ذكر من اسمه أحمد (٢)

سقتني شفاهل من نمير شفاههاألذَّ من السَّلسال في .... الشَّهد

/ ب/ عهدت بها عهداً نعمت بوصلهاسقى الله ذاك العهد من صيِّب العهد

أأنسى بطول العهد [عهد] أحبَّتيولست يناسي العهد طال به عهدي

لها الله من خود تميس كأنَّهقد أعتورتها شمال وجنوب

طوت كشحها عنِّي لتعرض فانطوتعلى النَّار منِّي أضلع وجنوب

ولست وإن أ‘رضت عنِّي مضيِّعًاحقوقي إضلال الأنام عن الحقِّ

بأوَّل ثان عطفه ليضلَّ عنمناد سبيل الله قاطبة الخلق

ريح الصَّباهبِّهي على صوب الحمىتشفي لقلبي بالهبوب غليلا

لطفًا برقَّة دمعةوجدت على الخدِّ الأسيل مسيلا

وتحمَّلي منِّي تحيَّة مدنفقد ظلَّ مثلك في المسير عليلا

وإذا أسترحت من الهبوب فقبل مًاتجدين فيه للقرار مقيلا

خصِّي جلال الدِّين أفضل من غدابجلاله الدِّين القويم جليلا

/ أ/ غرر اللَّطائف تحت ظلِّ بنانهصادفن ظلاً لا يزال ظليلا

لو صافحت حدَّ الحسام يمينهبيراعها عاد الحسام كليلا

صبّ لم تجد لشفائهنحو الوصول إلى الوصال سبيلا

أقول لصحبي والرَّكاب ملاحةطلائح يحدوهن بين يزايله

إلى باتكين القيل عجُّوار كابنالتبلغ من أيَّامنا ما نحاوله

أمولاي شمس الدِّين تاهت بك العلافلا مفخر إلاَّ عليك غلائله

/ ب/ مضى رمضان وهو يثنى على أمرئفرائضه مقبولة ونوافله

فلا زلت في ظلِّ الإمام مملَّكًاسعيداً تحاماك الرَّدى وغوائله

إمام هدى عمَّ الأنام سماحةًوجوداً إذا ما أضمر الخير فاعله

وأبيض فياض لديه غمامةعلى معتفيه ما تغبُّ نوافله

فلا زلت شمس الدِّين في كنف العلاتبلِّغك الأيَّام ما أنت آمله

/ أ/ ومقروحة الأحشاء مثلي نحيلةتناءت عن الأهلين وأنتابها البعد

تزوَّجها عشر وذاك محرَّمفلا حرج كلاَّ ولا وجب الحدُّ

إذا وطئوها القوم تصرخ صرخةًيرقُّ لديها القلب لو أنَّه صلد

فيا عجبًا تزني ويجلد آخرإلى جنبها حدّاً ويلزمه الجلد

ففي أيِّ شرع أم بأيِّ قضيَّةيحدُّ عفيف والَّذي ساؤ ما حدُّوا

وما أسد حلَّ في قلَّةلها شرف دون أبوابها

يخاف ويرجى ولكنَّهبعكس الأسود لأصحابها

وصندوق يروق العين حسنًابمنظره ويعطي اللَّمس لينه

زكيِّ الأصل ذي نسب منيفبعرق نابت في قعر طينه

له رجلان لم تحمله حتَّىيرى ملآن بالسِّلع الثَّمينة

بقفل واحد سهل ضعيفبعشر مفاتح عدد مكينه

لا تطمعنَّ بشيء أنت طالبهبغير شيء فتحظى منه بالتَّعب

من لم تنل منك بالبرطيل راحتهأخطتك راحته عمداً ولم تصب

لو لم تروِّ نخيلاً أنت غارسهامن المياه لما جاءتك بالرُّطب

ألا بهايا أصيحابي إذا أخذتمنِّي فروُّوا بها روحي وجثماني

حتَّى أقول على صحوي بها شعفًاأماتني كأسها والدَّن أحياني

يشتاق عرف الصَّبا من نحوكم قرمإلى لقاكم به البلبال يقلقه

/ أ/ ما إن تنفَّس إلاَّ ظلَّ من كمدأنفاسه لزفير الشَّوق تحرقه

ولا أستنار هلال في دجى غسقًإلاَّ وأزعجه بين يؤرِّقه

ولا أضاء سنى برق بكاظمةًإلاَّ وتيَّمة بالجزع أبرقه

ولا تألق ثغر البدر مبتسمًاإلاَّ وأذكى صباباتي تألُّقه

شوقًا إلى قمر كالآس عارضهيذيب قلبي هجرانًا ويحرقه

ما غاب عن لحظً عيني قطُّ محتجبًاإلاَّ وأصبح وسط القلب مشرقه

ولا أراش بنا لا قوس حاجبهإلاَّ وأصمى فؤادي حين يرشقه

أغار من لحظ قلبي إذ تصوَّرهألف فكري لقلبي حين يرمقه

هيهات ليس يفيق من سكر الصِّبامن لا يزال تشوقه ريح الصَّبا

ساروا ودمعي قائل من خلفهم:مهلاً فإنَّ السَّيل قد بلغ الزُّبى

يا ربّ إن كنت قد أسرفت في عمريمن أرتكاب الخطايا غير مشدي

أو كنت عمَّ يقوم الصَّالحون بهمجانبًا واعتدى غيِّي على رشدي

فلي لذلك حسن الظَّن يطمعنيفي جنب عفوك يا ذخري ويا سندي

سأغضي على وخز القذى من معاشرأداريهم إنَّ الكرين يداري

وأصبر للأيَّام علَّ صروفهاًسوق من أستقرارها بدياري

فإن بلَّغتني همَّتي غاية العلافذاك وإلاَّ فالخمول شعاري

إلأى م أرى النُّعمى أليف ذوي الجهلوأبصر ..... حليف ذوي العقل

فيا حسرات لي لو أن ثقلهاعلى جبل لا نهدَّ من فادح الحمل

وأرحها كوني على رغم معطبيمقيمًا بأرض لا يقيم بها مثلي

حليف ذوي جهل وشرُّ ثلاثةمقام الفتى ذي الفضل بين ذوي الجهل

أيا دهر رفقًا با ....... فإنَّها........................]

أخلاَّي هل خنتم عهودي بعد مارماني زماني بالتَّفرُّق منكم

وهل قد وعت أسماعكم من عدوِّناأحاديث إفك بالنِّفاق تنظَّم

أم العهد باق والمودَّة بينناكعهدي بها والعيش غضٌّ منعَّم

أحبَّة قلبي إن هجرتم وخنتمفإنِّي على عهدي لكم لم أخنكم

ولم أتبدَّل غيركم غير ذكركمأنيسًا إذا جنًّ الظَّلام ونمتم

أكابد شوقًا لست أقدر وصفهوهل يصف الإنسان ما ليس يفهم

إذا ذكرت نفسي مقامي بقربكموعيشًا يقضَّى والحوادث نوَّم

وأسباب عيشي مذ نأيتم تصرَّمتفللَّه قلب بينهمَّ مقسَّم

/ أ/ أمسي وأصبح والآمال تلعب بيوالعمر منصرم والدَّهر ذو عجب

أمسي وأصبح في لهو وفي طربوالموت يضحك من لهوي ومن طربي

كأنَّني لست منقدر ... يسوقه بغتة نومًا إلى القطب

دنيًا تغرُّ بآمال مزخرفةكما يشاب مذاق السُّم بالضَّرب

أقول لرفقة زمُّوا المطاياألا هل مبلغ عنِّي التَّحايا

إلى أرض العراق وساكنيهإلى قوم هم خير البرايا

كرام سادة من تلق منهمتقل: لاقيت أحسنهم سجايا

نشوا في المكرمات وفي المعاليفلم تعلق بخيمهم الدَّنايا

كريمهم لدى الإضفال هشٌّطليق الوجه مبتسم الثَّنايا

وفارسهم لدى الهيجاء ليثقطوب الوجه مقتحم المنايا

بذكر جميلهم سرُّ القوافيبطيب حديثهم تخدي المطايا

لئن أخنى عليهم صرف دهرفقد أبقى لنا منهم بقايا

/ ب/ بنيَّ لقد جربت دهري وصرفهومارست أهليه على العسر واليسر

فلم أر مثل الصِّدق أنفع للفتىولا مثل فعل الخير أبقى على الدَّهر

والله ما نظرت عيني إلى حسنإلاَّ تمثَّلت في إنسان عينيَّا

ولا ذكرتك في غمٍّ ولا فرحإلاَّ تغلغل قلبي بين جنبيَّا

إذا لم أجد لي في الزَّمان مؤانسًاجعلت كتابي مؤنسي وجليسي

وأغلقت بابي دون من كان ذا غنىوأفعمت من مال القناعة كيسي

إذا لم أجد من صاحبي ما أريدهطويت فيافي دونه وقفارا

هي الهمَّة العليا فسام بها العلاولا ترمين دون السِّماك مطارا

فليس الفتى من نال وفراً مجمَّعًامن الحمد ما يضحي عليه شعارا

سطرت إليكم من رأس عينكتابًا مودعًا قلبي وعيني

/ أ/ فعين الرَّأس تجري من دماًءكما تجري المياه برأس عين

يا شقيَّ الجسد الفاني بعنصرهوطبعه في عنا الدُّنيا أترك الطَّلبا

لقد أضعت نفيسًا في طلابك مالا تستطيع له يا صاح مكتسبا

/ أ/ إحفظ عنك لا تعطيه أمنيةفما تزال إذا طارحتها تعبا

إنَّ الأماني أوهام تؤثِّر فينفس الموف على تحركيه سببا

والعالم النَّدب تغشاه فيدفعهافيأمنَّ ولو من أمرها النَّصبا

أو كان يسعى لما تمَّ القضاء بهفمتعب النفس لم يسع لما وجبا

أو كان يطلب ما لم يجر في قدرأو سابق قد مضى كالمستحيل أبا

فاسكن فما الحرص مجد ما تؤمِّلهولا ينيلك من أغراضك الأربا

وأعلم بأنك محبور تعش رغدًالا تندمن على ما فات أو ذهبا

خذها إشادة ذي نصح وتجربةمهذَّب قد رأى من دهره العجبا

ما ظنَّ ذا الدَّاء حتى راح معظم ماأعطى من .....

كم سار في الأرض في كسب العلا قمنًابرأيه وبعزم يمتطي الشُّهبا

فخانه أمل يقوى الرَّجاء بهوجاءه حيث لا يرجوه مقتربا

فوالَّذي أوجد الأشياء من عدممن كذب القدر المحتوم قد كذبا

وبعد حسبك فاعمل للنجاة بهفالبعث لابدُّ منه وأمن العطبا