معنى كلمة سقم
لسان العرب
سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَلَى فِعالٍ، يَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ إِلى الإِشعار بأَنه كُسِّر تَكْسِيرَ فاعِلٍ، وأَسْقَمَهُ الدَّاءُ. وَقَالَ إِبراهيم، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِيمَا قصَّهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ: إِنِّي سَقِيمٌ؛ قَالَ بَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ: مَعْنَاهُ إِني طَعِينٌ أَي أَصابه الطَّاعُونُ، وَقِيلَ: مَعْنَاهُ إِني سأَسْقُمُ فِيمَا أَستقبل إِذا حَانَ الأَجلُ، وَهَذَا مِنْ مَعَارِضِ الْكَلَامِ، كَمَا قَالَ: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ؛ الْمَعْنَى إِنك سَتَمُوت وإِنهم سَيَمُوتُونَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: قِيلَ إِنه اسْتَدَلَّ بِالنَّظَرِ فِي النُّجُومِ عَلَى وَقْتِ حمَّى كَانَتْ تأْتيه، وَكَانَ زَمَانُهُ زَمَانَ نُجومٍ، فَلِذَلِكَ نُظِرَ فِيهَا، وَقِيلَ إِن مَلِكَهُمْ أَرسل إِليه أَن غَداً عِيدُنا فاخْرُجْ مَعَنَا، فأَراد التَّخَلُّف عَنْهُمْ، فَنَظَرَ إِلى نَجْمٍ فَقَالَ: إِن هَذَا النَّجْمَ لَمْ يَطْلُعْ قَطُّ إِلا أَسْقُمُ، وَقِيلَ: قال أَراد إِنِّي سَقِيمٌ بِمَا أَرى مِنْ عِبَادَتِكُمْ غَيْرَ اللَّهُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: وَالصَّحِيحُ أَنها إِحدى كَذَباتِهِ الثَّلَاثِ، وَالثَّان
مقاييس اللغة
(سَقَِمَ) السِّينُ وَالْقَافُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْمَرَضُ: يُقَالُ سُقْمٌ وَسَقَمٌ وَسَقَامٌ، ثَلَاثُ لُغَاتٍ.
الصحاح
السَقامُ: المرض، وكذلك السُقْمُ والسقم، وهما لغتان مثل حزن وحزن. وقد سقم بالكسر يسقم سَقَماً فهو سَقيمٌ، وأَسْقَمَهُ الله عزّ وجلّ. والمِسْقامُ: الكثير السَقَمِ. وسقام: اسم واد. قال أبو خراش الهذلى: أمسى سقام خَلاءً لا أنيسَ به إلا السباع ومر الريح بالغرف ويروى " إلا الثمام " قال أبو عبيدة عمرو: الهذلى [[كذا. وفي اللسان: " ويروى إلا الثمام. وأبو عمرو يرفع الثمام، وغيره ينصبه ".]] يرفع إلا الثمام، وغيره ينصبه.
شواهدها في الشعر
- صَنائع لَكَ لا زالَت مَواقعها — بَرءاً عَلى سقم المَعروف وَالكَرَم
- أَحببت مِن أَجلِهِ مَن كانَ يَشبَهَهُ — حَتّى حَكيت بِجِسمي سقم جفنيهِ
- طالَ سَقمي وَمَلَني العواد — وَبَكتني الأَنداد وَالحُساد
- لا غُرَّ قَومُكَ كَم نَومٍ عَلى ضَمَدٍ — سُقماً وَلَو بَطريرِ الغَربِ مَسنونِ
- أَلا لَيتَ بَينَ الحَيِّ لَم يَقضِ يَومَهُ — وَلَيتَ ظَليعَ الذودِ لَم يُبرَ سُقمُهُ
- كَم سَقَمٍ مِنكَ أَتى — عَلى عَقابيلِ سَقَم