معنى كلمة «ذات»

ذأت: ذَأَته يَذْأَته ذَأْتاً: خَنَقَه، مِثْلَ دَغَته دَغْتاً. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: ذَأَته إِذا خَنَقَه أَشَدَّ الخَنْقِ حتى أَدْلَع لسانَه.

ذَأَتَهُ يَذْأَتُهُ ذَأْتاً، أي خنقه. وقال أبو زيد: إذا خنقه أشدَّ الخنق حتَّى أَدْلَعَ لسانه.

الذَّاتُ : النَّفْسُ والشّخْص. -: كلّ ما يقوم بنفسه / ذاتُ الشيء، أي نفسه وعينه وجوهره؛ جاء الرّجل ذاتُه أو بذاتِه / جاء من ذاتِ نفسه، أي جاء طيّعاً / اسمُ الذّات، هو في النّحو، ما عُلّق على ذات كالرّجُل والأسَد، وضدّه اسم المعنى كالعلْم والشّجاعة.

ذَأَتَ يَذْأَتُ ذَأْتاً :- ـه: خنقه حتّى أدلع لسانَه؛ ذأت السّارقُ حارس البَيْتِ.

ذَاتُ : مذ ذو بمعنى صاحب؛ الأمَّة العربيّة ذاتُ مَجدٍ عريق، مُثنّاها ذَوَاتا وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ ربِّهِ جَنَّتَانِ، فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ، ذَوَاتَا أَفْنَانٍ/ لقيتُه ذاتَ مرّةٍ وذاتَ يَوم أيْ مرّةً ما ويوماً مّا/ جلس ذاتَ الشِّمال وذاتَ اليمين أي جهتها وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَّاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ اليَمينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشَمَالِ/ ذَاتُ الصَّدْرِ، أي سريرةُ الإنسان واللهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ/ ذاتُ الشَّفَةِ، أي الكَلِمة؛ لم أسمع منه ذاتَ شفةٍ/ ذاتُ اليَد، أي ما تملكه؛ لم يقدر المريضُ على شراء الدّواء لضيق ذات اليَد/ ذات البَيْن، هي الحالُ التي بِها يتصافى النَّاسُ فَاتَّقُوا اللهَ وأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ/ ذَاتُ الجَنْبِ، هي التهابٌ في الغشاءِ المُحيط بالرّئة/ ذاتُ الرِّئة، هي التهابٌ يصيب فَصّاً أو فُصوصاً من الرِّئة/ ذاتُ الأجراس، هي حيّة خبيثة لها في ذَنَبها ما يُشبه الحراشف يُحدث عند الحركة صوتاً شبيهاً بصوت الصّنوج/ ذاتُ القرنيْن، هي حيّة خبيثة لها قرنان/ ذاتُ النَّفَسيْن، تعني دبيبَ الحوت، وهو سمكة من أسماك المياه العذبة لها خياشيم ورئتان/ ذات الحدّ، هي العبارةُ الجبريّة التي لا يسبقها تعريف إيجابيّ أو سلبيّ/ ذاتُ الكرسيّ، هي في علم الفلك، صورة امرأة جالسة على كرسيّ له قائمة كقائمة المنبر ج ذَوَاتُ.

1."ذَاتُ الإِنْسَانِ" : نَفْسُهُ. 2."ذاتُ الشَّيْءِ" : عَيْنُهُ، جَوْهَرُهُ. "ذاتُ الأَشْياءِ". 3."أَنا بِالذَّاتِ كُنْتُ حاضِراً": أَنا نَفْسِي. "جاءَ بِذاتِهِ". 4."في حَدِّ ذاتِهِ" : في حَدِّ ماهِيَتِهِ. 5."عَرَفَهُ مِنْ ذاتِ نَفْسِهِ" : مِنْ سَريرَتِهِ الْمُضْمَرَةِ. 6."ذاتُ الصَّدْرِ" : سَريرَةُ الإِنْسانِ.آل عمران آية 154 وَاللَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ (قرآن). 7."أَصْلَحَ ذاتَ بَيْنِهِمْ" : الحالُ الَّتِي بِها يَتَصافَوْنَ وَيَجْتَمِعونَ عَلَيْها. 8."قَلَّتْ ذاتُ يَدِهِ" : ما مَلَكَتْ يَدُهُ. 9."كَلَّمْتُهُ فَما رَدَّ عَلَيَّ ذاتَ شَفَةٍ" : أَيْ ما رَدَّ عَلَيَّ كَلِمَةً واحِدَةً. 10."وَضَعَتِ الْمَرْأَةُ ذاتَ بَطْنِها" : أَيْ وَلَدَتْ. 11."جاءَ مِنْ ذاتِ نَفْسِهِ" : مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ، طَيِّعاً. 12."عُرِفَ بِحُبِّ الذَّاتِ" : بِالأَنانِيَّةِ. 13."الثِّقَةُ بِالذَّاتِ" : الثِّقَةُ بِالنَّفْسِ. 14."الاِعْتِمادُ على الذَّاتِ" : الاِعْتِمادُ على القُدراتِ الشَّخْصِيَّةِ. 15."مِنْ صِفاتِهِ إِنْكارُ الذَّاتِ" : مَنْ يَنْكُرُ نَفْسَهُ في العَمَلِ وَيَتَفانَى فيهِ بِلا حِسابٍ. 16."هُوَ ابْنُ ذَواتٍ" : مِنْ عائِلَةٍ لَها مَكانَةٌ في الْمُجْتَمَعِ. 17."الذَّاتُ الإِلَهِيَّةُ" : اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. 18."ذَواتُ الأَرْبَعِ" : الحَيَواناتُ. 19."ذاتُ الأجْراسِ"(حيوان) : حَيَّةٌ سامَّةٌ مِنْ أَخْبَثِ الحَيَّاتِ، يُحْدِثُ ذَنَبُها صَوْتاً كالجَرَسِ. 20."ذاتُ القَرْنَيْنِ" (حيوان) :حَيَّةٌ سامَّةٌ لَها قَرْنانِ. 21."ذاتُ الرِّئَةِ" : اِلْتِهابٌ يُصيبُ فَصّاً أَوْ فُصوصاً مِنَ الرِّئَةِ. 22."ذاتُ الجَنْبِ" : اِلْتِهابٌ يُصيبُ غِلافَ الرِّئَةِ. 23."ذاتُ الكَبِدِ" : عِلَّةٌ فيهِ.

مؤنث ذُو. جمع: ذَواتٌ. مثنى: ذَواتانِ وَتُعْرَبُ إِعْرابَ الأَسْماءِ الْمُفْرَدَةِ. 1."لَقِيتُهُ ذاتَ مَرَّةٍ" : في إِحْدَى الْمَرّاتِ. "ذاتَ يَوْمٍ" "ذاتَ مَساءٍ" "ذاتَ لَيْلَةٍ" "ذاتَ صَباحٍ". 2."جَلَسَ ذاتَ الشِّمالِ" : جِهَةَ الشِّمالِ. "جَلَسَ ذاتَ اليَمينِ".