أمثال باب الواو
من «مجمع الأمثال» لأبي الفضل الميداني (ت ٥١٨هـ)، أوسع كتب الأمثال العربية وأشهرها: ٤,٥٦٨ مثلًا، بشرح الميداني: قصة المثل ومن قاله ومتى يُضرب حيث ذكرها، والأبيات التي استشهد بها موصولة بقصائدها. ومعها «أشهر الأمثال» لطاهر الجزائري (ت ١٣٣٨هـ): شرحه على صفحة المثل نفسه، وما انفرد به في صفحات له.
باب الواو: ١١١ مثلًا، بترتيب الكتاب
- وَافَقَ شَنٌّ طَبَقَةَيضرب للمتوافقين
- وَقَعَ القَومُ في سَلَى جَملٍيضرب في بلوغ الشدة منتهى غايتها
- وَقَعُوا في أمِّ جُنْدُبٍيضرب لمن وقع في ظلم وشر
- وَقَعُوا فِي وَادي جَدَبَاتٍيضرب لمن وقع في هلكة، ولمن جار عن القصد أيضا
- وَقَعُوا في تَحُوطٍأي سنة جدبة، قال أوس:
- وَقَعُوا في دُوكَةٍ وبُوخيضرب لمن وقع في شر وخصومة
- وَقَعُوا في وَادِي تًضُلِّل وَتَخُيُّبَوكذلك «تهلك» كلها على وزن تفعل - بضم التاء والفاء وكسر العين غير مصروف - ومعنى كلها الباطل، قاله الكسائي ومنع كلها من الصرف
- وَقَعُوا في الاَهْيَعَيْنِيضرب لمن حسنت حاله قالوا: ومعنى التثنية الأكل والشرب وقال الأزهري الأكل والنكاح
- وَقَعَ فُلاَنٌ في سِيِّ رَأْسِهِ، وفي سَوَاءٍ رَأْسِهِيضرب لمن وقع في خضب
- وَقَعُوا في أمِّ حَبَو كِرٍ، وأمِّ حَبَو كَرَى، وأم حَبَوْ كَرَانَيضرب لمن وقع فيه داهية عظيمة
- وَقَعَتْ عَلَيْهِ رَخْمَتُهُيضرب لمن يحب ويؤلف
- وَدَقَ العَيْرُ إلى المَاءيضرب لمن خضع بعد الأباء
- وَجِّهِ الحَجَرَ وجْهَةً مالَهُيضرب في حسن التدبير
- وَاهاً مَا أبْرَدَهَا عَلَى الفُؤَادِ«واها» كلمة يقولها المسرور.
- وَجَدَ تَمْرَةَ الغُرَابِيضرب لمن وجد أفضل ما يريد
- وَجَدَتِ الدَّابَّةُ ظِلْفَهَايضرب لمن وجد أداة وآلة لتحصيل طلبته
- وُلْدُكِ مِنْ دَمِّي عَقِبَيْكِالولد: لغة في الولد.
- وَجَدْتُ النَّاسَ اخْبُرْ تَقْلُهُيضرب في ذم الناس وسوء معاشرتهم
- وَحْمَى وَلاَ حَبَلَيضرب للشره والحريص على الطعام، وللذي مالا حاجة به إليه
- وَجْهُ المُحَرِّشِ أقْبَحُيضرب للرجل يأتيك من غيرك بما تكره من شتم، أي وجه المبلغ أقبح
- أوْسَعْتُهُمْ سَبّاً وَأَوْدَوْا بالإبليضرب لمن لم يكن عنده إلا الكلام
- أودى العَيْرُ إلاَ ضَرِطاًيضرب للذليل، أي لم توثق من قربه إلا هذا، ويضرب للشيخ أيضا، ونصب «ضرطا» على الاستثناء من غير الجنس
- أَوْرَدَهَا سَعْدٌ وَسْعْدٌ مُشْتَمِلٌيضرب لمن أراد المراد بلا تعب، والصواب أن يقال: يضرب لمن قصر في الأمر
- وَقَعَا كَعِكْمَى عَيْرٍيضرب للمتساوين
- وَقِيَةٌ كَوَاقبةِ الكِلاَبِالواقية: مصدر كالعاقبة والكاذبة، أي وقاية كوقاية الكلاب على ولدها، وهي أشد الحيوانات وقاية لأولادها، وفي الحديث «اللهم واقية كواقية الوليد» قالوا: …
- وَعِيدُ الحُبَارَى الصَّقْرَوذلك أن الحبارى تقف للصقر وتحاربه ولا سلاح لها، وربما ذرقته، ولذلك قيل: سلاحه سلاحه، قال الكلبي:
- أَوْرَدَهُم حِيَاضَ عَطِيشٍويروى «مياه عطيش» أي هلكوا والسراب يسمى مياه عطيش، وأنشد:
- الوَلَدُ لِلفِرَاشِ وَاللْعاهِرِ الحَجَرُيضرب لمن يرجع خائبا باستحقاق
- أَوْدَتْ بِهِم عُقَابُ مَلاَعٍيضرب في هلاك القوم بالحوادث
- وَقَعَ القَوْمُ في وَرْطَةٍيضرب في وقوع القوم في الهلكة
النص من «مجمع الأمثال» للميداني، عن مجموعة «Arabic Proverbs Collection» لطه السلوي (رخصة CC BY 4.0)، بعد حذف حواشي المحقق المعاصر. و«أشهر الأمثال» للجزائري من طبعة مؤسسة هنداوي (رخصة CC BY 4.0، والنص في الملكية العامة). مصادر الموقع