ما جاء في الحلوم والثبات

يشبه هذا المعنى قوله ﷺ: «جدع الحلال أنف الغيرة».

- ومن أمثالهم: «إذا نزابك الشّرّ فاقعد» أي فاحلم ولا تسارع إليه.

وقال الأحمر في مثله: «الحليم مطيّة الجهول»، يعني أنه يحتمل جهله ولا يؤاخذ به.

- ومن أمثالهم: «إنّه لواقع الطائر».

- و «إنّه لساكن الريح».

- و «هو واقع الغراب»؛ «واقع الطير»، وقال الشاعر:

- ومنه: «ملكت فأسجح». قالته عائشة لعلي ﵇ يوم الجمل.

- ومن أمثالهم فيه: «إذا ارجحنّ شاصيا فارفع يدا». يقول: إذا رأيته قد خضع واستكان فاكفف عنه، والشّاصي الرافع رجله، والمرجحنّ الساقط الثقيل.

- ومن أمثالهم في الحلم والإيقاظ له:

قيل: هو عامر بن الظرب العدواني حاكم العرب، عاش حتى أنكر عقله، فكان إذا زاغ في الحكم قرعت له العصا فينتبه ويعود إلى الحقّ؛ وقيل: أكثم بن صيفي، وقيل: أوّل من قرعت له العصا سعد بن مالك الكناني، وقيل هو عمرو ابن حممة الدوسي.

- ومن كلام العرب: «عركت ذلك بجنبي» أي احتملته.

«ربط بالأمر جأشا» أي وطّن نفسه عليه.