من «المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء» لأبي القاسم الآمدي (ت ٣٧٠هـ)
باب الزاي في أوائل الأسماء
من يقال له الزبرقان منهم الزبرقان من بدر وهو حصين بن بدر بن امرئ القيس بن قيس بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم سيد في الجاهلية عظيم القدر في الإسلام وشاعر محسن وهو القائل:
تعلو الذئاب على من لا كلاب لهوتتقي مربض المستشفر الحامي
وإنما الناس للرحمن أمكمأكائل الطير أو حشو لأرجام
هم يهلكون ويبقى كل ما صنعواكأن قصتهم خطت بأقلام
ولن أصالحهم ما دمت ذا فرسواشتد قبضاً على السيلان إبهامي
قوله للرحمن أمكم كما تقول لله أبوك.
ومنهم الزبرقان أخو بني أبي عمرو بن الحارث بن ذهل بن شيبان شاعر قال حن قتلوا بنوه بحران عضروط بن مسعود بن عامر فلجؤوا إلى بني مرة إلى ابن الرواق وهو نعمان بن قيس بن مرة بن همام.
وجدنا آل مرة حين خفناجريرتنا هم الأنف الكراما
من يقال له زميل وزامل منهم زميل بن أم دينار الفزاري قاتل ابن دارة وهو زميل بن وبير من بني مازن بن فزارة أحد بني عبد مناف شاعر وهو القائل لما قتل ابن دارة:
لقد غظتني بالجو جو كنيفةويوم التقينا من وراء شراف
قصرت له الدعوى ليعرف نسبتيوأنبأته أني ابن عبد مناف
رفعت له كفي بأبي صارمفقلت ألتحفه دون كل لحاف
وقال حين ضربه الضربة التي هلك فيها:
أنا زميل قاتل ابن دارهوكاشف السبة عن فزاره
ثم عقلت النيب والبكاره
ومنهم زميل بن حذافة بن مالك بن خياط العكلي. شاعر فارس وهو القائل في حرب كانت بين عدي والتيم وبني ضبة:
لعمري لئن سعد بن ضبة أقسمتعلى حلفةٍ منها غواة فبرت
لينقطعنّ الود إلا وسيلةغروراً لهم بالموت إن هي غرت
فما حربنا بالبكر إن كنعوا لهاولكنها إن قارح الناب فرت
وما أنا بالساعي لأصلح بينهاأروم غزار الحرب إن هي درت
ومنهم زامل بن مصاد القيني ثم الحيوي. شاعر فارس وهو القائل:
متى يك فخر في اللقاء فإنناذوو نزل عند اللقاء ومصدق
بضرب يزيل الهام عن سكناتهوطعن كأفواه المزاد المخرق
من يقال له زفر في الشعراء جماعة لست أقصد ذكرهم لكن من يقال له زفر بن الحارث باتفاق الاسم واسم الأب: منهم زفر بن الحارث بن معان
الكلابي سيد قيس في زمانه ويكنى أبا الهذيل وكان على قيس يوم مرج راهط وهو القائل:
وقد ينبت المرعى على دمن الثرىوتبقى حزازات النفوس كما هيا
أبيني سلاحي لا أبالك إننيأرى الحرب لا تزداد إلا تماديا
أيذهب يوم واحد إن أسأتهبصالح أيامي وحسن بلائيا
في الأم: البيني سلاحي.
ومنهم زفر بن الحارث الوالبي والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة. شاعر فارس وهو القائل:
وإني بذات الرمث لم ألف عاجزاًولا ورعاً يوم التهايج أعزلا
منعت ابن وراد وقد ساء ظنهوأنقذت من تحت الأسنة نوفلا
وصابرت حتى أحجم القوم عنهماحفاظاً وما استعجلت من تعجلا
ومنهم زفر بن الحارث بن رجاء بن الحارث بن هبيرة بن عامر ابن سلمة ابن قشير وهو القائل:
فما ينسني الأشياء لا أنس قولهاوقد قرب المهرى أين يريد
أتت لا تداني في اللمام وعلقتبها النفس من أزمان أنت وليد
في أبيات من يقال له زهير في الشعراء كثير لست أقصد إلى ذكرهم ولكن من يقال له زهير بن جناب باتفاق الاسم والأب: منهم زهير بن جناب ابن هبل بن عبد الله بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة. سيد بني كلب في زمانه وكان كثير الغارات على العرب وعمر عمراً طويلاً وهو القائل لما حضرته الوفاة:
أبني إني أهلك فإنيقد بنيت لكم بنية
وتركتكم أولاد ساداتٍ زنادكم ورية
ولكل ما وال الفتىقد نلته إلا التحية
في أبيات. وهو القائل:
إذا ما شئت أن تسلى حبيباًفأكثر دونه عدد الليالي
فما نسى حبيبك مثل نأيولا بلى جديدك كابتذال
ومنهم زهير بن جناب بن مالك بن الحارث بن عبد الله بن ذهثم بن سعد بن كعب بن روي بن مالك بن نهد. شاعر فارس وهو القائل في قصة مذكورة في كتاب نهد:
أيقتل جيراني وآلك بينوشخص سمي إنني لمظلم
كذبتم وبيت الله لا تأخذونهابني يعمر حتى يباء به دم
وتركب خيل تدعى آل دهثممعاودةً فرسانها قيل أقدموا
من يقال له زبير وزبير وزنير بالنون منهم زبير بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف. سيد كريم وشاعر محسن وهو القائل:
لقد علمت قريش أن بيتيبحيث يكون فضل من نظام
وأنا نحن أكرمها جدوداًوأصبرها على العجم العظام
وأنا نحن أول من تبنىبمكتنا البيوت مع الحمام
وله أشعار حسان في كتاب بني هاشم.
ومنهم زبير بن طفيل بن زهير بن شماس بن حارثة بن جحوان ابن عجاف بن كعب بن عبد شمس الشاعر عن ابن حبيب ولم يذكر شعراً ولم أر له في القبائل ذكراً.
ومنهم الزبير بن عبد الله بن الزبير. كان شاعراً وله قصائد طوال جياد وهو القائل:
ومولى كداء البطن أو فوق دائهيريد موافي الصدق خيراً وينقص
تلومت أرجو أن يتوب فيرعويبه الحلم حتى أيس المتربص
ومنهم زنير بالمنون بن عمرو الخثعمي وهو الذي يقال له النذير العريان وذلك أنه كان ناكحاً امرأة من بني زبيد فأرادت زبيد أن تغزو خثعم
فحرسه أربعة نفر منهم وطرحوا عليه ثوباً فصادف غرة فحاضرهم بعد أن رمى بثيابه وكان من أجود الناس شداً وقال في ذلك:
أنا المنذر العريان ينبذ ثوبهلك الصدق لم ينبذ لك الثوب كاذب
وخبره مستقصى وشعره في كتاب خثعم.
من يقال له زيد وزند فأما زيد فكثير منهم زيد الخيل الطائي ومنهم زيد الفوارس الضبي ومنهم زيد بن رزين بن الملوح المحاربي ومنهم زيد بن عقيلة التيمي تيم الرباب، ومنهم زيد بن همهمة النصري ومنهم زيد ابن مجالد بن عامر الفزاري وغيرهم ممن لا أقصد إلى ذكره لكثرتهم.
وأما زند بالنون فهو أبو دلامة الشاعر المتأخر وهو زند بن الجوان الأشجعي مولى لهم كوفي مليح الشعر كثير النادرة.
من يقال له زياد وذياد بالذال معجمة فأما زياد فجماعة منهم زياد بن معاوية وهو النابغة الذبياني ومنهم زياد بن منيع النصري أحد بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن، ومنهم زياد بن عامر بن عبد بن عميلة الغنوي ومنهم زياد بن ربعي الباهلي. ومنهم زياد بن سليمان الأعجم ويكنى أبا أمامة وهو من عبد القين أحد بني عامر بن الحارث يم أحد بني الخارجية شاعر مشهور. وغيرهم ممن يكثر إن عددتهم.
وأما ذياد فهو ذياد بن عزيز بن الحويرث بن مالك بن واقد بن وقدان. كان شاعراً وهو الذي بكى على بني رياح حين خلف فقال:
أضحت رياح قد تناءت ديارهاشعاعاً وأضحى منهم الرمل مقفرا
وكنت أرى بالرمل منهم مجالساًكراماً وحوماً من سواد معكرا
ومن سامر بالليل بين بيوتهموجردٍ تراها ساهمات وضمرا
من يقال له زر منهم زر بن أربد بن قيس بن حوى بن خالد بن جعفر بن كلاب وأربد أخو ربيعة لأمه وزر القائل وكان شاعراً:
بان الخليط لنية فتصدعواورموا فؤادك بالفراق فأوجعوا
وطلبتهم مد النهار فلم تكدبالحي يلحقني الجنوب الميلع
حرج كأن عظامها موصولةبعظام أخرى فهو حرف شرجع
قبح الإله عداوة لا تتقىوقرابة يدلي بها لا تنفع
ومنهم زر بن محمد الثعلبي أحد بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان ابن بغيض شاعر وهو القائل:
أجدي هذا الليل لا يترددوأي نهار لا يكون له غد
كئيباً إذا الجوزاء أمست كأنهاصوار بوعساء الصريمة أيد
ومنهم زر بن عبد الله بن كليب بن مرة بن فقيم بن جرير بن دارم وهو القائل:
كأنك يوماً لم تكن بي عالماًفتسأل يوماً في رجال تميم
ولا تذهب الشعرى العبور بمالهولا الكوكب الدري خل النجوم
لعله مزاحف خلف نجوم.
من يقال له ابن الزبعري منهم عبد الله بن الزبعري بن قيس ابن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة. شاعر مفلق خبيث كان مؤذياً لرسول الله ﷺ بلسانه ثم أسلم واعتذر إليه. من جيد شعره قصيدته
يا غراب البين أسمعت فقلإنما ينطق شيئاً قد فعل
ثم يقول فيها:
كل حسن وشبابٍ ذاهبوسواء قبر مثرٍ ومقل
والعطيات خشاش بينناوبنات الدهر يلعبن بكل
لا تذمن بلداً تكرههوإذا زالت بك الدار فزل
ومنهم جبير بن الزبعري النميري وكان من سروات العرب وله يقول زياد الأعجم:
وجدت العامري ابن الزبعريجبيراً خير مختبط لساري
وجدتك إذ بلاك الأمر صلباًكريم العرق من عود نضار
وزندك حين تنسب من نميركريم في زناد المجد وار
لعمرك ما رماح بني نميربطائشة الكعوب ولا قصار
فيقال إن عجوزاً من بني نمير قالت وقد حضرتها الوفاة: من الذي يقول لعمرك ما رماح بني نمير فقالوا زياد الأعجم فقالت: إشهدوا أن ثلث مالي له. وكان جبير بن الزبعري شاعراً وهو القائل:
يسوؤني أن أرى ليلى مفارقةًيقتادها أسود الخصيين مغيار
من يقال له الزفيان والرقبان فأما الزفيان فهو عطاء بن أسيد أحد بني عوافة بن سعد بن زيد مناة بن تميم ويكنى أبا المرقال وقيل له الزفيان لقوله: والخيل تزفي النعم المعقودا في أرجوزة. والزفيان شاعر محسن وهو القائل:
أنشدناه الأخفشوصاحب قلت له بنصح
قم فارتحل قد ضاء ضوء الصبحفقام يهتز اهتزاز الرمح
وأما الرقبان بالراء فهو الأشعر الرقبان الأسدي واسمه عمرو ابن حارثة بن ناشب بن سلامة بن سعد بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن
أسد. شاعر خبيث وهو القائل:
إذا ما انتدى القوم لم تأتهمكأنك قد ولدتك الحمر
كأنك ذاك الذي في الضروعقدام درتها المنتشر
مسيخ مليخ كلحم الحوارولا أنت حلو ولا أنت مر
وقد علم الجار والنازلونبأنك للضيف جوع وقر
المسيخ الذي لا ودك له والمليخ الذي لا طعم له.
النص من طبعة دار الجيل ببيروت (١٤١١هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع