تجاوز إلى المحتوى

من «نظم اللآل في الحكم والأمثال» لعبد الله فكري (ت ١٣٠٦هـ)

حرف الصاد

صاحبُ البَغيِ ليسَ يسلمُ منهوعلى نَفْسِه بَغى كُلُّ باغي
للشاعر ابو العتاهية، من قصيدة «أي عيش يكون أبلغ من عي»

على الباغي تدور الدوائر.

صاحبُ الحِرصِ في تَعَبْواللّيالي تُري العَجَبْ

يتعب الحريص نفسه، والليالي تلد كل عجيب.

صاحبُ الشهوةِ عبْدٌ فإذاخَالف الشّهْوةَ صارَ المَلِكا

صاحب الشهوة عبد لشهوته إذا أطاعها، وملك لها إن خالفها.

صاحبْ صديقَك واحذَرْ من مكايدِهفرُبّما شَرِقَ الإنسان بالماءِ

صادق صديقك على حذر، فقد يغص الشارب بالماء.

صادقْ خليلَك ما بدا لكَ نفعُهوإذا بدا لَكَ غِشُّهُ فتحَوَّلِ

صادق صديقك ما دام ناصحاً لك، فإذا غشك فاتركه.

صارَ جِدَّاً ما مزحتَ بهربَّ جِدٍّ جَرَّهُ اللَّعِبُ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «ما هوى إلا له سبب»

كان الأمر مزاحاً فأصبح جداً، وكم جد جره اللعب.

صَبِّرِ النفسَ عندَ كلِّ مُلِمٍّإنَّ في الصبرِ حيلةَ المُحتالِ
للشاعر عبيد بن الأبرص، من قصيدة «صبر النفس عند كل ملم»

اصبر في المصائب فما لك حيلة غير الصبر.

صبرتُ فكانَ الصبرُ خيراً مغبةًوهلْ جزَعٌ مُجْدٍ عليَّ فأجزَعا

صبرت والصبر خير، ما دام الجزع لا يجدي.

صبرتُ ومن يصبِر يجد غِبَّ صبرِهألَذَّ وأحْلى من جني الشَّهدِ في الفمِ
للشاعر منصور الكريزي، اقرأ القصيدة

صبرت وعاقبة الصبر أحلى من العسل.

صُحْبةُ يومٍ نسبٌ قريبُوذِمَّةٌ يحفظُها اللَبيبُ
للشاعر ابن الهبارية، اقرأ القصيدة

الصحبة نسب يراعيه العاقل.

صحةُ الجسمِ والشبابِ مع المالِ نعيمُ الدنيا وأيُّ نعيمِ

الصحة والشباب والمال نعيم الدنيا.

صحَّةُ المرءِ للسقامِ طريقٌوطريقُ الفناءِ هذا البقاءُ
للشاعر ابن الشبل البغدادي، اقرأ القصيدة

الصحة طريق المرض والبقاء طريق الفناء.

صديقُ عدوّي داخلٌ في عداوتيوإِني لِمَنْ ودَّ الصديقَ صديقُ

صديق عدوي عدوي، وصديق صديقي صديقي.

صديقُك عونٌ في الخطوبِ وعُدَّةٌإذا نابَ أمرٌ أو نبا بكَ منزِلُ

صديقك يعينك في الخطوب.

صديقُكَ من يرعاك عندَ شديدةٍفَكُلٌّ تراهُ في الرخاءِ مُراعيا

صديقك من أعانك في الشدائد، لا من لازمك في الرخاء.

صرتُ كأني ذبالةٌ نُصِبَتْتضيءُ للناسِ وهْيَ تحترقُ
للشاعر العباس بن الأحنف، اقرأ القصيدة

أنا مثل ذبالة المصباح تفنى وتضيء للناس.

صغيرُ القومِ في التأديبِ يُرجىولا يُرجى على الأدبِ الكبيرُ

يؤثر التأديب في الصغير، ولا يؤثر في الكبير.

صَفِّ الضميرَ لمنْ تعاشرُهواسكُنْ إلى ثقةٍ تشاورُهُ

ليكن ضميرك صافياً لأصدقائك، واستعن بمشورة أهل الثقة.

صلابةُ الوجهِ لم تَغلبْ على أحدٍإلا تكاملَ فيه الشَّرُّ واجتمعا

إذا تمت لامرئ صفاقة الوجه تم فيه الشر.

صُنِ السّرَّ عن كل مستخبرٍوحاذرْ فما الحزمُ إلا الحَذَرْ
للشاعر علي بن أبي طالب، من قصيدة «صن السر عن كل مستخبر»

صن أسرارك وكن حذراً، فالحازم حذر.

صنْ حُرَّ وجهِك لا تهتِكْ غُلالتَهفكلُّ حُرٍّ لحرّ الوجهِ صَوّانُ
للشاعر أبو الفتح البستي، من قصيدة «زيادة المرء في دنياه نقصان»

صن وجهك فكل حر يصون حر وجهه.

صيانةُ وجهِ المرءِ أو صونُ نفسِههما عندَ أربابِ العقولِ سَواءُ

صيانة الوجه مثل صيانة النفس عند العقلاء.

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «نظم اللآل في الحكم والأمثال»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.