تأهب للترحال ركب الدرندلي
الشاعر: محمد عبد المطلب · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد عبد المطلب، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تأهب للترحال ركب الدرندلي ... فيا عين إن جد الأسى بي فاسبلي
على الطائر الميمون خفت به السرى ... إلى غــــرض ســــامٍ ومــــجــــدٍ مؤثل
هنالك بالفيوم يلقى عصى النوى ... فيا سعد بالفيوم كبر وهلل
ويأيها النائي تقبل نفوسنا ... تحيتنا يوم الوداع وأجمل
ولا تنس إخواناً سقتهم يد الجوى ... بكأسين من صابٍ زعاف وحنظل
توافيك بالود الصراح نفوسهم ... على نأى دار أو تباعد منزل
ولولا تأسيها بما نلت من علا ... على البعد لم تصبر ولم تتحمل
فصاف الليالي إنها لك قد صفت ... وعادت بأحلى ما تشاء وأجمل
وسر فالأماني قام بتلو رسولها ... تنقل فلذات الهوى في التنقل
قبلنا من الأيام حسن اعتذارها ... إليك وما يحسن من العذر يقبل
وما أبطأت غدراً ولكن عادها ... لمثلك في صدق العزيمة تبتلى
ومن تعله الأيام بعد اختباره ... على كل مرقيٍّ ذرى العز يعتلي
ومن شملت حسناه مثلك قومه ... إليه تناهى كل مجد مؤثل
ومن يرو من عذب القناعة نفسه ... يرد من حياض الحمد أعذب منهل
ومن جعل الصبر الجميل إلى العلا ... سبيلاً ثوى منها بأرفع منزل
شمائل قد سار النسيم بلطفها ... يضوع في الآفاق نفحة مندل
خلائق كانت قبله في أصوله ... فنعم تراث السيد المتأثل
فيا أحمداً عن حمده أنا قاصرٌ ... ولو أن لي في مدحه كل مقول
بأي عباراتي أوافيك بعض ما ... سبقت به من نعمةٍ وتفضل
هنيئاً لأهل الطب أنك منهم ... وأنك فيهم خير ركن ومئل
فكم من سقيم جاء يشكوك سقمه ... لداء به أعيا الأطباء معضل
فعاد قرير العين في برد برئه ... يميس ويشدو بالثناء المرتل
إلى اللضه ندعو أن تفوز مدى المدى ... بما شئت من خير وعز مؤمل
فسر في سلام وارع عهد ضمائرٍ ... مقامك فيها إن تقم أو ترحل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الصراح: صرح: الصَّرَحُ والصَّرِيحُ والصَّراحُ والصِّراح والصُّراحُ، وَالْكَسْرُ أَفصح: المَحْضُ الخالصُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ رَجُلٌ صَرِيحٌ وصُرَحاء، وَهِيَ أَعلى[[. قوله [رَجُلٌ صَرِيحٌ وَصُرَحَاءُ وَهِيَ أَعلى] كذا بالأَصل، ولعل … (لسان العرب)
- الطائر: طير: الطَّيَرانُ: حركةُ ذِي الجَناح فِي الْهَوَاءِ بِجَنَاحِهِ، طارَ الطائرُ يَطِيرُ طَيْراً وطَيراناً وطَيْرورة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ وَابْنِ قُتَيْبَةَ، وأَطارَه وطيَّره وطارَ بِه، يُعَدى بِالْهَمْزَةِ وَبِال … (لسان العرب)
- الميمون: لمم: اللَّمُّ: الْجَمْعُ الْكَثِيرُ الشَّدِيدُ. واللَّمُّ: مَصْدَرُ لَمَّ الشَّيْءَ يَلُمُّه لَمّاً جَمَعَهُ وأصلحه. ولَمَّ اللهُ شَعَثَه يَلُمُّه لَمّاً: جمعَ مَا تَفَرَّقَ مِنْ أُموره وأَصلحه. وَفِي الدُّعَاءِ: لَمَّ ا … (لسان العرب)
- النائي: نأي: النَّأْيُ: البُعدُ. نَأَى يَنْأَى: بَعُدَ، بِوَزْنِ نَعى يَنْعَى. ونَأَوْتُ: بَعُدْت، لُغَةٌ فِي نأَيْتُ. والنَّأْي: المُفارقة؛ وَقَوْلُ الْحُطَيْئَةِ: وهِنْدٌ أَتى مِنْ دُونِها النَّأْيُ والبُعْدُ إِنما أَراد المُف … (لسان العرب)
- بالفيوم: فيم: الفَيامُ والفِيامُ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ وَغَيْرُهُمْ، قَالَ: وَلَوْلَا الفَيام لَقُلْتُ إِنَّ الفِيام مُخَفَّفٌ مِنَ الفِئام. (لسان العرب)
- بالود: (وَدَّ) الْوَاوُ وَالدَّالُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى مَحَبَّةٍ. وَدِدْتُهُ: أَحْبَبْتُهُ. وَوَدِدْتُ أَنَّ ذَاكَ كَانَ، إِذَا تَمَنَّيْتَهُ، أَوَدُّ فِيهِمَا جَمِيعًا. وَفِي الْمَحَبَّةِ الْوُدُّ، وَفِي التَّمَنِّي الْوَد … (مقاييس اللغة)
- تباعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)