باب في محاسن الشعراء الحيص بيص

مُتْلِفٌ ما احتواه جوداً وبذلاًيُهْدَمُ المالُ حيثُ يُبْنَى المجدُ

ظِلُّ الأسنّةِ لا جُدْرانُ بغدادِوسابغُ الزُّغْفِ لا مَوْشيّ أبرادِ

أدنى إلى المجدِ من عيشٍ يقارنهُتهضُّمٌ من أباةِ الحمدِ أوغاِد

فارْغَبْ بنفسك أنْ يقتادَها رَغَدٌودونه جائر في حكمه عادِ

رحلت عنكم، فلا جِيدٌ بملتفتٍإلى الدّيار، ولا شوقٌ بمُعْتاِد

وكم وراءَ رحيلي من مخّبرةٍرَوْعاء بارقةٍ بالشرّ مِرْعاِد

يا غامزين قناةَ غيرَ خائرةٍوراِسنينَ شديداً غير منقادِ

كفّوا عن الأورق العاديّ، إنّكملا تستطيعون نقلَ الأورق العادي

ولا تسنّوا لأقوالي سِبابَكُمُفما العَضِيهَةُ من شأني ولا عادي

وإن أكن مادحاً من غير قارصةفرّبما كنت يوماً حَيّةَ الوادي

وبالفلاة لنا يومٌ تراجمهبالهام يُنْجِزُ مأمولي وميعادي

كأنّما دَمُ أوداجِ الِرجال بهسيلٌ تدافَعَ أو جود ابْنِ حَمادِ

إلامَ أمَنّي النفسَ كلَّ عظيمةٍودهريَ عنها دافعٌ لي وذائدُ؟

وأسْتَوْكِفُ المعروفَ أيديَ معشرتموتُ الأماني عندَهُمْ والمحامدُ

إذا أنا بالغُرّ القوافي مدحتهملعذر، هجتني بالمديحِ القصائدُ!

كّفي منالكِ عن لومي وتفنيديصَبابتي بالعلى لا الخُرَّدِ الغِيدِ

أطلتُ حتّى حسِبتُ المجدَ منقصهًكلاّ ولو أنّه حَتْفُ المَماجيدِ

لمّا رأيت غراماً جلّ عن عَدَلٍحسبته بهوى الحُسّانِة الرُّودِ

لا والرواقصِ في الأَنساعِ يبَعثُهازجرُ الحُداةِ بإِنشادٍ وتغريدِ

إذا ونَيِنَ من الإرْقال، واضطمرتمن اللُّغُوبِ، خلَطْنَ البيدَ بالبيدِ

يَحْمْلَن شعثاً على الأكوار تحَسبُهُمْأزِمَّةَ العيسِ من همّ وتسهيدِ

ما حَنَّ قلبي إلى الحسناء من عَلَقٍلكنّني بالمعالي حِدُّ معمودِ

صَبابتي دون عِقْدٍ زانه عنقٌإلى لواءٍ أمامَ الجيشِ معقودِ

أمِيس تيِهاً على الأحياء كلّهمعلماً بأنّ نظيري غيرُ موجودِ

كيف الإجادةُ في نظمٍ وقافيةٍعن خاطرٍ بصُروفِ الدهِر مكدودِ؟

كم قد قَريْتُ هنيَّ العزم نازلةًوالخَطبُ يجْلِبُ في ساحات رِعْديدِ

تبصَّروُها مراحا في أعنّتهايَجِفْنَ ما بين مقتولٍ ومطرودِ

تَكِرَ في ليلةٍ ليلاءَ من رَهَجٍعلى نجيع لخيلِ اللهِ مورودِ

تنزو بحُمْسِ هفت أضغانهم بهمُفحطَّموا في التّراقي كلَّ أمْلُودِ

كأنَّ فَرطَ توالي الطّعنِ بيَنُهمُوَلْغُ العواسلِ أو معروفُ محمودِ

الواهب الحتف والعيش الخصيب معاًفالموتُ بالبأسِ، والإحياءُ بالجودِ

إن أمسك الغيثُ لم يحبسْ مكارمَهُطولُ المِطلِ ولا خُلْفُ المواعيدِ

مالٌ مُذالٌ وعرضٌ دون بذلتهخوضُ الأسنّة في ماء اللَّغادِيدِ

أرقّ من خلق الصباء شيمتهفإن يهجْ فهو كاسٍ خُلْقَ جلْمُودِ

فكلُّ مُعّضِلِ خطبٍ في رَوِيَّتِهِحديدُ سابغةٍ في كفِّ داوودِ

فضلت حدّ التهاني فانصرفت إلىهنّي بك العيد من هنّيت بالعيدِ

يغبّ الغيثُ أكنافَ البلادِويخلفُ بارقُ السُّحُبِ الغوادي

ويغبرُّ الشتاءُ، ومنه يرجىنموُّ الروض، أو رِيُّ الصَّوادي

وسيفُ الدولة الملك المرَجَّىسَحُوحُ الجودِ مُنْهَلُّ العِهاِد

يُبِيدُ نواله فَقْرَ المَقاوِيوحد حُسامِهِ مُهَجَ الأعادي

إذا افتخرت ملوكُ الأرضِ طرّاًبتعديد المساعي والأيادي

شآها عند معتبر المَعاِليطويلُ الرمحِ واليدِ والنِّجاِد

طليقُ الوجهِ أغلبُ مَزْيديٌّمضيء النار مرفوع العِمِاد

وباعثها إلى الغارات تهفوسِراعاً مثلَ مبثوثِ الجرادِ

فيَوْماً بالمشارق في مُغارِويوماً بالمغارب في جِلادِ

أجلت الخيل في الآفاق حتّىتخوّفت السماء من الطَّرادِ

وباراك الملوكُ فكنتَ منهممكانَ الشامخاتِ من الوِهادِ

أطِعْ فيَّ العلى وازْجُر رجالاًسَعَوا في شأن مجدي بالفسادِ

فإنَّ الجاهلينَ بغيرِ خُلْفٍلأهلِ لفضلِ قد خُلِقُوا لأعادي

أنا الرجلُ المُقرُّ بفخر فضليوهمّتيَ الأصادِقُ والأعادي

فإنْ حَرْبٌ فعَمْروٌ في زُبَيْدٍوإن نُطْقٌ فقُسٌّ في إيادِ

ولم أمنحك هذا الرأسَ إّلالترفعني على السبع الشِّدادِ

وكم بدروبِ بغدادٍ حديثيَسُرُّكَ نَشْرُهُ في كلّ نادِ

بأنّي قد بلغتُ بك الثريّاوأنّي للترقّي في ازديادِ

فكن حيثُ الظّنونُ، فكُلُّ كسبٍسوى الذِكْرِ الجميلِ إلى نَفادِ

جوادٌ، إذا ما أفقر البذلُ كفَّهُغدا الشكرُ يُغني عرضه والمحامدُ

ويقظانُ في كسبِ العلى، غير أنَّهُعن الجُرْمِ نوّامُ الحَفيظةِ راقدُ

دأماءُ الجُودِ وخِضْرِمُهُوحُسامُ البأسِ مُهَنَّدُهُ

مضّاءُ العزمِ وثاقبُهُومُصيبُ الرأيِ مُسَدّدُهُ

قَرَّاءُ الضيفِ وخادِمُهُومُشارُ الدهر وسيّدُهُ

يدنو للقِرْنِ فيَصْرَعُهُولِمَحْلِ العامِ فيَطْرُدُهُ

فالموتُ الفصلُ تَقَحُّمُهُوالطَّوْدُ الثَّبْتُ تأيُّدُهُ

مدحتكُمُ للوُدِّ، لا لرغيبة،وشتّانَ ما بينَ الرَّغائِبِ والوُدِّ

فجُدْتُمْ ولم أقدِمْ على ردِّ جودِكممخافةً أنْ أرْمى بداهيةِ الصدِّ

ونفّرتُمُ إنسَ القوافي وقد دنتإليكم دُنُوَّ العاطشاتِ إلى الوِرْدِ

ولمّا رأيتُ المدحَ فيكم فريضةًتحرَّجتُ من أخذ الجزاء على الحمدِ

فقل لرئيس الدين: مالي وللنّدىوحاجات نفسي منك في طلب المجدِ؟

قد حويتُ الشُّهْدَ والسُّمَّ معاًبالندى والبأس في لونِ مِدادِ

وفضلتُ الجنسَ، إذ يُكْتَبُ بيمدحُ مولانا عليِّ بْنِ طِرادِ!

عجزتُ فما لي حِيلةٌ في هواكُمُسوى أننّي أزدادُ وَجْداً مع الصَّدِّ

ولو أننَّي جاهدتُ نفسيَ فيكُمُسلوتُ، ولكنْ لا جِهادَ على العبدِ

لا تلبس الدهرَ على غِرَّةٍفما لِمَوْتِ الحيّ من بُدِّ

ولا يخادِعْك طويل البقافتحسب الطولَ من الخُلْدِ

يَنْفَذُ ما كان له آخِرٌما أقربَ المَهْدَ من الَّلْحدِ!

وفُرْقةُ ما يعاد عليك صعبٌفكيف فراقُ شيء لا يُعادُ؟

رُبَّ رِفْدٍ وإنْ تكاثر عَدّاًقلّ من فَرْطِ كَثْرِة التَّرْدادِ

إنّما الجودُ كالحياةِ، ولكنيعتريها السَّقامُ بالميعادِ

وسؤالُ الأحرارِ من غيرِ خُلْفٍثمنٌ للنَّدَى من الأجوادِ

وراءَك أقوال الوُشاةِ الفَواجرِودُونَك أحوال الغرام المُخامِرِ

فلولا وَلُوعٌ منك بالصَّدِّ ما سَعَوْاولولا الهوى لم أنتدب للمعاذِر

تزاور نومي أنْ هجرتِ، وطالماصغاِ صغْوَ جَفْنٍ، إذ وصَلْتِ، وناظِرِ

لقد أنجمت تلك العهودُ، كانّهاجَوافلُ طيرٍ نُفِّرَتْ بالخوادرِ

فلا الطَّيْفُ للطَّرْفِ القَريحِ بسانحٍولا الحِبُّ للصبّ المُعَنَّى بزائرِ

سليمٌ من الأشواق شِيبَ بكاذبوأمنٌ من الإلمام رِيع بهاجرِ

وباكٍ إذا ما اجدب العامُ عندَهسقى التُّربَ من أجفانِهِ بالمواطرِ

أصَخْت ولو أرعيت بعديَ مَسمَعاًلرُدَّ على أعقابه كلُّ فاجرِ

وحملتني ذنبَ الكذوبِ، ولم تَزَلْيدَ الخَطبِ تُدْمِي ناقلاً غير عائرِ

عصيتُ أميرَ العَذْلِ فيك، وطالماتداوَلَ سمعي مُجْلبِاً بالزواجرِ

إذا عُدِّدَتْ أنواع صدكِ، واغتدتْأوائلها مشفوعةً بالأَواخرِ

محاها هَوىً لا يستفيقُ، كما انمحىبِحْلم جلالِ الدين عُظْمُ الجَرائرِ

إذا ما أتاه مُجْرِمٌ وهو قادرٌتوهمتهُ من عفوِهِ غيرَ قادرِ

وكم من سفِيه الرأي والقولِ أجلبتفَواحشُهُ إجلابَ هوجاءَ ذاعرِ

يقولُ ليَ الفحشاءَ كيما أجِيبهفيغدو بقولي في عِدادِ النَّظائرِ

كررتُ عليهِ الحلمَ حتّى تبدّلتجرائمُهُ، من خجلهٍ، بالمعاذرِ

وحاجة مصدورٍ سَهِرْتُ لنُجْحِهاوقد نام عنها رَبُّها غيرَ ساهرِ

قطعتُ لها لَيْلَيْ سُرىً وَروِيَّةٍفجاءت وما نَمَّ الصباحُ بجاشرِ

وإنّي لمشتاقٌ إلى ذي حَفِيظهٍشديدِ مَضاء البأس مُرِّ البوادرِ

متى سُمْتُهُ بالقولِ نصراً جرت بهمقاول أغماد فِصاحُ المجازرِ

فيفتكُ فيمن رامَ ظُلمي بأوّلٍويسألُ عمّن جرَّ حربي بآخِرِ

يكونُ نصيري في دِاركيَ للعلىولن تُدْرَكَ العَلياءُ إلاّ بناصرِ

هجرنا إلى آمِالنا كلَّ مطعمٍفلم تَرَ إّلا ضامراً فوق ضامرِ

بيوم وَغىً تُعمِي العجاجةُ شمسَهُوتُطْلِعُ زُهْرَ الذابلاتِ الشّواجِر

جَبَهْناهُمُ فيه بطعنٍ كأنّهخُروقُ العزالي واستنانُ المواطرِ

وسقْناُهمُ تحت العَجاجِ كأنّماتَخِبُّ بِغزْلانِ الصَّريمِ النّوافِر

فلولا ادّكارٌ من أناةِ ابْنِ خالدٍلما كفّ عن ضربِ الطُّلَى غَربُ باترِ

بني دارمٍ، إنْ لم تُغيروا فبدّلواعمائمكم يومَ الكَريهِة بالخُمْرِ

فإن القُرى والمُدْنَ حِيزَتْ لأَعْبُدٍوما سلمت أفْحُوصَةٌ لفتى حُرِّ

ربطتم بأطنابِ البيوتِ جِيادَكُمْوخيلُ العدى في كلِّ مَلْحَمةٍ تَجْري

إذا ما شببتم نارَ حربٍ وقَودُهاصدورُ المَواضي الِبيضِ والأسَلِ السُّمْرِ

ضَمِنْتُ لكم أنْ تَرجِعُوها حميدةًتَواجَفُ غِبَّ الرَّوْعِ بالنَّعَمِ الحمْرِ

أنا المرءُ لا أوفي المنى عن ضراعةولا أستفيدُ الأمْنَ إلا منَ الذُّعْرِ

ولا أطرقُ الحَيَّ اللِئامَ بمدحهٍولو عَرَقَتْنِي شدّةُ الأزُمِ الغُبْرِ

تغانيت عن مالِ البخيلِ، ِلأَنَّنِيرأيتُ الغِنى بالذُّلِّ ضرباً من الفَقْرِ

أقرب من قولك يا عَمْرُوحالٌ بها ينكشفُ الضُّرُّ

فلا تَبِتْ أسْوانَ في غَمْرَةٍضاق بها ذَرْعْكَ والصَّدْرُ

واتّخذِ الصبرَ لها جُنَّةًفمن شِعارِ الحازمِ الصبرُ

هي العلى عِلْقٌ إذا قِسْتَهُمسترخَصٌ، والثمنُ العُمْرُ

إنّ امرءاً مات على مجدهلخاَلدٌ ما خلد الذكرُ

لا خيرَ في مُثْرٍ بلا شاكرٍفإنّما المالُ هو الشكرُ

أحجار سَوْءٍ جُعِلَتْ آلةًوسِرُّها النفعُ أو الضُّرُّ

يُصيب من يبذلُهُا أجرَهُوللّذي يَحرزُها الوِزْرُ

إن شام غيري بارقاً من ندىًبفضله، فهو إذَنْ نُكْرُ

أيُّ مَحَلٍّ لنجومِ الدُّجَىيبقى إذا ما جهِلَ البدْرُ

ومعنّفٍ في المجد يحرق نابَهُمتخمّطٍ في عَذْلِهِ متنمِّرِ

قال: اتخذت الإغترابَ مطيّةًفارْفُقْ بنفسك من سِفارِك واحضُرِ

فأجبته: إنّ الهلالَ بسيرِهبدرٌ، ولولا سيُرهُ لم يُقْمِرِ

دعْ عنك لومي، إن عزميَ والسُّرَىأخوا لِبانٍ: كالنّدى ومظفّر

خِرْقٌ، إذا عنّتَ وَغىً وخَصاصهٌجادَتْ يداهُ بوابلٍ مُثْعَنْجِرِ

فالقَرْنُ والرجلُ الفقيرُ كلاهماغَرِقانِ من عُرْفٍ وقانٍ أحمرِ

وإذا خبت نارُ اليَفاعِ، فنارُهُتهْدِي رِكابَ الخابطِ المتنوِّرِ

نارٌ تكادُ منَ المكارمِ والندَّىَتخبو، فلولا البأسُ لم تَتَسعَّرِ

رُفِعَتْ لأبلجَ من كنانةَ، دَأبُهُضربُ الجماجمِ تحتَ ظِلِّ العِثْيَرِ

لِمُعَذَّلٍ في الجودِ، صَوْبُ يمينِهِيُزْري بسيلِ الشاهِقِ المتحدِّرِ

باع الثراءَ من الثناءِ بطيِبِهوشِرا الثنا بالمال أربحُ مَتْجَرِ

فإذا غدا صِفْرَ اليدَيْنَ، فإنّهملآنُ من شرفِ العُلى والمفخرِ

سهلُ الخلائقِ والودادِ كلاهمالا بالملولِ هوىً ولا المتكبِّرِ

تنجابُ أستارُ الحجابِ إذا انتدىللحيِّ عن متواضعٍ متوقّرِ

تُخْشَى سُطاه على لَطافةِ وجهِهِولَرُبَّ برقٍ بالصواعق مُنْذِرِ

أَلِفَتْ قِراعَ الدّارِعِينَ سيوفُهُفيكادُ يمرُقُ مُغْمَدٌ لم يُشْهَرِ

وتعودّت خوضَ النُّحُورِ رماحُهُفإذا جرتْ للطّعنِ لم تتأطَّرِ

وغنينَ من وِرْدِ الدّماءِ جيادُهُفي الحربِ عن ورد النَّمِير الأخضرِ

زَوْلٌ تُعيض الحَيَّ غُرَّةُ وجهِهِتحتَ اللثامِ عنِ الصباح المُسْفِرِ

لا تَطَّبيهِ مع الشبيبة للهوىخدعٌ، ولا تُلْهيه بهجةُ منظِر