(٧) المبحث السابع: في تقسيم التشبيه باعتبار أداته

(أ) التشبيه المرسل: وهو ما ذُكرت فيه الأداة، كقول الشاعر: إنما الدنيا كبيت نسجه من عنكبوت

(ب)

التشبيه المؤكد: وهو ما حُذفت منه أداته، نحو: «يسجع سجع القمري»، وكقول الشاعر:

ومن المؤكد ما ضيف فيه المشبه به إلى المشبه، كقول الشاعر:

أي: أصيل كالذهب على ماء كاللجين.

والمؤكد أوجز، وأبلغ، وأشد وقعًا في النفس.

أما إنه أوجز فلحذف أداته، وأما إنه أبلغ فلإيهامه أن المشبه عين المشبه به.