الشيخ نجيب الدين علي بن محمد بن مكي الشامي العاملي

علة شيبي قبل إبانههجر حبيبي في المقال الصحيح

ويجعل العلة في هجرهشيبي وفي ذلك دور صريح

مسألة الدور جرتبيني وبي من أحب

لولا مشيبي ما جفالولا جفاء لم أشب

تفصيل ما تدري به لا يحملحملت نفسي فيك ما لم يحمل

يا بدر تم جل عن نقص فماتلقاه إلا باذلاً لا يأفل

نور الجبين وشعره من فوقهشمس ويغشى الشمس ليل اليل

مذ شام طرفي حسنه صفد القوىوحماه عنه وأين منه الوصل

أنا في هواك كما علمت وذلتيلجلال وجهك أمرها لا يجهل

ازداد فيك تعطفا وتذللاًوتزيد فيك قساوة وتدلل

وعدلت بي وعدلت عني ظالماًيا ليت عدلك كنت عنه تعدل

ومعرض عندي بذكر بثينةوهوى جميل ذكر هذا أجمل

دع ما تزخرفه ومل يا عاطفاًنحو الشفاعة لي فذلك أفضل

قول العواذل عندنا أهل الهوىفي شرعنا مردودة لا يقبل

والنصح غش منهم وصوابهمخطاء يرى وخفيفهم مستثقل

لولا اشتغالي بادكار أحبةلقياهم عندي المهمّ الأول

ما كنت يوماً عن فناه بمعزلكلا ولم يك عنه آنا معدل

هم قيدوا منى الفؤاد واطلقواجفني ولكن دمعه متسلسل

وحشاشتي كادت تذوب لبعدهملكنها بوصالهم تتعلل

شط المرار بهم فعز لقاؤهملكنهم بسواد قلبي نزّل

أقسمت لا ألوي لغير هواهميوماً إلى أن يحتويني الجندل

هم علموني العشق حتى نالنيمن بعض ما لاقيت أمر مشكل

قد كنت أشكو أمر دهر سالفعمر مضى يا ليته مستقبل

تلخيص أشواقي بديع فنونهفي شرح مختصر البيان مطول

أو هي القوى ذكرى أحبة مهجتيلا غادة حوت الجمال ومنزل

ورجائي في كرم المهيمن واسعولقاهم منه دواماً أسأل

وعليهم مني سلام نشرهما العنبر الشحري أو ما المندل

يا سائلي عن أربي في سفري ومطبيلي مطلب مبارك مبارك بن مطلب

نجل علي المرتضى سبط النبي العربيالطيب بن الطيب بن الطيب بن الطيب

أمان كل خائف غياث كل مجدبمنيل كل نعمة من فضة وذهب

في عدله وجوده تسمع كل عجبالأسد الكاسر لا يخشاه فرخ الثعلب

كما السخال جملة ترعى وجود الأدوبوالفرس والترك له دانت وله العرب

إذا حللت أرضه نسيت أمي وأبيوأسرتي وولدي بنتاً يكون أو صبي

ومن يكن حيدرة أباه والجد النبيفكلما تصفه من دون أدنى الرتب

يا من يحاول ما أملت بالحيلدع ما تخال فهذا أول الخلل

واركب متون خيول السبق وأسر بهافي جنح ليل الهدى من غير ما كسل

وجانب الجانب الأدني فما ظفرتبالقرب منه ذوو الآمال بالأمل

واقطع رجاك من الدنيا فما صدقتفي وعدها أحداً من سالف الأزل

وصل حبالك بالحبل المتين فمايعطى ويمنع الأعلة العلل

واسلك سبيل رضاه غير متئدفإنه للبرايا أوضح السبل

وازدد على الهجر حبالاً تملّ فمافي ملة الحب أذى من أذى الملل

عزة النفس وانقطاع النصيبأو جبا ذلتي وهجر الحبيب

فتعوضت عن مرامي وقصديببعادي عنه وقرب الرقيب

وانقضى العمر في الأماني وماكنت إلى الله راجعاً من قريب

هو دائي إذا يشاء ودوائيفهو ما زال علتي وطبيبي

هو الدهر رب الجاه فيه أخو الفضلولو أنه عار من الدين والعقل

ورب الحجى والفضل والعلم والتقيإذا ما خلا منه فذاك أبو جهل

يعز علينا أن تهون نفوسنالذلك بالصبر الجميل أهنانا

وكنا نرى لو أن أتانا مفاجياًمعزلها فيها بذلك هنانا

وقلت فيه بيت شعر ما صفايحصل منه أربعون ألفا

تلحقها ثلاثة مئيناكاملة مضافة عشرينا

أبيات شعر عدها كما ذكروالبيت هذا فتأمل واختبر

عليّ رضيّ بهيٌّ وليٌّصغيٌّ وفيٌّ سخيٌّ عليٌّ

وجوزوا الغيبة في مواضعلكنها قليلة المواقع

كردع شخص يفعل القبائحاأو كان للشاهد أيضاً جارحا

أو وصفه مما به يمتانوبفعله كي يحصل احتراز

ففي الحديث الفاجر اذكروهيعرفه الناس فيحذروه

وكل ذا مع عدم التقيهوالخوف من ذي الشيم الرديه

لي نفس أشكو إلى الله منهاهي أصل لكل ما أنا فيه

فجميل الخلال لا يرتضينيوقبيح الخلال لا أرتضيه

فالبرايا لذا وذاك جميعاًلي خصوم من عاقل وسفيه

لك الله من دهر توالت صروفهعلينا فأولى ضد ما نتمناه

فقرّبنا ممن نود بعادهوأبعدنا عمن نود ونهواه

أما تغلط الأيام فيّ بأن أرىبغيضاً تنئى أو حبيباً تقرب

المرء لا يسلم من حاسدأو شامت في اليسر والعسر

فهو على الحالين لا بد أنيلحقه نوع من الشر

واعجبا منا ومن حبناللمال ما ذلك الابوار

فآخر الدرهم همّ يرىوآخر الدينار لا شك نار

النار آخر دينار نطقت بهوالهم آخر هذا الدرهم الجاري

والمرء ما دام مشغوفاً بحبهمامعذب القلب بين الهم والنار

مدت حبائلها عيون العينفاحفظ فؤادك يا نجيب الدين

في هجرها الدنيا تضيع ووصلهافيه إذا وصلت ضياع الدين

يا قلب دع عنك الهوى واسترحفلست فيه حامداً أسراً

أضعت دنياك بهجر وإننلت وصالاً ضاعت الأخرى

يا قلب لا تدع الهوىوارفض مقال أولى الزهاده

إن كان وصل فالمنىأو كان هجر فالشهاده

وإذا كانت الحياة إلى الموتفقصر الآمال أولى وأحرى

فالخطايا تزداد والعيش ضنكفهو أولى لا شك أولى وأخرى

كل امرء دون أمرينمن الأنام مقصر

أما امرؤ متوكلأو آخر متهور

إذا جرى ذكر ذي فضل ومكرمةممن مضى قلت خلواً ذكر من سلفا

الحمد لله أهل الحمد إن لناعن كل ذي كرم ممن مضى خلفا

جودي بدمع مستهل غزيريا عين فالخطب جليل خطير

وإن رقى الدمع فسحي دماًففادح الرزء بهذا جدير

دك لعمري جبل شامخكادت له الشم العوالي تسير

طود على بحر نهىً يا لهمن أوحد ليس له من نظير

ما لي على هجرك من طاقةولا إلى وصلك لي مقدرة

لكنني ما بين هذا وذافرطت في دنياي والآخرة

ما صفا الدهر لامرء قط يوماً من البشرفإذا مشرب صفا عاند الدهر في آخر

جبت البلاد فما وجدت به صديقاً صادقاً

يا قلب فاحذر لا تكنفيها بخل واثقا

إذا كان ريح المسك ينكر ضائعاًلدى بلد فالمسك لا شك ضائع

وقد يعذر المجروح في ترك شمهففي البين داء ذلك الداء مانع

وما أنا إلا المسك في غير أرضكمأضوع وأما عندكم فأضيع

كنا ببستان جلوساً إذ قدمشخص من الأعيان من أهل العجم

فقال نحن الشام ذاهبوناوحج بيت الله قاصدونا

وإن كتبتم لهناك رقعةنوصلها لكن بوجه السرعة

ولم يكن الامداد أحمروورق صافي الأديم أصفر

فجاء في رؤيتي بيتانشعراً بديعاً وهما هذان

فمدمعي مثل مدادي والورقلو ندّ لوني ولكني أرق

فطلق النوم جفوني فلذاعوضني عنه بتزويج الأرق