تجاوز إلى المحتوى

من «المحب والمحبوب والمشموم والمشروب» للسري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)

الباب التاسع عشر: النَّرجس

ابن المعتز:

وعُجنا إلى الروض الذي طلَّهُ النَّدىوللصبح في ثوبِ الظَّلامِ حريقُ
كأنَّ عيونَ النَّرجس الغضِّ بينهمداهِنُ دُرٍّ حَشوهُنَّ عقيقُ
إذا بلَّهنَّ القطرُ خلتَ دموعَهابكاءَ جفون كحلُهُنَّ خلوقُ

ابن الرومي، في تفضيله على الورد:

للنَّرجسِ الفضلُ المبينُ لأنَّهُزهرٌ ونَوْرٌ وهو نبتٌ واحدُ
هذي النجومُ هي التي ربَّتْهمابِحيا السَّحابِ كما يُربِّي الوالدُ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «خجلت خدود الورد من تفضيله»
تَحكي مصابيحَ السَّماءِ وتارةًتحكي مصابيحَ الوجوهِ تُراصدُ
فانظرْ إلى الولَديْن من أوفاهماشبهاً بوالدهِ فذاكَ الماجدُ
أينَ الخدودُ من العيونِ نَفاسةًورئاسةً لولا القياسُ الفاسدُ

وقال أبو محمد المهلبي يوماً لندمائه: هاتوا أحسن ما رويتم في النَّرجس. فأنشد بعضهم قول المعذَّل:

أما ترى الشَّمسَ قد لانتْ عريكَتُهاوقد تورَّقتِ الأشجارُ والقُضُبُ
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة
والنَّرجسُ الغضُّ لا حانتْ مقاطعهُكأنَّهنَّ عيون ما لها هُدُبُ
فإنَّها فضةٌ تعلو زُمرُّدةًخضراءَ يضحكُ منها ناظرٌ ذهبُ

وأنشد الثاني قول ابن الرومي:

يا نرجسَ الدُّنيا أقمْ أبداًلتوفّر الأفراحِ والنخَبِ
درَّ الجفونِ إذا مَثَلت لناذهبَ العيونِ زبرجدَ القُضُبِ

وأنشد الثالث قول البسَّامي:

تَرنو بأحداقِها إليكَ كماتَرنو إذا خافتِ اليعافيرُ
مثلَ اليواقيت قدْ نُظِمنَ علىزبرجدَ بينهنَّ كافورُ

وأنشد الرابع قول الناشئ:

أخصُّ الصّفات التيتناوَلَها عن كثَبْ
للشاعر الناشئ الأكبر، اقرأ القصيدة
عيونٌ بلا أوجهلها حدَقٌ من ذهبْ
للشاعر الناشئ الأكبر، اقرأ القصيدة

وأنشد الخامس قول ابن أبي البغل:

كأنَّما نرجسُهُ الغضُّ النَّدي

سُموطُ درٍّ في عُقود عَسجدِ

قد رُكِّبتْ في قُضُب الزَّبرجدِ

وأنشد هو:

كأنَّما النَّرجسُ في روضهِإذا ثنتْهُ الرِّيحُ من قُربِ
للشاعر الصنوبري، اقرأ القصيدة
أقداحُ ياقوتٍ تُعاطيكَهاأناملٌ من لؤلؤٍ رطْبِ
للشاعر الصنوبري، اقرأ القصيدة

واختاره على الجميع.

عبد الله بن طاهر:

ثلاثُ عيون من النَّرجسِعلى قائمٍ أخضرٍ أملسِ
للشاعر إبراهيم بن المهدي، اقرأ القصيدة
كياقوتةٍ بين درٍّ علازبرجدةً مُنية الأنفسِ
يذكِّرني ريحُهنَّ الحبيبَ فيُنغصُني لذَّةَ المجلسِ
وأحسنُ ما في الوجوهِ العيونُ وأشبهُ شيءٍ من النَّرجسِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «وأحسن ما في الوجوه العيون»

الصنوبري، وأحسن في تشبيهه:

يا مُهديَ النَّرجس أهديتَهُذا مُقلٍ ما أخطأتْ مُقلتي
للشاعر الصنوبري، اقرأ القصيدة
أهديتَهُ أشبه شيءٍ بهافي شدَّةِ الحيرةِ والصفرةِ
للشاعر الصنوبري، اقرأ القصيدة

وقد ملُح السروي في تشبيهه لمَّا ذمَّه:

انظرْ إلى نرجس تبدَّتْصُبحاً لعينيكَ منه طاقَهْ
واذكرْ أسامي مُشبِّهيهِبالعينِ في دفترِ الحماقَهْ
وأيُّ حسنٍ يُرى لطرفٍمن يَرَقانٍ يحلّ ماقَهْ
كرايةٍ رُكِّبتْ عليهاصفرةُ بيضٍ على رُقاقهْ
للشاعر الصنوبري، اقرأ القصيدة

ابن المعتز:

عيونٌ إذا عاَنْتَها فكأنَّمامدامعُها من فوق أجفانها درُّ
محاجِرُها بيضٌ وأحداقُها صفرُوأجسامُها خضرٌ وأنفاسُها عطرُ

إسحاق بن محارب:

تأمَّلْ من خِلال الشكِّ وانظرْإلى آثارِ ما صنعَ المليكُ
للشاعر اسحاق بن محارب القمي، اقرأ القصيدة
جفونٌ من لُجين ناضراتٌكأنَّ حِداقَها ذهبٌ سبيكُ
للشاعر اسحاق بن محارب القمي، اقرأ القصيدة
على قُضُب الزَّبرجد مُخبراتٌبأنَّ اللهَ ليسَ لهُ شريكُ
للشاعر اسحاق بن محارب القمي، اقرأ القصيدة

العلوي:

ونرجسٍ ذي نظرٍ ما غضَّهْ

حثَّ على اللَّهو الفتى وحضَّهْ

فتَّ الرَّبيعُ مسكَهُ ورضَّهْ

زبرجدٌ وذهبٌ وفضَّهْ

من زهرةٍ بالطلِّ ريَّا غضَّهْ

مخضرَّةٍ مصفرَّةٍ مبيضَّهْ

كأعينٍ دموعُها مُرفَضَّهْ

ليستْ تُرى من حولنا مُنفَضَّهْ

مثلُ نجومٍ لا تُرى مُنقضَّهْ

وعُذرةُ اللَّهو بها مُفتضَّهْ

وقول الشاعر في ذكر النَّرجس سقط:

كأنَّ وَهْيَ الدَّمعِ من محجرهادرٌّ على وردٍ وَهى من نَرجس

وكذلك قول التنوخي:

أما ترى الرَّوضَ قدْ لاقاكَ مبتسماًومدَّ نحو النَّدامى للسَّلام يَدا
للشاعر القاضي التنوخي، اقرأ القصيدة
فأخضرٌ ناضرٌ في أبيضٍ يَقَقٍوأصفرٌ فاقعٌ في أحمرٍ نُضِدا
مثلُ الرَّقيبِ بدا للعاشقين ضُحًىفاحمرَّ ذا خجلاً واصفرَّ ذا كَمَدا
للشاعر القاضي التنوخي، اقرأ القصيدة

وقول الآخر أقرب:

فأسبلتْ لؤلؤاً من نرجسٍ وسَقَتْورداً وعضَّتْ على العُنَّابِ بالبَرَدِ

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من كتابِ المشموم

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.