معنى كلمة «سياسه»

السِّيَاسَةُ [سوس]: مصـ،-: رئاسة الناس وقيادتهم.-: النَّهج المتبع في تدبير مرفق من مرافق الحياة العامة؛ السياسة التربوية/ السياسة الداخلية، هي سلوك الحكومات والدول ومواقفها تجاه القضايا الداخلية/ السياسة الخارجية، هي سلوك الحكومات والدول ومواقِفها تجاه القضايا المتعلقة بالدول الأخرى/ سياسة السوق الحُرة، هي في الاقتصاد، سياسة البنوك المركزية في بيع الأوراق المالية وشرائها لزيادة المتداول من النقود أو نقصه.

[س و س]. (مصدر ساسَ). 1."سياسَةُ البِلادِ" : تَوَلِّي أُمورِها، وَتَسْيِيرُ أَعْمالِها الدَّاخِلِيَّةِ والخارِجِيَّةِ وَتَدْبيرُ شُؤُونِها. 2."سِياسَةُ الأَمْرِ الواقِعِ" : أَي التَّسْليمُ بِما هُوَ واقِعٌ.

سيس: ابْنُ الأَعرابي: سَاسَاهُ إِذا عَيَّرَه. والسِّيساءُ مِنَ الحِمارِ أَو البَغْل: الظَّهْرُ، وَمِنَ الْفَرَسِ: الْحَارِكُ؛ قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: وَهُوَ مُذَكَّرٌ لَا غَيْرَ، وَجَمْعُهَا سيَاسِي. الْجَوْهَرِيُّ: السِّيساء مُنْتَظَمُ فَقار الظَّهْرِ، والسِّيساء، فِعْلاء مُلحق بسِرْداحٍ؛ قَالَ الأَخطل وَاسْمُهُ غِياثُ بْنُ عَوْف: لَقَدْ حَمَلَتْ قَيْسَ بنَ عَيْلانَ حَرْبُنا ... عَلَى يابِسِ السِّيساءِ، مُحْدَوْدِبِ الظَّهْرِ يَقُولُ: حَمَلْناهم عَلَى مَرْكَبٍ صَعْبٍ كَسِيسَاءِ الْحِمَارِ أَي حَمَلناهم عَلَى مَا لَا يَثْبُتُ عَلَى مِثْلِهِ وَفِي الْحَدِيثِ: حَمَلَتْنا العربُ عَلَى سِيسائها؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: سِيسَاءُ الظَّهْرِ مِنَ الدَّوَابِّ مُجْتَمَعُ وَسَطِه، وَهُوَ مَوْضِعُ الرُّكُوبِ، أَي حَمَلَتْنَا عَلَى ظَهْرِ الْحَرْبِ وَحَارَبَتْنَا. الأَصمعي: السِّيساءُ مِنَ الظَّهْر والسِّبساءَةُ المُنْقادة مِنَ الأَرض المُسْتَدِقَّةُ. وَقَالَ: السِّيساءُ قُرْدُودَةُ الظَّهْر، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ مِنَ الحِمار وَالْبَغْلِ المِنْسَجُ. ابْنُ شُميل: يُقَالُ هَؤُلَاءِ بَنُو ساسَا للسُّؤَّال. وساسانُ: اسْمُ كِسْرَى، وأَبو ساسانَ: مِنْ كُناهُمْ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنما هُوَ أَنُوساسان. وَقَالَ اللَّيْثُ: أَبو ساسانَ كُنْيَةُ كِسْرَى، وَهُوَ أَعجمي، وَكَانَ الحُصين بْنُ الْمُنْذِرِ يُكَنَّى بِهَذِهِ الْكُنْيَةِ أَيضاً.

السيساءُ: مُنْتَظَمُ فَقارِ الظَهْرِ، وقال أبو عمرو: السيساءُ من الفرس: الحارك، ومن الحمار: الظَهْر. وهو فعلاء ملحق بسرداح وجمعه سياسي. قال الشاعر [[الاخطل: واسمه غياث بن عوف.]] : لقد حَمَلَتْ قيسَ بن عَيْلانَ حَرْبُنا * على يابِسِ السيساءِ محدودِب الظَهْرِ * أي حملناهم على مشقة وشدة.

سَيِسَ يَسْيَسُ سَيَساً :- الحب وغيرُه: وقع فبه السُّوس.

[س ي س]. (فعل: ثلاثي لازم). سَيِسَ، يَسْيَسُ، مصدر سَيَسٌ. "سَيِسَ الحَبُّ" : وَقَعَ فيهِ السُّوسُ.

السَّاسُ [ سوس]: العُثُّ الّذي يقع في الحبوب والطّعام والصّوف والثّياب والخشب فيأكلها.-: كلُّ شييءٍ أئتَكَلَ.-: الّذي قد تأَكَّلَ من الأَسنان.-: السُّوسُ.-: القادح في السّنّ والضّرس.

سَاسَ يَسَاسُ سَسْ سَوْساً [ سوس]:- الحَبُّ أو الخشَبُ: وقع فيه السُّوسُ.- ت الشّاةُ: صار القَمْلُ في صوفِها أو كثُر قمْلُها.

سَاسَ يَسُوسُ سُسْ سِيَاسَةً [سوس]: - الناسَ. تولّى رياسَتهم وقيادتهم؛ يحتاجُ كُلُّ شعبٍ إِلى حاكم يَسوسُهُ.- الدّوابَّ: قام عليها وراضها.- الأُمُورَ: دبّرَها وقام بِها؛ يَسوسونَ الأُمورَ بغيْرِ عقْل ** فينفُذ أمرُهُم ويُقالُ سَاسَه

[س و س]. (فعل: ثلاثي لازم). سَاسَ، يَسَاسُ، مصدر سَوْسٌ. "سَاسَ الحَبُّ أوْ نَحْوُهُ" : وَقَعَ فِيهِ السُّوسُ.

[س و س]. (فعل: ثلاثي متعد). سُسْتُ، أَسُوسُ، سُسْ، مصدر سِيَاسَةٌ. 1."سَاسَ الدَّوَابَّ" : اِهْتَمَّ بِتَرْبِيَتِهَا وَتَرْوِيضِهَا والاعْتِنَاءِ بِهَا. 2."سَاسَ أُمورَ النَّاسِ بِالحَقِّ" : تَدَبَّرَهَا، تَوَلَّى تَدْبِيرَهَا وَتصْرِيفَهَا. "مِنْ وَاجِبِ القَادَةِ أنْ يَسُوسُوا الشَّعْبَ بِالعَدْلِ".