معنى كلمة «سقم»
من معاجم العربية، كلٌّ منسوبًا إلى مصدره، مع شواهدها في الشعر العربي.
سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَلَى فِعالٍ، يَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ إِلى الإِشعار بأَنه كُسِّر تَكْسِيرَ فاعِلٍ، وأَسْقَمَهُ الدَّاءُ. وَقَالَ إِبراهيم، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِيمَا قصَّهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ: إِنِّي سَقِيمٌ؛ قَالَ بَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ: مَعْنَاهُ إِني طَعِينٌ أَي أَصابه الطَّاعُونُ، وَقِيلَ: مَعْنَاهُ إِني سأَسْقُمُ فِيمَا أَستقبل إِذا حَانَ الأَجلُ، وَهَذَا مِنْ مَعَارِضِ الْكَلَامِ، كَمَا قَالَ: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ؛ الْمَعْنَى إِنك سَتَمُوت وإِنهم سَيَمُوتُونَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: قِيلَ إِنه اسْتَدَلَّ بِالنَّظَرِ فِي النُّجُومِ عَلَى وَقْتِ حمَّى كَانَتْ تأْتيه، وَكَانَ زَمَانُهُ زَمَانَ نُجومٍ، فَلِذَلِكَ نُظِرَ فِيهَا، وَقِيلَ إِن مَلِكَهُمْ أَرسل إِليه أَن غَداً عِيدُنا فاخْرُجْ مَعَنَا، فأَراد التَّخَلُّف عَنْهُمْ، فَنَظَرَ إِلى نَجْمٍ فَقَالَ: إِن هَذَا النَّجْمَ لَمْ يَطْلُعْ قَطُّ إِلا أَسْقُمُ، وَقِيلَ: قال أَراد إِنِّي سَقِيمٌ بِمَا أَرى مِنْ عِبَادَتِكُمْ غَيْرَ اللَّهُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: وَالصَّحِيحُ أَنها إِحدى كَذَباتِهِ الثَّلَاثِ، وَالثَّانِيَةُ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ، وَالثَّالِثَةُ عَنْ زَوْجَتِهِ سارةَ إِنها أُخْتِي، وكلُّها كانت فِي ذَاتِ اللَّهِ ومُكابَدَةً عن دينه، ﷺ. والمِسقام: كالسَّقِيمِ، وَقِيلَ: هُوَ الْكَثِيرُ السُّقْم، والأُنثى مِسْقام أَيضاً؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وأَسْقَمَه الله وسَقَّمَه؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذكْراها وخامرَها، ... مِنْهَا عَلَى عُدَواء الدَّارِ، تَسْقِيمُ وأَسْقَمَ الرجُلُ: سَقِمَ أَهْلُه. والسَّقامُ وسَقامٌ: وادٍ بِالْحِجَازِ؛ قَالَ أَبو خِراشٍ الهُذَليُّ: أَمْسى سَقامٌ خَلاءً لَا أَنيسَ بِهِ ... إِلا السِّباعُ، ومَرُّ الرِّيحِ بالغُرَفِ وَيُرْوَى: إِلا الثُّمامُ، وأَبو عَمْرٍو يَرْفَعُ إِلا الثمامُ، وَغَيْرُهُ يَنْصِبُهُ. والسَّوْقَمُ: شَجَرٌ يُشَبِّهُ الخِلافَ وَلَيْسَ بِهِ، وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: السَّوْقَمُ شَجَرٌ عِظَامٌ مِثْلُ الأَثأَبِ سَوَاءً، غَيْرَ أَنه أَطول طُولًا مِنَ الأَثْأَبِ وأَقل عَرْضًا مِنْهُ، وَلَهُ ثَمَرَةٌ مِثْلَ التِّينِ، وإِذا كَانَ أَخضر فإِنما هُوَ حَجَرٌ صَلابةً، فإِذا أَدرك اصْفَرَّ شَيْئًا ولانَ وحَلا حَلاوَةً شَدِيدَةً، وَهُوَ طَيِّبُ الرِّيحِ يُتَهادى.
(سَقَِمَ) السِّينُ وَالْقَافُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْمَرَضُ: يُقَالُ سُقْمٌ وَسَقَمٌ وَسَقَامٌ، ثَلَاثُ لُغَاتٍ.
السَقامُ: المرض، وكذلك السُقْمُ والسقم، وهما لغتان مثل حزن وحزن. وقد سقم بالكسر يسقم سَقَماً فهو سَقيمٌ، وأَسْقَمَهُ الله عزّ وجلّ. والمِسْقامُ: الكثير السَقَمِ. وسقام: اسم واد. قال أبو خراش الهذلى: أمسى سقام خَلاءً لا أنيسَ به إلا السباع ومر الريح بالغرف ويروى " إلا الثمام " قال أبو عبيدة عمرو: الهذلى [[كذا. وفي اللسان: " ويروى إلا الثمام. وأبو عمرو يرفع الثمام، وغيره ينصبه ".]] يرفع إلا الثمام، وغيره ينصبه.
السَّقَمُ والسُّقْمُ: المرض المختصّ بالبدن والمرض قد يكون في البدن وفي النّفس، نحو: ﴿فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ﴾ [البقرة : 10] ، وقوله تعالى: ﴿إِنِّي سَقِيمٌ﴾ [الصافات : 89] فمن التّعريض، أو الإشارة إلى ماض، وإمّا إلى مستقبل، وإمّا إلى قليل ممّا هو موجود في الحال، إذ كان الإنسان لا ينفكّ من خلل يعتريه وإن كان لا يحسّ به، ويقال: مكان سَقِيمٌ، إذا كان فيه خوف.
السَّقِمُ : المَرِيضُ.
سَقَّمَ يُسَقُِّمُ تَسْقِيماً :- ـه: أَسْقَمَهُ أي أمرضه؛ سَقَّمَهُ العِشقُ وأضناه.
سَقُمَ يَسْقُمُ سَقْماً وسَقَاماً وسَقَامَةً : طالَ مَرَضُهُ؛ سَقُمَت الثَّكْلَى.
سَقِمَ يَسْقَمُ سَقْماً وسَقَاماً : سَقُم؛ سَقِمَ العاشِقُ.
[س ق م]. (صِيغَةُ فَعِل). "إنِّي أرَاهُ سَقِماً" : مَرِيضاً.
[س ق م]. (فعل: ثلاثي لازم). سَقُمَ، يَسْقُمُ، مصدر سَقْمٌ، سَقَمٌ، سُقْمٌ، سَقَامٌ، سَقَامَةٌ. "سَقُمَ الرَّجُلُ": طَالَ مَرَضُهُ، سَقِمَ.
[س ق م]. (فعل: ثلاثي لازم). سَقِمْتُ،أَسْقَمُ ، مصدر سَقَمٌ، سُقْمٌ، سَقَامٌ. "سَقِمَ الْمَرِيضُ" : اِزْدَادَ مَرَضُهُ وَطَالَ.
[س ق م]. (مصدر سَقُمَ). "اِشْتَدَّ بِهِ السَّقْمُ" : الْمَرَضُ الْمُزْمِنُ.
جمع: أسْقَامٌ. [س ق م ]. (مصدر سَقُمَ، سَقِمَ). "طَالَ سُقْمُهُ" : طَالَ مَرَضُهُ.
جمع: أسْقَامٌ. [س ق م]. (مصدر سَقُمَ، سَقِمَ). "لَمْ يَكُنْ سَقَمُهُ هَيِّناً" : مَرَضُهُ الْمُزْمِنُ، سَقْمُهُ. وَاحَرَّ قَلْبَاهُ مِمَّنْ قَلْبُهُ شَبِم ... ... وَمَنْ بِجِسْمِي وَحَالِي عِنْدَهُ سَقَم (المتنبي).
ألفاظ قريبة المعنى
كل سطر معنًى واحد. من «الشبكة الدلالية العربية» (Arabic WordNet)، CC BY-SA 3.0، ولا نعرض منها إلا ما في معجمنا.
شواهدها في الشعر (٣,٠٨٧ بيتًا)
المصادر: لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، مفردات الراغب، ومعاجم حديثة مُعلَّمة بمصدرها، المعجم الكامل