصيدة رومانسية.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.