تجاوز إلى المحتوى

من «البديع في نقد الشعر» لأسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

الهدم

اعلم أن الهدم، هو كما قال البلاذري:

قد يرفعُ المرءُ اللئيمُ حجابهضعةً، ودون العرفِ منهُ حجابُ
للشاعر البلاذري، اقرأ القصيدة

عكسه الآخر، فقال:

ملكٌ أغرُّ محجبٌمعروفه لا يحجبُ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «قدم الأمير أخو الأمير»

وقال أبو تمام:

وإنْ يحلْ بيننا الحجابُ فلنْيحجبَ عنا معروفه الحجبُ

وقال الآخر، فأحسن:

إنْ يحتجبْ شخصك عن أعينٍمنا فما فضلك محجوبُ

ومنه قول ابن الرومي:

ما شئت من مالٍ حمىًيأوي إلى عرضٍ مباحْ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «لولا عبيد الله قلت ولم أخف رهق الجناح»

عكسه بو نواس، فقال:

هو بالمال جوادٌوهو بالعرض شحيحُ

عكسه آخر، فقال:

هو المرءُ أما ماله فمحللٌلعافٍ، وأما عرضهُ فمحرمُ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «خصيم الليالي والغواني مظلم»

وقال حسان بن ثابت:

بيضُ الوجوه، كريمةٌ أنسابهمشمُّ الأنوف، من الطرازِ الأولِ
يغشون حتى ما تهرُّ كلابهملا يسألونَ عنِ السواد المقبلِ
للشاعر حسان بن ثابت، من قصيدة «أسألت رسم الدار أم لم تسأل»

هدمه الآخر، فقال:

ذهب الزمانُ برهطِ حسانَ الأولىكانوا ملاذاً في الزمان الجائرِ
وبقيتُ في خلفٍ يحلُّ ضيوفهممنهم بمنزلةِ اللئيمِ الغادرِ
سودُ الوجوهِ لئيمةٌ أحسابهمفطسُ الأنوف من الطرازِ الآخرِ
للشاعر أحمد بن أبي فنن، اقرأ القصيدة

ومنه قول أبي نواس:

يا قمراً أبصرتُ في مأتمٍيندبُ شجواً بين أترابِ
يبكي فيذري الدرَّ من نرجسٍويلطمُ الوردَ بعنابِ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «يا قمرا أبرزه مأتم»

عكسه بعضهم، فقال:

يا قردةً أبصرتُ في مأتمٍتندبُ أشجانا بتخليطِ
تبكي، فتذري البعرَ من كوةٍوتلطمُ الفحمَ ببلوطِ

باب

النص من طبعة وزارة الثقافة بالقاهرة، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «البديع في نقد الشعر»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.