حي نجدا وأين من مرو نجد

حيِّ نجداً وأين من مَرْوَ نجدُ — إنما يبعثُ التحيَّة وجْدُ

عرُضتْ بيننا البلادُ وأضْحى — للمطايا دون التَّزوار وخْدُ

شامخاتٌ من الجبالِ صِعابٌ — وقِفارٌ من التَّنائفِ مُلْدُ

ووراءَ الفِراقِ طيْفُ خيالٍ — لم يعُقهُ عن الزيارة بُعْدُ

يفضلُ اليقظةَ الكرى حين يخطو — والظِّلامُ الصَّباحَ أيَّانَ يَبْدُو

لا تظنوا أنَّ الغَرامَ وأنْ بِنَّا وبنْ — تُمْ يقْضي عليه الصَدُّ

دونَ سُلوانِ حُبكم زفراتٌ — لافحاتٌ لها ضِرامٌ ووقْدُ

كلما هاج لاعجُ الشَّوق ذكْرى — خُذلتْ نجدةٌ وأضْعِفَ جَلْد

أيها الراكبُ المُغِذُّ على الأيْ — نِ لهُ بالنجاء حَثٌّ وكَدُّ

يستطيلُ الرقادَ إِدمانُ مَسْرا — هُ ويثْني عن المُعرَّس شدُّ

كلما ناسَ بالمَطيِّةِ عِشْرٌ — فمنَ السَّبْتِ والذميلِ الورْد

قُلْ لأهلِ العراقِ أنَّ ابن صيَ — فيٍّ جريءٌ كما عَهدتهم ألَدُّ

عاصفٌ بالمُلوكِ لا هُجْنةٌ في — هِ ولكن قَبولهُ والجَدُّ

لا ادكارُ الأوطانِ سَنَّ لي الذُّ — لَّ ولا راعني الردى والرمْدُ

بي عن خُطَّةِ الهَوان التفاتٌ — مثلما ألفِتَ البعيرُ المُغِدُّ

أنَّ صبري صبرَ الدِّلاص على الطَّ — عْنِ وقد أحكمَ القُوى والسَّرْدُ

هانَ عندي الزمانُ بؤسي ونُعْمى — وتساوي نحسٌ لديَّ وسَعدُ

وإذا الحبُّ لم يدُمْ فَسواءٌ — عذب الوصل أو أمرَّ البُعْدُ

يفعلُ اللهُ ما يشاءُ فما مِن — هُ مفرٌ ولا لما شاءَ رَدُّ

حازمُ القوم عاجزٌ في توقيِّ — هِ وكالجاهل اللَّبيبُ الأسَدُ

ما لفضلي يُذالُ بينَ أناسٍ — جودَهُمْ موعدٌ وشعري نقْدُ

كنزوا المالَ للخُطوبِ وذمي — لهم من أشد خَطْبٍ أشدُّ

كم أذَلْتُ المديحَ في حمْد قومٍ — كان كُفْراً بالمجد ذاكَ الحمدُ

حرجٌ ألْجأَ الصَّدوقَ إلى المَيْ — وما منْ لوازم العيْش بُدُّ

لستُ أخشى فوْتَ الغِنى وأمامي — شرفُ الحظ والمَليكُ الجعْد

بأبي الفتح يُفْتحُ المُرْتجُ الصَّعْ — بُ وتُعطفُ الخطوبُ النُّكد

مَلكٌ عندهُ قِراءانِ للضَّيْ — فِ وللجيش فتْكهُ والرِّفدُ

كلما نازلَ الكتائبَ والفَقْ — ر شكا جحفلٌ وأثنى وفْدُ

نِعْمَ من لَثَّمتْهُ هَبْوةُ حربٍ — وجلاهُ تحت السَنَوَّرِ طردُ

وإذا ملَّ سيفهُ الغِمْدَ أضْحى — وله مفرقُ المُتوَّج غِمْدُ

دارهُ حوْمة الوغى من عَوادٍ — وحشاياه عُودُ سَرجٍ ولِبْدُ

في لقاءِ الحروب ليثَ عَرينٍ — نال منه الطَّوى وفي الحلم أحْدُ

مُتلفٌ ما احتواهُ جُوداً جُوداً وبذْلاً — يُهدمُ المالُ حيث يُبْنى المجْدُ

مالُهُ بعدَ حمْدِه ومَعالي — هِ حسامٌ ماضٍ وطِرْفٌ علَنْد

يقِظٌ يُدركُ الخَفَّية منهُ — خاطرٌ أصْمعٌ ورأي أسَدُّ

نافرٌ بالوقار عن موطِن الفُحْ — شِ كما تنفرُ النَّعامُ الرُّبْدُ

كرمٌ زانهُ التبرعُ بالبذْ — لِ وما شانهُ سؤالٌ وكدُّ

كسراياهُ في البلادِ عَطايا — هُ تَوالى وليس يُدْركُ عَدُّ

لَغياثُ الدين اشترى الحمد النَّفْ — سِ وبالمالِ صفْقةً لا تُردُّ

فبما أثْنَت القَوافي عليه — طَفِقَ القائلُ المُغرِّدُ يحدو

يا ابنَ مُستخدمِ المُلوكِ ببأسٍ — تتَّقيهِ المؤلَّلاتُ المُلْدُ

والذي أضحتِ البهاليلُ من هَيْ — بتهِ وهي في التَّخادُم جُنْدُ

غُرُّ تيجانهم نِعالُ مَذاكي — هِ إذا جازَ بالتَّخالُفِ حدُّ

لكم البيضُ والذَّوابلُ والَّلأ — مُ شَعارٌ والسَّابقاتُ الجُردُ

وإذا ما الأحسابُ جاذبها النَّا — سُ فأنتم ألمُستَمدُّ العِدُّ

نشر أعراضكمْ إذا ما مَساعي — كم أعيدتْ مسكٌ يضوعُ ونَدُّ

أوفِ فضلي حقوقه أنَّ فضلي — راح فرداً وأنت في الناس فَرْدُ