الفصل الثاني في تكريم العرب لها وحبهم إياها وما ورد عنهم في ذلك

قلائد نحن افتديناهنَّنعم الحصون والعداد هنَّ

أَحِبُّوا الخَيْلَ وَاصْطَبِرُوا عَلَيْهَافَإِنَّ العِزَّ فِيهَا وَالجَمَالَا

إذا ما الخيل ضيعها أناسربطناها فأشركت العيالا

نقاسمها المعيشة كل يومونكسوها البراقع والجلالا

أديروني أداتكم فإنيوحذفة كالشجى تحت الوريد

مقربة أسومها بخزوألحفها ردائي في الجليد

وأوصي الراغبين ليؤثروهالها لبن الخلية والصعود

تراها في الغزاة وهن شعثكقلب العاج في رسغ الجليد

يبيت رباطها بالليل كفيعلى عود الحشيش وعير غود

لعل الله يفردني عليهاجهاداً من زهير أو أسيد

إذا ضيع الأنذال في المحل خيلهمفلم يركبوا حتى تهيج المضايف

كفاني دوائي ذو الخمار وصيفقعلى حين لا يقوى على الخيل عاتف

أعلل أهلي عن قليل متاعهموأسقيه غص الشول والحي هاتف

فمن يك سائلاً عني فإنيوجروة كالشجي تحت الوريد

أقوتها بقوتي إن شتوناوألحفها ردائي في الجليد

ومن يك سائلاً عني فإنيوجروة لا تباع ولا تعار

مقربة الشتاء ولا تراهاأمام الحي يتبعها المهار

لها بالصيف جرجار وجلوست من كرائمها غزار

ألا لا تطلبوا فرسي لبيعفجروة لا تباع ولا تعار

لنا من ظهرها حصن منيعوفي وثباتها نور ونار

فنفديها إذا جاءت إلينامع الرعيان تتبعها المهار

وندخرها لأيام الرزايافتنجينا إذا طلع الغبار

فجروة مهرة في الخيل تسموكما يسمو على الليل النهار

تطير مع الرياح بغير ريشولم يلحق لها أبداً غبار

لا تحسدي مهري وما أسقيتهما أنت إلا في مقام أعظم

فإذا غضبت فلي إليك وسيلةإما بعقد أو بثوب معلم

وابن النعامة ما إليه وسيلةإلا بطيبة مشرب أو مطعم

إن كان حبك في الفؤاد محلهفي أعظمي يجري كما يجري دمي

فاروي صداه من الظما فلعلهينجيك من هول الغبار المظلم

إني أحاذر أن تقولي مرةهذا غبار ساطع فتقدم

فيخونني وقت الطعان فتصبحيمسبية بتحسر وتندم

ولا تذكري فرسي وما أطعمتهفيكون جلدك مثل جلد الأجرب

إنَّ الغَبُوقَ لهُ وأنْتِ مسوءَةٌفتأَوَّهي ما شئْتِ ثمَّ تحَوَّبي

كَذَبَ العَتيقُ وَماءُ شَنٍّ بارِدٍإِن كُنتِ سائِلَتي غَبوقاً فَاِذهَبي

إِنَّ الرِجالَ لَهُم إِلَيكِ وَسيلَةٌإِن يَأخُذوكِ تَكَحَّلي وَتَخَضَّبي

ويكون مركبك القعود وحدجهوابن النعامة عند ذلك مركبي

وَأَنا اِمرُؤٌ إِن يَأخُذوني عَنوَةًأُقرَن إِلى شَرِّ الرِكابِ وَأُجنَبِ

إني أحاذر أن تقول ظعيتنيهذا غبار ساطع فتلبب

أبيت اللعب إن سكاب علقنفيس لا تعار ولا تباع

مفادة مكرمة علينايجاع لها العيال ولا تجاع

سليلة سابقين تناجلاهاإذا نسبا يضمهما الكراع

ففيها غرة من غير نفريحيدها إذا حر القراع

فلا تطمع أبيت اللعن فيهاومنعكها بشيء يستطاع

وكفي تستقل بحمل سيفيوبي ممن يهضمني امتناع

وحولي من بني قحفان شيبوشبان إلى الهيجا سراع

إذا فزعوا فأمرهم جميعوإن لا قوا فأيديهم شعاع

أعان على مراس الحرب زغفمضاعفة لها حلق توام

ومركضة صريحي أبوهايهان لها الغلامة والغلام

أعددت حزمة وهي مقربةتقفى بقوت عيالنا وتصان

جزتني أمس حزمة سعي صدقوما أقفيتها دون العيال

وباتت تلوم على تادقٍليشرى فقد جد عصيانها

ألا إن نجواك في تادقسواء علي وإعلانها

وقالت أعشنا به إننيأرى الخيل قد ثاب أثمانها

فقلت ألم تعلمي أننيكريم النكية ميدانها؟

لَجَّتْ عَلَيَّ يَمِينٌ لَا أُبَدِّلُهَامِنْ ذَاتِ قُرْطَيْنِ بَيْنَ النَّحْرِ وَاللُّوبِ

وقعقعة اللجام برأس مهريأحب إلي مما تغمزيني

وما هان الجواد علي حتىأجود به ورمحي في يميني

أخاف إذا وقعنا في مضيقوجد السير، أن لا تحمليني

جياد الخيل إن أركبها تنجيوإني إن صحبتك توقعيني

دعيني واذهبي يا بنت عميأفي غمز الجفون تراوديني

فمهما كنت في نعم وعزمتى جار الزمان فتزدريني

وأخشى إن وقعت على فراشوطالت علتي لا ترحميني

أبى الرحمن أن تنظر هذاولو قطعت شمالي عن يميني

متى عاشرتني وعرفت طبعيستعلم أنني خير القرين

وتحمد صحبتي وتقول كانتلهذا البيت كالحصن الحصين

فظن الخير واترك سوء فكروميز ذاك بالعقل الرزين

فتعلم لو تقابلني بدرلقل الدر للدر الثمين

ولو بجواهر قالوا تبعهابوزني بالجواهر تشتريني

فحاشا من فعال النقص مثليوحاشاها الخيانة للأمين

جزاني دوائي ذو الخمار وصنعتيإذا بات أطوائي بني الأصاغر

أخادعهم عنه ليغبق دونهموأعلم غير الظن أني مغادر

كأني وأبدان السلاح عشيةتمر بنا في بطن فيحاء، طائر

أعلل أهلي عن قليل متاعهموأسقيه محض الشول والحي ضائق

أمرت الرعاء ليكرموهالها لبن الخليلة والصعود

وللخيل أيام فمن يصطبر لهاويعرف لها أيامها الخير يعقب

إني وإن قل مالي، لا يفارقنيمثل النعامة في أوصالها طول

أو ساهم الوجه لم تقطع أناجلهيصان وهو ليوم الردع مبذول

نُصَبِّحُكُمْ بكُلِّ أخي حُرُوبٍوكُلِّ مُطَهَّمٍ سَلِسِ القِيادِ

خيول لا تضاع إذا أضيعتخيول الناس في السنة الجماد

جزى الله الأغر جزاء صدقإذا ما أوقدت نار الحروب

يقيني باللبان ومنكبيهوأحميه بمطرد الكعوب

وأدفيه إذا هبت شمالبليل حرجف عند الغروب

أراه أهل ذلك حين يسعىرعاة الحي في جمع الحلوب

فيخفق مرة ويفيد أخرىويفجع ذا الضغائن بالأريب

إذا شمنا أغر دنا لقاءيغص الشيخ باللبن الحليب

شديد مجامع الكتفين طرفبه أثر الأسنة كالعلوب

وَأُكرِهُهُ عَلى الأَبطالِ حَتّىيُرى كَالأُرجُوانِيِّ المَجوبِ

بني عامر ماذا أرى الخيل أصبحتبطاناً وبعض الضر للخيل أمثل

بني عامر إن الخيول وقايةلأنفسكم والموت وقت مؤجل

أهينوا لها ما تكرمون وباشرواصيانتها والصون للخيل أجمل

متى تكرموها يكرم المرء نفسهوكل امرئ من قومع حيث ينزل

أرى أم سهلٍ ما تزال تفجعتلوم وما أدري علام توجع

تلوم على أن أمنح الورد لفحةوما تستوي والورد ساعة تفزع

إِذا هِيَ قامَت حاسِراً مُشمَعِلَّةًنَخيبَ الفُؤادِ رَأسها ما يُقَنَّعُ

وَقُمتُ إِلَيهِ بِاللِجامِ مُيَسّراًهُنالِكَ يَجزيني بِما كُنتُ أَصنَعُ

وسابح كعقاب الجو أجعلهدون العيال له الإيثار واللطف

وذات مناسب جرداء بكركأن سراتها كر مشيق

تنيف بصلهب للخيل عالكأن عموده جذع سحوق

تراها عند قبيتنا نصيراًونبذلها إذا باقت بئوق

كان ابن آشى وحده قيناً لهاإذا قين كل مفاضة مأنوك

فمضى وخلفها تئل كأنماحبك السماء قتيرها المحبوك

تعدو بها الشقاء جنبها الصدىيوم الهجير يقينها المشكوك

لما التقى صرد اللجام ونابهاألكت فصاح لجامها المألوك

وتخالها عند الجريح إذا هوىأمّاً يقر بها ابنها المنهوك

وسقيتها المحض الصريح وطعمهحلو وكان لغيرها الصمكوك

هاجرتي يا بنت آل سعدأئن حلبت لقحة للورد

جَهِلتِ مِن عِنانِهِ المُمتَدِّوَنَظَري في عِطفِهِ الأَلَدِّ

إذا جياد الخيل جاءت تردىمملوءة من غضب وحرد

فإني له في الصيف ظل باردونصبي ناعجة ومحض منقع

حتى إذا نبح الظباء بدالهعجل كأحمرة الصريمة أربع

لا تسقه حزراً ولا حليباإن لم تجده سابحاً يعبوبا

ذا ميعة يلتهم الجبوبايترك صوان الصوى ركوبا

بزلقات قعبت تعقيبايترك في آثاره لهوبا

يبادر الآثار أن تؤوباوحاجب الجونة أن يغيبا

كالذئب يتلو أقمعاً قريباعلى هراميت ترى العجيبا

وأهلك مهر أبيك الدواءوليس له من طعام نصيب

خلا إنهم كلما أورداويصبح قعباً عليه ذنوب

ترى رائدات الخيل حول بيوتناكمعز الحجاز أعوزتها الزرائب

فَيُغبَقنَ أَحلاباً وَيُصبَحنَ مِثلَهافَهُنَّ مِنَ التَعداءِ قُبٌّ شَوازِبُ

ونحن نرود الخيل وسط بيوتناويغبقن محضاً وهي محل مسانف

وخيلي حليب الشول صرفاً شرابهاوصافي النصي رعيها لا المزارع

وتعلف مبيض الشعير وأنتقيلها من نبات الأرض ما هو نافع

يَا عَاذِراً لِامْرِئٍ قَدْ هَامَ فِي الْحَضَرِوَعَاذِلاً لِمُحِبِّ الْبَدْوِ وَالْقَفْرِ

لَا تَذْمُمَنَّ بُيُوتاً خَفَّ مَحْمِلُهَاوَتَمْدَحَنَّ بُيُوتَ الطِّينِ وَالْحَجَرِ

لَوْ كُنْتَ تَعْلَمُ مَا فِي الْبَدْوِ تَعْذِرُنِيلَكِنْ جَهِلْتَ وَكَمْ فِي الْجَهْلِ مِنْ ضَرَرِ

أَوْ كُنْتَ أَصْبَحْتَ فِي الصَّحْرَاءِ مُرْتَقِياًبِسَاطَ رَمْلٍ بِهِ الْحَصْبَاءُ كَالدُّرَرِ

أَوْ جُلْتَ فِي رَوْضَةٍ قَدْ رَاقَ مَنْظَرُهَابِكُلِّ لَوْنٍ جَمِيلٍ شَيِّقٍ عَطِرِ

تَسْتَنْشِقَنَّ نَسِيماً طَابَ مُنْتَشَقاًيَزِيدُ فِي الرُّوحِ لَمْ يَمْرُرْ عَلَى قَذَرِ

أَوْ كُنْتَ فِي صُبْحِ لَيْلٍ هَاجَ هَاتِنُهُعَلَوْتَ فِي مَرْقَبٍ أَوْ جُلْتَ بِالنَّظَرِ

رَأَيْتَ فِي كُلِّ وَجْهٍ مِنْ بَسَائِطِهَاسِرْباً مِنَ الْوَحْشِ يَرْعَى أَطْيَبَ الشَّجَرِ

فيا لها وقفة لم تبق من حزنفي قلب مضني ولا كد لذي ضجر

نُبَاكِرُ الصَّيْدَ أَحْيَاناً فَنَبْغَتُهُفَالصَّيْدُ مِنَّا مَدَى الْأَوْقَاتِ فِي ذُعْرِ

فكم ظلمنا ظليماً مع نعامتهوإن يكن طائراً في الجو كالصقر

يَوْمَ الرَّحِيلِ إِذَا شُدَّتْ هَوَادِجُنَاشَقَائِقٌ عَمَّهَا مُزْنٌ مِنَ الْمَطَرِ

فِيهَا الْعَذَارَى وَفِيهَا قَدْ جَعَلْنَ كُوَىًمُرَقَّعَاتٍ بِأَحْدَاقٍ مِنَ الْحُورِ

تَمْشِي الْحُدَاةُ لَهَا مِنْ خَلْفِهَا زَجَلٌأَشْهَى مِنَ النَّايِ وَالسَّنْطِيرِ وَالْوَتَرِ

وَنَحْنُ فَوْقَ جِيَادِ الْخَيْلِ نَرْكُضُهَاشَلِيلُهَا زِينَةُ الْأَكْفَالِ وَالْخَصْرِ

نُطَارِدُ الْوَحْشَ وَالْغِزْلَانَ نَلْحَقُهَاعَلَى الْبِعَادِ وَمَا تَنْجُو مِنَ الضُّمُرِ

نروح للحي ليلاً بعد ما نزلوامنازلا ما بها لطخ من الوضر

تُرَابُهَا الْمِسْكُ بَلْ أَنْقَى وَجَادَ بِهَاصَوْبُ الْغَمَائِمِ بِالْآصَالِ وَالْبُكَرِ

نَلْقَى الْخِيَامَ وَقَدْ صُفَّتْ بِهَا فَغَدَتْمِثْلَ السَّمَاءِ زَهَتْ بِالْأَنْجُمِ الزُّهَرِ

قَالَ الْأُلَى قَدْ مَضَوْا قَوْلاً يُصَدِّقُهُنَقْلٌ وَعَقْلٌ وَمَا لِلْحَقِّ مِنْ غِيَرِ

الْحُسْنُ يَظْهَرُ فِي بَيْتَيْنِ رَوْنَقُهُبَيْتٌ مِنَ الشِّعْرِ أَوْ بَيْتٌ مِنَ الشَّعَرِ

أَنْعَامُنَا إِنْ أَتَتْ عِنْدَ الْعَشِيِّ تَخَلْأَصْوَاتَهَا كَدَوِيِّ الرَّعْدِ بِالسَّحَرِ

سَفَائِنُ الْبَرِّ بَلْ أَنْجَى لِرَاكِبِهَاسَفَائِنَ الْبَحْرِ كَمْ فِيهَا مِنَ الْخَطَرِ

لَنَا الْمَهَارَى وَمَا لِلرِّيمِ سُرْعَتُهَابِهَا وَبِالْخَيْلِ نِلْنَا كُلَّ مُفْتَخَرِ

فَخَيْلُنَا دَائِماً لِلْحَرْبِ مُسْرَجَةٌمَنِ اسْتَغَاثَ بِنَا بَشِّرْهُ بِالظَّفَرِ

لا نحمل الضيم ممن جار نتركهوأرضه وجميع العز في السفر

وَإِنْ أَسَاءَ عَلَيْنَا الْجَارُ عِشْرَتَهُنَبِينُ عَنْهُ بِلَا ضُرٍّ وَلَا ضَرَرِ

تبيت نار القرى تبدو لطارقنافيها المداواة من جوع ومن خصر

عدونا ماله ملجأ ولا وزروعندنا عاديات السبق والظفر

شرابها من حليب لا يخالطهماء وليس حليب النوق كالبقر

أَمْوَالُ أَعْدَائِنَا فِي كُلِّ آوِنَةٍنَقْضِي بِقِسْمَتِهَا بِالْعَدْلِ وَالْقَدَرِ

مَا فِي الْبَدَاوَةِ مِنْ عَيْبٍ تُذَمُّ بِهِإِلَّا الْمُرُوءَةُ وَالْإِحْسَانُ بِالْبَدَرِ

وَصِحَّةُ الْجِسْمِ فِيهَا غَيْرُ خَافِيَةٍوَالْعَيْبُ وَالدَّاءُ مَقْصُورٌ عَلَى الْحَضَرِ

من لم يمت عندنا بالطعن عاش مداًفنحن أطول خلق الله في العمر

ويأمر لليحموم كل عشيةبقت وتعليف فقد كان يسنق

تظل جيادنا متمطراتيلطمهن بالخمر النساء

ينازعن الأعنة مصعداتعلى أكتادها أسد ضراء

فلما كشفن عنه مسحنهبأطراف طفل زان غيلاً موشما

ومن ورق صامت بدرةينوء بها الأغلب الأعصم

ففضت لهن خواتمهاوبدرتنا الدهر لا تختم

نوزعها بين خدامهاونحن لها منهم أخدم

وأنا لنرتبط المقرباتفي اللدنَّات فما ترزم

نعد لها المحض بعد الثلثكما يصلح الصبية المعظم

ونخلطها بضميم العيالبمن لم يخب وهو المحرم

مشاربها الصافيات العذبومطعمهن هو المطعم

فهن بأكناف أبياتناصوافن يصلهن أو حوَّم

وإني لعبد الضيف مادام نازلاًوما شيمة لي غيرها تشبه العبدا

يعاتبني في الدين أهلي وإنماديوني في أشياء تكسبهم حمدا

أسد بها ما قد أخلوا وضيعواثغور حقوق ما أطاقوا لها سدا

وفي جفنةٍ ما يغلق الباب دونهامكللة لحماً مدفقةٍ ثردا

وفي فرس فهد عتيق جعلتهحجاباً لبيتي ثم أخدمته عبدا

وإن الذي بيني وبين أبيوبين بني عمي لمختلف جدا

إذا أكلوا لحمي وفرت لحومهموإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا

وإن همُ هووا غيبي حفظت غيوبهموإن ضيعوا رشدي أقمت لهم رشدا

وليسوا إلى نصري سراعاً وإن همدعوني إلى نصر أتيتهم شدا

ولا أحمل الحقد القديم عليهموليس رئيس القوم من يحمل الحقدا

لَهُم جُلُّ مالي إِن تَتابَعَ لي غَنّىوَإِن قَلَّ مالي لَم أُكَلِّفهُم رِفدا

وإني لعبد الضيفالبيت