جـز بـالكـثـيـبـة ذات الضـال والسـمر

جـز بـالكـثـيـبـة ذات الضـال والسـمر — واشـرح لجـيـران سـلع والنـقـا خـبـري

واقـصـص على الجزع ما ألقاه من سهر — لعــل بــالجـزع أعـوانـاً عـلى السـهـر

يـا هـل تـرى نـسـمـة السـعـدي تسعدني — بـنـفـحـة مـن شـذا نـعـمـانـهـا العـطر

أو هـل تـمـيـل لبـانـات اللوى فـبـها — تــقــضــى لبـانـات قـلب عـاقـر الوطـر

أو هـل تـزور حـمـى الزورا وتهتف في — غــضــا فــؤاد بـنـار الهـجـر مـسـتـعـر

فـــلي بـــأكــنــاف ذاك الحــي آنــســة — مـن سـربـهـا فـي كـنـاس الدل والخـفر

كـحـيـلة الطـرف نـجـلاء العـيـون إذا — بــدت تــفــوق مــلاح العــرب والحـضـر

عــلقــتــهـا مـن بـنـات البـدو نـازلة — مــن الذوائب فــي بــيــت مــن الشـعـر

إلى كــنــانــة يــعـزى سـهـم نـاظـرهـا — وغــضــن قــامــتــهــا المـيـاد للنـضـر

بـطـرفـهـا كـل مـا فـي الريـم من غيد — وليـس فـي الريـم مـا فيها من الحور

تـمـيـس عـن مـثـل غـصـن البان قامتها — تـيـهـا وتـبـسـم عـن أبـهـى مـن الدرر

تـطـابـق الحـسـن فـي فـيـهـا ومـنطقها — فــالدر مــا بــيـن مـنـظـوم ومـنـتـثـر

كــم جــدلت بــسـهـام اللحـظ مـن بـطـل — فـي غـمـضـة الطرف أو في لمحة البصر

وكــم تــعــرض صــب نــحــو حــاجــبــهــا — فــراحـت الروح بـيـن السـهـم والوتـر

قــد أعــجـزت شـعـراء العـصـر قـاطـبـة — وكـم سـبـى حـسـنـها في الناس من زمر

أعــيــذ بــدر مــحــيــاهــا وطـلعـتـهـا — مـن أعـيـن الشـهب لا من أعين البشر

تــبــارك الله ســواهــا لنــا بــشــرا — حــقــا وأبــدعــهــا فـي أحـسـن الصـور

فـلسـت أصـبـر عـنـهـا مـا حـيـيـت سـوى — بــمــدح أحـمـد خـيـر الخـلق مـن مـضـر

مـحـمـد المـصـطـفى الهادي الذي نطقت — بــفــضــله مــعــجــز الآيــات والســور

أزكــى النـبـيـيـن عـنـد اللّه مـنـزلة — وأفــضــل الخــلق مــن بـدو ومـن حـضـر

لولاه لم يــــك إنــــســـان ولا مـــلكٌ — ولا جـــنـــان ولا نـــار لمـــســتــعــر

ولا صــــلاة ولا صــــوم ولا عــــمــــل — ولا زكـــــاة ولا حـــــج لمــــعــــمــــر

مــن خــصــه اللّه بــالقــرآن تــكـرمـة — وجـــاء بـــالذكــر والآيــات والنــذر

ومـن حـمـى حـوزة الاسـلام حـيـن دعـا — إلى الإله ونــار الشــرك فــي ســعــر

فـي فـتـيـة عن جلاد القوم ما رغبوا — إلى جــدال ولا مــالوا إلى الضــجــر

شـم العـرانـيـن مـرهـوبـو السـطا عرب — غــر الوجــوه عــفــاف الذيــل والأزر

تــنـيـر تـحـت ظـلام النـقـع أوجـهـهـم — حـسـنـا وتـشـرق عـن أبـهـى مـن القـمر

كـم أوقـدوا نـار حـرب مـن سـيوف وغى — تــرمــي وجــوه كــمـاة الشـر بـالشـرر

وكم أغاروا على الصيد الفوارس بال — خــطــيّــة الســمـر والهـنـديـة البـتـر

طــورا تــقــلم كــالأغــصـام أضـعـلهـم — وتــارة تــقــطــف الأعــضــاء كـالزهـر

ومــرة تــضــرب الهــامــات بــيــضــهــم — كــالصــولجــان فــلتــقــيـهـنّ كـالأكـر

هــذا وكــم حــمـلوا راسـا بـسـن قـنـا — والغــصــن ليــس له زهــو بــلا ثــمــر

لا تـسـتـقـي الخـيـل إلا مـن دمـائهم — لمـا جـرت فـي حـيـاض المـوت كـالغـدر

والله يـــكـــل أنــصــار النــبــي بــه — حـفـظـا ويـعـضـدهـم بـالنـصـر والظـفـر

حــتـى بـدت شـرعـة الإسـلامـة نـاشـرة — أعــلام هــدي ليــوم الحـشـر مـنـتـشـر

فـالله يـجـزي شـفـيـع الخلق أفضل ما — يــجــزى نــبــي فــقـد وافـى عـلى قـدر

وقــام فـي نـصـر ديـن الله يـأخـذ أه — ل الشــرك أخــذ عــزيـز مـنـه مـقـتـدر

ويــاله الله أصــلا قــد زكـا فـنـمـا — فــرعـا بـدا فـي ربـيـع يـانـع الزهـر

ذو طـــرة وجـــبــيــن لو أشــار بــهــا — لليــل لم يــســر أو للبــدر لم يـسـر

يــريـك حـسـن مـعـان فـي البـديـع إذا — أبــدى البـيـان بـلفـظ مـنـه مـخـتـصـر

سـر البـلاغـة فـي فـحـوى الخطاب حوى — فــليــس يــحــتــاج للأسـجـاع والفـقـر

أســرى بــه ليــلة المــعــراج خـالقـه — وعــاد والليــل فــي شــك مــن السـحـر

وانـشـق بـدر السـمـا طـوعـا وصـار له — مــثـل القـلامـة قـد قـدت مـن الظـفـر

وفـاض مـن كـفـه العـذب النـمـيـر وقد — روى الأنــام بــغــيــث مـنـه مـنـهـمـر

وإن مـشـى فـي صـمـيـم الصـخـر لان له — ومـا له إن مـشـى فـي الرمـل مـن أثر

وكــم لأحــمــد خــيــر الخـلق مـعـجـزة — تــضــيـء فـي صـفـحـات الدهـر كـالغـرر

ومــنــتــهــى القــول فــيـه أنـه بـشـر — يــجــلّ وصــف مــعــاليــه عــن البــشــر

صــلى عــليــه إله العــرش مــا هـطـلت — ســـحـــب وغــرّد قــمــريّ عــلى الشــجــر

ومـــا تـــرنّــمــت العــشــاق فــي رمــل — إلى الحــجــاز وهــبّـت نـسـمـة السـحـر