معنى كلمة «قيمه»

القِيمَةُ :[ قوم]:- الشّيْءِ: ثمنه الذي يعادله؛ بلغت قيمة الجهاز الإلكترونيّ مبلغاً كبيراً.- الإنسانِ: قَدْرُه؛ هو ذو قيمة كبيرة/ هو إنسان لا قيمة له.- من الإنسان: قامته ج قِيَمٌ/ فائض القيمة، في الاقتصاد هو الربح المضاف إلى كلفة الإنتاج لسلعةٍ ما، أو هو بوجه عام زيادة قيمة السلعة أو الدخل لسبب خارج عن السلعة أو الدخل ذاته.

[ق ي م]. 1."أُمَّةٌ قَيِّمَةٌ" : مُسْتَقِيمَةٌ، مُعْتَدِلَةٌ. 2."دِينُ القَيِّمَةِ" : أَي دِينُ الأُمَّةِ القَيِّمَةِ. البينة آية 5وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (قرآن). 3."كُتُبٌ قَيِّمَةٌ" : مُسْتَقِيمَةٌ تُبَيِّنُ الحَقَّ مِنَ البَاطِلِ.

جمع: قِيَمٌ. [ق و م]. (النَّوْعُ مِنْ قَامَ). 1."لِلْعَمَلِ قِيمَةٌ لاَ تُقَدَّرُ" : شَأْنٌ رَفِيعٌ، مَكَانَةٌ مُهِمَّةٌ. "قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُ". (علي بن أبي طالب) "لاَ قِيمَةَ لَهُ". 2."إِنْتَاجٌ ذُو قِيمَةٍ" : ثَمِينٌ.

القَيِّمُ [قوم]: السيِّد؛ قيّم القوم، هو الذي يقوم بشأنهم ويسوس أمرهم/ هو قيِّم الأيتام في المدرسة الخاصّة بهم.-: من يتولَّى أمرَ المحجور عليه؛ هو قيِّم أموال الوقف.-: المستقيم وَمَا أُمِرُوا إلا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ ويُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ، أي الأُمّة المستقيمة.-: ذو القِيمة؛ هذه فكرة قَيِّمَة/ كتابٌ قَيِّمٌ/ مجلَّةٌ قَيِّمَةٌ

[ق ي م]. (فعل: رباعي متعد). قَيَّمْتُ، أُقَيِّمُ، قَيِّمْ، مصدر تَقْيِيمٌ. "قَيَّمَ التُّحْفَةَ" : قَدَّرَ قِيمَتَهَا. "قَيَّمَ العَمَلَ".

قمه: القَمَهُ: قِلَّةُ الشهوةِ لِلطَّعَامِ كالقَهَمِ، وَقَدْ قَمِهَ وقَمَهَ البعيرُ يَقْمَه قُمُوهاً: رَفَعَ رأْسَه وَلَمْ يَشْرَب الْمَاءَ، لُغَةٌ فِي قَمَح. وقَمهَ الشيءُ، فَهُوَ قامِهٌ: انْغَمَس حِينًا وَارْتَفَعَ أُخرى؛ قَالَ رُؤْبَةُ: يَعْدِلُ أَنْضادَ القِفافِ القُمَّهِ جعَل القُمَّهَ نَعْتًا للقِفافِ لأَنها تَغِيب حِينًا فِي السَّراب ثُمَّ تَظْهَرُ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ قَبْلَ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِي أَورده الْجَوْهَرِيُّ: قَفْقاف أَلْحِي الرَّاعِساتِ القُمَّهِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ قَبْلَهُ: يَعْدِل أَنْضادَ القِفافِ الرُّدَّهِ ... عَنْهَا، وأَثْباجَ الرِّمالِ الوُرَّهِ قَالَ: وَالَّذِي فِي رَجَزِ رُؤْبَةَ: تَرْجافُ أَلْحِي الرَّاعِساتِ القُمَّهِ أَي تَرْجافُ أَلْحِي هذهِ الإِبلِ، الراعِساتِ أَي الْمُضْطَرِبَاتِ، يَعْدِل أَنْضادَ هَذِهِ القفافِ ويَخْلُفها. وَيُقَالُ: قَمَهَ الشيءَ فِي الْمَاءِ يَقْمَهه إِذَا قَمَسه فارتَفع رأسُه أَحْياناً وانْغَمَرَ أَحياناً فَهُوَ قامِهٌ. وَقَالَ الْمُفَضِّلُ: القامِهُ الَّذِي يَرْكَبُ رَأسَه لَا يَدْرِي أَين يَتَوَجَّهُ. الْجَوْهَرِيُّ: القُمَّهُ مِنَ الإِبل مِثْلَ القُمَّح وَهِيَ الرافعةُ رُؤوسَها إِلَى السَّمَاءِ، الْوَاحِدَةُ قامِهٌ وقامِحٌ. وَقَالَ الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ مَقَه: سَرابٌ أَمْقَه؛ قَالَ رُؤْبَةُ: فِي الفَيْفِ مِنْ ذاكَ البَعيدِ الأَمْقَهِ وَهُوَ الَّذِي لَا خَضْراء فِيهِ، وَرَوَاهُ أَبو عَمْرٍو الأَقْمه، قَالَ: وَهُوَ الْبَعِيدُ. يُقَالُ: هُوَ يَتَقَمَّه فِي الأَرض إِذَا ذهَبَ فِيهَا، وَقَالَ الأَصمعي: إِذَا أَقْبَل وأَدْبَر فِيهَا. وَخَرَجَ فُلَانٌ يَتَقَمَّه فِي الأَرض: لَا يَدْرِي أَيْنَ يَذْهَبُ. قَالَ أَبو سَعِيدٍ: ويَتَكَمَّه مِثْلُهُ. وَقَالَ فِي قَوْلِ رُؤْبَةَ القُمَّه: هِيَ القُمَّحُ، وَهِيَ التي رفعت رؤوسها كالقِمَاح الَّتِي لَا تَشْرَبه.

(قَمَهَ) الْقَافُ وَالْمِيمُ وَالْهَاءُ فِيهِ كَلِمَاتٌ لَيْسَتْ بِأَصْلِيَّةٍ. يَقُولُونَ: قَمَهَ الشَّيْءُ، إِذَا انْغَمَسَ فِي الْمَاءِ فَارْتَفَعَ حِينًا وَغَابَ حِينًا. وَقِفَافٌ قُمَّهُ. تَغِيبُ فِي السَّرَابِ وَتَظْهَرُ. وَهَذَا فِي الْإِبْدَالِ، وَأَصْلُهُ قَمَسَ. وَيَقُولُونَ: قَمَهَ الْبَعِيرُ مِثْلُ قَمَحَ، إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ وَلَمْ يَشْرَبِ الْمَاءَ، هُوَ مِنَ الْإِبْدَالِ. وَكَلِمَةٌ أُخْرَى مِنَ الْمَقْلُوبِ، قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الْقَمَهُ مِثْلُ الْقَهَمِ، وَهُوَ قِلَّةُ الشَّهْوَةِ لِلطَّعَامِ، قَهِمَ وَقَمِهَ.

القُمَّهُ من الإبل مثل القمح، وهى الرافعة رؤسها إلى السماء، الواحدة قامه وقامح. قال رؤبة: قفقاف ألحى الواعسات القمه [[والذى في رجز رؤبة: ترجاف ألحى الراعسات القمه * وقال ابن برى: قبله: يعدل أنضاد القفاف الرده * عنها وأثباج الرمال الوره (283 - صحاح - 6)]]

القُمَّةُ : القُمَامَةُ أو المزبلة؛ جمعوا القُمَّة وأحرقوهـا.-: ما يأخذه السبع بفيهِ ج قُمَمٌ.

القِمَّةُ : من كلِّ شيءٍ : أعلاه؛ قِمَّة الجبل/ قِمَّةُ الرأس/ مؤتمر القِمَّة، هو مؤتمر الملوك والرؤساء.-: القامة؛ هو حسنُ القِمَّة، أي حسن الهيئة واللِّبسة والشخص/ ألقى الثوبَ على قِمّته، أي على بدنه.

قَمَهَ يَقْمَهُ قُمُوهاً :- الشّيْءُ في الماء: انغمس حيناً وارتفع آخر؛ قمهت الجثّةُ في البحر.- البعيرُ: قَمَحَ، أي رفع رأسه ولم يشرب كرهًا أو ريًّا.- الشّيْءَ في الماءِ: غمسهُ مرّة ورفعه أخرى؛ لعب الولد بالكرة في الماءِ وأخذ يقمهها.

قَمِهَ يَقْمَهُ قَمَهاً : قلّت شهوته للظعام؛ قمِهَ المريضُ.

جمع: قِمَمٌ. [ق م م]. 1."صَعِدَ قِمَّةَ الْجَبَلِ" : ذِرْوَتَهُ. 2."قِمَّةُ الرَّأْسِ" : أَعلاَهُ. 3."بَلَغَ قِمَّةَ الْمَجْدِ" : أَوْجَ... 4."مُؤْتَمَرُ القِمَّةِ" : مُؤْتَمَرُ القَادَةِ وَالْمُلُوكِ.