أبَني كِنانَةَ إنّ حَشْوَ كِنانَتي
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبَني كِنانَةَ إنّ حَشْوَ كِنانَتي ... نَبْلاً بها نُبُلُ الرّجالِ هُلُوكُ
هل تَزْجُرَنّكُمُ رسالةُ مُرْسِلٍ ... أمْ ليس ينْفَعُ في أُولاكَ أَلُوك
تحْتي مُصَعْلَكَةُ الرّبيعِ وفَوْقَها ... بَيْضَاءُ عَزّ بذَوْبِها الصّعْلوك
واسْتامَها مُثْرٍ وآخَرُ مُعْوِزٌ ... ومِنَ الرّجَالِ مَعاوِزٌ ومُلوك
عِزٌّ كعِزّ المُحْصَناتِ أمامَهُ ... لِينٌ كما ضَحِكَتْ إليكَ هَلوك
آلى مُضاعَفُها على مُجْتابِها ... أنْ لا يَمورَ له دَمٌ مَسْفُوك
وَيُهِلُّ وَفْدُ البيتِ إنْ بَصُرُوا بها ... والحُكْمُ إلاّ بالحصى مَتْرُوك
كفَراشةِ العَذْبِ النَّمِيرِ بَدَتْ لهمْ ... والحِجْرُ دونَ غِمَارِهِ وتَبُوك
قَدُمَتْ فلو هُتِكَتْ تَحَيّرَ صانع ... أنّى يُخاطُ نَسيجُها المَهْتوك
كانَ ابنُ آشي وَحْدَهُ قَيْناً لها ... إذ قَيْنُ كلّ مُفاضَةٍ مَأفوك
فمضَى وخلّفَها تَئِلّ كأنّما ... حُبُكُ السماءِ قَتيرُها المَحْبوك
تَعْدو بها الشَّقَّاءُ جَنّبَها الصّدى ... يوْمَ الهَجيرِ يَقِينُها المَشْكُوك
لمّا التَقى صُرَدُ اللّجامِ ونابُها ... ألَكَتْ فَصاحَ لِجامُها المألوك
وتَخالُها عندَ الجَريحِ إذا هَوى ... أُمّاً يَقَرّ بها ابْنُها المَنْهوك
وسَقَيْتُها المَحضَ الصّريحَ وطعْمُه ... حُلْوٌ وكان لغَيرِهَا الصَّمَكُوك
ولقد سَرَيْتُ الليلَ يُصْبِحُ نجمُه ... ثَمِلَ الضّياءِ كأنّه مَوْعوك
يا أُخْتَ نَضْلَة هل يَسوءُكِ أنّنا ... باتَ المَطِيُّ بنا إليكِ يَسُوك
مَسّي البَياضَ لَعَلّ شَرْخاً عائدٌ ... أو عَلّ نَشْرَكِ بالمَشيبِ يَصُوك
إنّي إذا دَلَكَتْ بَرَاحِ قَبَضْتُها ... بالرَّاحِ كيْما لا يَكونَ دُلُوك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصعلوك: صعلك: الصُّعْلُوك: الْفَقِيرُ الَّذِي لَا مَالَ لَهُ، زَادَ الأَزهري: وَلَا اعْتِمَادَ. وَقَدْ تَصَعْلَكَ الرجل إذا كَانَ كَذَلِكَ؛ قَالَ حَاتِمُ طيِء: غَنِينَا زَماناً بالتَّصَعْلُكِ والغِنى، ... فكُلًّا سَقَانَاهُ، بكَ … (لسان العرب)
- المحصنات: حصن: حَصُنَ المكانُ يَحْصُنُ حَصانةً، فَهُوَ حَصِين: مَنُع، وأَحْصَنَه صاحبُه وحَصَّنه. والحِصْنُ: كلُّ مَوْضِعٍ حَصِين لَا يُوصَل إِلى مَا فِي جَوْفِه، وَالْجَمْعُ حُصونٌ. وحِصْنٌ حَصِينٌ: مِنَ الحَصانة. وحَصَّنْتُ الْق … (لسان العرب)
- النمير: مير: المِيرَةُ: الطعامُ يَمْتارُه الإِنسان. ابْنُ سِيدَهْ: المِيرَةُ جَلَب الطَّعَامِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: جلَب الطَّعَامِ لِلْبَيْعِ؛ وَهُمْ يَمتارُون لأَنفسهم ويَمِيرُون غَيْرَهُمْ مَيْراً، وَقَدْ مَارَ عيالَه وأَهلَه … (لسان العرب)
- بذوبها: ذوب: الذَّوْبُ: ضِدُّ الجُمُودِ. ذابَ يَذُوبُ ذَوْباً وذَوَباناً: نَقيض جَمَدَ. وأَذابَه غيرُه، وأَذَبْته، وذَوَّبْته، واسْتَذَبْته: طَلَبْت مِنْهُ ذاكَ، عَلَى عامَّة مَا يدُلُّ عَلَيْهِ هَذَا البِناءُ. والمِذْوَبُ: مَا … (لسان العرب)
- بصروا: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال … (لسان العرب)
- تحتي: تحت: تَحْتَ: إِحْدى الجهاتِ السِّتِّ المُحيطة بالجِرْمِ، تَكُونُ مَرَّةً ظَرْفًا، ومرَّة اسْمًا، وَتُبْنَى فِي حَالِ الِاسْمِيَّةِ عَلَى الضَّمِّ، فَيُقَالُ: مِنْ تَحْتُ. وتَحْتُ: نَقِيضُ فَوْقُ. وقومٌ تُحوتٌ: أَرذالٌ سَ … (لسان العرب)
- غماره: غمر: الغَمْرُ: الْمَاءُ الْكَثِيرُ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: مَاءٌ غَمْر كثيرٌ مُغَرِّقٌ بَيِّنُ الغُمورةِ، وَجَمْعُهُ غِمار وغُمور. وَفِي الْحَدِيثِ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ كمَثَلِ نهْرٍ غَمْر؛ الغَمْرُ، بِفَتْحِ … (لسان العرب)