الباب السابع عشر: الورد

أمَا ترى شجراتِ الورد مُظهرةًلنَا بدائعَ قد رُكِّبن في قُضُبِ

أوراقها حمرٌ أوساطها حممٌصفرٌ ومن حولها خُضر من الشطبِ

كأنَّهنَّ يواقيتٌ يطيفُ بهازمرُّدٌ وسطَه شذْرٌ من الذهبِ

مَداهنٌ من يواقيتٍ مركَّبةٌعلى الزمرُّدِ في أوساطِها الذهبُ

كأنَّها حينَ لاحتْ من مَطالعهاصبٌّ يُقبِّل صبّاً وهو مُرتقبُ

خافَ الملالَ إذا طالتْ إقامتُهُفصارَ يظهرُ أحياناً ويحتجبُ

قَراحُ ورد مونَق نبتُهبالحُسنِ والبهجةِ منعوتُ

مُبيضَّه فيهِ ومُحمرُّهُكأنَّه درٌّ وياقوتُ

أتاكَ الوردُ مُبيضاً مَصوناًكمعشوقٍ تكنَّفهُ صدودُ

كأنَّ وجوهه لمَّا توافتْنجومٌ في مطالعها سُعودُ

بياضٌ في جوانبهِ احمرارٌكما احمرَّتْ من الخجلِ الخدودُ

وذي لونين نشرُ المسك فيهِيروقُ بحُمرة فوقَ اصفرارِ

كمعشوقَيْن ضمَّهما عناقٌعلى حَدَثان عهٍ بالمزارِ

تبسَّم الوردُ في وجهي فقلتُ لهُماذا فقال أبو العبَّاس مُفْتَصَدُ

فقلتُ للوردِ قمْ فانهضْ إلى ملكٍعليهِ مثلُك في أيَّامهِ بُرَدُ

هَطَلتنا السماءُ هطْلاً دِراكاًجاوز المِرزَمان فيهِ السِّماكا

قلتُ للبرق إذ تألَّقَ فيهِيا زِنادَ السماء من أوْراكا

أحبيبٌ نأيْتَه فبَكاكاأمْ هو العارضُ الذي اسْتَبْكاكا

أمْ تشبَّهتَ بالأميرِ أبي العبَّاسِ في جُودهِ فلستَ هُناكا

لم يضحكِ الوردُ إلاَّ حينَ أعجبَهُحسنُ الرياش وصوتُ الطَّائر الغرِدِ

بدا فأبدتْ له الدُّنيا محاسِنهاوراحتِ الرَّاحُ في أثوابها الجدُدِ

وبالدَتْه يدُ المشتاق تسندُهُإلى الترائبِ والأحشاء والكبِدِ

بين النديميْنِ والخلَّين مضجعُهُوسيرُهُ من يد موصولةٍ بيدِ

تمتَّعْ بذا الوردِ القليلِ بقاؤهُفإنَّكَ لم يَفْجأْكَ إلاَّ فناؤه

وودِّعهُ بالتَّقبيلِ والشّمِّ والبُكاوداعَ حبيب بعد حَوْل لِقاؤه

حبيبٌ إذا ما زارنا قلَّ لبثُهُوإنْ هو عنَّا غابَ طالَ جفاؤه

زائرٌ يُهدي إلينانفسَهُ في كلِّ عامِ

حسنُ الوجه ذكيُّ النَّشرِ حامٍ للمُدامِ

فإذا جاءَ أدرنا الرَّاحَ جاماً بعد جامِ

وإذا ولَّى أشرنابتحيَّات السَّلامِ

أهلاً بزائر عامٍ مرَّةً أبداًلو كانَ من بَشَرٍ قد كانَ عطَّارا

كأنَّما صَبَغتهُ وجْنتنا خجلٍقد حلَّ عقدَ سراويلٍ وأزرارا

فلو رآهُ حبيسٌ فوقَ صومعةٍلقالَ في مثل هذا أدخلُ النَّارا

قُضُب الزَّبرجد قد حملنَ شقائقاًأثمارُهنَّ قُراضةُ العِقبانِ

وكأنَّ قطرَ الطلِّ في أهدابهِكحلٌ مَرَته فواترُ الأجفانِ

الوردُ أحسنُ منظراًتتمتَّعُ الألحاظُ منهُ

فإذا تولَّى حينُهوردُ الخدود ينوبُ عنهُ