جارَ الزمانُ وقَلَّ فيه ناصرى
الشاعر: تاج الملوك الأيوبي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر تاج الملوك الأيوبي، من العصر الأيوبي، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جارَ الزمانُ وقَلَّ فيه ناصرى ... فَمَنِ المُجيرُ من الزّمان الجائرِ
أبداً أغَصُّ من الزّمان بجورِهِ ... أفمَا لأوّلِ جورهِ من آخرِ
لو كان يشفى الدّمعُ غُلَّةَ واجدٍ ... لشفى غليلَى فيضُ دمعى الهامِرِ
هيهاتَ لا بَردَ الغليلُ وقد ثوى ... مَن كان مِن عُدَدِى وخير ذخَائرى
طَرَقَت فتَى المُلك المعظّمِ فانثنى ... من بعد بهجتِهِ كربعٍ داثر
شمسٌ لدولتنا خَبَت أَنوارُها ... بعد الضِّياءِ وكان نُورَ النّاظِرِ
جَبَلٌ هوى فارتجَّتِ الدّنيا له ... فكأنّما رَكِبَت جَناحَى طائرِ
قد كُوِّرَت شمسُ النهارِ لفقدِه ... وخبا سنا القمرِ المُنيرِ الباهِرِ
مَن للعُفاةِ تعمُّهُم من بعدهِ ... من راحتَيهِ بكُلِّ جودٍ غامِرِ
مَن للنَّوائبِ يوم تفترسُ الورى ... قسراً بأنيابٍ لها وأظافِرِ
مَن للدَّوائِر إذ تدورُ صُرُوفُها ... فى الناس والأيامُ ذاتُ دوائِر
ملِكٌ أزال الملكَ عنه حِمامُهُ ... قسراً وأسكنَهُ حضِرةَ قابر
أضحى وحيداً فى التّراب كأنّه ... ما سار بين مواكبٍ وعساكرِ
قد كان لا تعصى البريَّةُ أمرَهُ ... فانقاد مُمتثِلاً لأمر الآمرِ
مــــولاىَ دعــــوَةُ وَالِهٍ غــــادرتَهُ ... وَقفاً على نُوَبِ الزّمانِ الغادرِ
هل من سبيلٍ للزيارةِ بعدها ... هيهات حالَ الموتُ دونَ الزّائر
لو كان خَصمُك غيرَ حادِثَةِ الرَّدى ... لرَدَدتُهُ بــــذوابــــلٍ وبــــواتــــرِ
أو كان يُدرَك ثأرُ مَن أودى به ... رَيبُ المنُونِ لكنتُ أوّل ثائِرِ
لكنّهُ الموتُ الذى قهرَ الورى ... من حيث لا تُغنيه قدرةُ قادِرِ
مَولاىَ هل لىَ إن أفقتُ من الأسى ... من بعد فقدك فى الورى من عاذِرِ
نَفَرَ الكرَى عنّى فقلتُ تعلُّلاً ... مَن لى بإيعادِ الرُّقادِ النّافِرِ
وإذا ذكرتُك فاض دمعى حُرقةً ... لو كان يُغنى فيضُ دَمعِ الذَّاكِرِ
أقسمتُ لو أعطيتُ رُزءك حقَّهُ ... لغرقتُ فى بحر الدُّموعِ الزّاخِرِ
ولكنتُ أوَّلَ لاحقٍ بك حسرةً ... لولا التّسلِّى بالمليكِ النّاصِرِ
إن كان ذاك السّيفُ فلَّ فَمانَبا ... الحدّان من هذا الحُسامِ الباتِرِ
أو كان ذاك البحرُ غاض فما رقى ... ما فاض من هذا الغمامِ الماطِرِ
أو كان ذاك النجمُ غاب فما خبت ... أنوارُ ذا القمرِ المُنيرِ الباهِرِ
فالنّاسُ كلُّهُمُ بِطيبِ ثنائِهِ ... وبشكرِهِ من ناظمٍ أو ناثرِ
فهو الذى شَمِلَ الأنَامَ بعدلِه ... ما بين بادٍ منهُمُ أو حاضرِ
وكذاك سيف الدين عاش مُسلّماً ... فى ظِلِّ مملكةٍ وعزٍّ قاهِرِ
ما زال يهزمُ جيشَ صَرفِ زمانهم ... بميامِنٍ من رأيه ومَياسِرِ
ملكٌ له الأملاكُ سعداً لم تزل ... أبداً تدورُ على الورى بدوائرِ
ما للكسيرِ إذا استغاث بجودِهِ ... بين البرِيَّةِ غيرُهُ من جابرِ
أفديهما مَلِكَينِ ليس بخاطِرٍ ... ما عشتُ ذكرُ سواهما فى خاطرِى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجائر: جير: جَيْرِ: بِمَعْنَى أَجَلْ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: قَالَتْ: أَراكَ هارِباً لِلْجَوْرِ ... مِنْ هَدَّةِ السُّلْطانِ؟ قُلْتُ: جَيْرِ قَالَ سِيبَوَيْهِ: حَرَّكُوهُ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ وإِلا فَحُكْمُهُ السُّكُونُ … (لسان العرب)
- الغليل: غلل: الغُلُّ والغُلّة والغَلَلُ والغَلِيلُ، كُلُّهُ: شِدَّةُ الْعَطَشِ وَحَرَارَتُهُ، قلَّ أَو كَثُرَ؛ رَجُلٌ مَغْلول وغَلِيل ومُغْتَلّ بَيِّنُ الغُلّة. وَبَعِيرٌ غالٌّ وغَلَّانُ، بِالْفَتْحِ: عَطْشَانُ شَدِيدُ الْعَطَشِ … (لسان العرب)
- المجير: جير: جَيْرِ: بِمَعْنَى أَجَلْ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: قَالَتْ: أَراكَ هارِباً لِلْجَوْرِ ... مِنْ هَدَّةِ السُّلْطانِ؟ قُلْتُ: جَيْرِ قَالَ سِيبَوَيْهِ: حَرَّكُوهُ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ وإِلا فَحُكْمُهُ السُّكُونُ … (لسان العرب)
- المعظم: عَظُمَ: مِنْ صِفاتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ العلِيُّ العَظِيمُ، ويُسبِّح العبدُ رَبَّه فَيَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ؛ العَظِيمُ: الَّذِي جاوَزَ قدْرُهُ وجلَّ عَنْ حدودِ العُقول حَتَّى لَا تُتَصَوَّر الإِحاطةُ بِكُنْه … (لسان العرب)
- الناظر: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه … (لسان العرب)
- الهامر: همر: الهَمْرُ: الصَّبُّ قوله [الهمر الصب] بابه ضرب ونصر كما في القاموس .. غَيْرُهُ: الهَمْرُ صَبُّ الدَّمْعِ وَالْمَاءِ وَالْمَطَرِ. هَمَرَ الماءُ والدَّمْعُ يَهْمِرُ هَمْراً: صَبَّ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ: وجاءَ … (لسان العرب)
- بجوره: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- بهجته: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. … (لسان العرب)