ذكر من اسمه أحمد (٤)

/ ب/ سترن الغصون الرَّاح من حركاتهاوتعلَّم الملكان من لحظاتها

ونضَّت عن الوجه النِّقاب فأشرقتشمس الضُّحى والبدر من قسماتها

سمراء تحمي بالملاحة طرفهاكسنانها وقوامها كقناتها

حسناء لو أنضفتها في وصفهالحكمت أنَّ الحسن بعض صفاتها

وعدت فمات المستهام بخلفهاوحياته إنجازها وحياتها

وكفاه ضرًّا أنَّه في بعدهالم يخل من رقبائها ووشاتها

فأسرَّ شكوى حاله من خوفهمنهم وأخفت نفسه خطراتها

يا من غرست لها المودَّة في الحشاوسقيتها من أدمعي لبناتها

ثمر المودَّة أينعت من سقيهافإلى متى لا أجتني ثمراتها؟!

لا تحسبي طول النَّوى ينسي الهوىحتى يردُّ النَّفس من صبواتها

حكم السَّقام وقد هجرت فجار فيأحكامه ورضاك في إثباتها

قل للبخيلة بالوفاء نفوسنامن غدرها قد حان حين وفاتها

إن لم يكن وصل فحسبي... بعد البلى يحيي الرَّميم رفاتها

وتشبَّهي بفتى إذا ما صاب في..... بردِّ الرُّوح في أمواتها

/ أ/ جمع الفضائل والفواضل بعد مادان اللِّئام بتركها وشتاتها

وبنى من الشَّرف الرَّفيع محلَّةًجعل الطَّباق السَّبع من شرفاتها

يا والي الشُّعراء حلمًا إنَّمايجني رعايا الناس حلم ولاتها

لك بيت عزلٍّا لا يقوم بوصفهأضعاف ما حبَّرت من أبياتها

فحمدت ربَّ العالمين على العمىفيه فقدت شخوصها وشياتها

وذممت سامعتيَّ لمَّا كانتاسببًا تقربني إلى أصواتها

مغناك جنَّات النَّعيم فليتنيأرعى ثمار الأنس من روضاتها

وتغور منمن سكَّانه ... روحي ..... زهوقها بنجاتها

علقِّته غصن بانفيه جميع المعاني

ريق كخمر وثغريفترُّ كالأقحوان

تشتقُّ من وجنتيهشقائق النُّعمان

بنفسجيُّ عذارعيناه نرجستان

تملي على عاشقيهمقاتل الفرسان

/ ب/ كل عاذل فيه جهلًابما يجنُّ جناني

لسان حالي مجيبعن عذله لا لساني

يا نائي الوصل شوقيإلى لقائك داني

يا باقي الهجر صبريعن حسن وجهك فاني

لم يكف عينيك سقميوبعضه قد كفاني

نسيت ليلًا جنينافيه ثمار الأماني

ونحن من كلِّ واشوحاسد في أمان

وفي الكؤوس رحيقمنطَّق بالجمان

يخال قبل مزاجنارًا بغير دخان

وفي ثناياك ريقمن الرَّحيق ثناني

/ أ/ وطيب لفظك يغنيعن استماع الأغاني

يا من حرمت رقاديبطرفه الوسنان

ومن قضى فتعدَّىفي الحكم بالهجران

لولاك ما لمت حظِّيولا ذممت زماني

فلا تثق بالليَّالي طالما غدرتبذي الوفاء ولو أعطته ميثاقا

ذم الورىزمانهم ... لوما فأحدق بالأيام إحداقا

أعراضهم لم تزل مسودَّة فإذاقدحت فيهم أصاب القدح حرَّاقا

بلوتهم فطعمت السُّمَّ في عسلفما وجدت سوى الهجران درياقا

أجد له شوقًا إلى ساكني الغضاسنا بارق منهم على البعد أو مضا

فبات وفي أحشائه فرط لاعجإذا هاج بالذِّكرى أقضَّ وأغمضا

فيا برق هلالحبيب لعاشق ... ..... في الوصل يخلف ما مضى

/ ب/ يسرُّبه المحزون من قبل موتهويشفي سقيمًا بالحمام معرَّضا

تمنَّى وصالًا والأماني منيَّةإذا لم يكن يقضيه ود لو قضى

وما زال حتف العاشقين محبَّباإليهم إذا ما العيش صار مبغَّضا

رعى الله إلفًا قرَّب القلب شخصهوإن كان عن عيني بعيدًا معرّضا

تعوَّضت عمَّا فاتني بنظيرهسواه فإنِّي لم أجد متعوَّضا

حبيبًا إلى قلبي وإن كان قاتلي..... إلى نفسي وإن كان معرضا

وأنفقت صبري بعد يوم فراقهفلم أر في أيَّام عسري مقرضا

ولم أنس يوم البين موقفنا وقدرأت زفرتي بين الجوانح تركضا

وأجريت دمعًا لو جرى فوق صفصفلأخصب منه كلُّ محل وروَّضا

وكم حاولت بسطًا لتوديعه يديفواحرَّ وجدي أن تكفَّ وتقبضا

ومن شقوتي أنِّي حرمت وداعهلأن النَّوى قد صار حتمًا بها القضا

ولمَّا رأيت الهجر كالدَّهر باقيًاتخيَّلته واش عليه محرِّضا

لعمرك إنَّ العيش من بعد حمدهذميم وكم سخط يولِّده الرِّضا

صفا لي بالإقبال والإلف مقبلوأعرض عني صفوه حين أعرضا

ولم أتجنَّب قصد مغناه سلوةولكنه لمَّا نأى ضيَّق الفضا

/ أ/ قضى الدَّهر بالهجران بيني وبينهولي دين وصل عنده ليس يقتضي

قنعت ببرق الشام يبدو مذهَّبًافيترك خدِّي بالدُّموع مفضَّضا

ودجاجة صارت لثور مركبًاوالفيل فوق الثُّور يقتل أخرسا

ناولته قوسًا بلا وتر لهاسهم إذا ما صاب أحيا الأنفسا

وشربت من كعب لديه مسمّنفأثرت من عسل ترابًا أغبسا

وفد المسيح له فزرنا مريمًاربُّ المسيح إذا رآها أفلسا

جاد الغمأم كأدمع الأحداققبرًا ثوى فيه أبو إسحاق

فلقد ثوب فيه الفضائل والعلابثوائه ومكارم الأخلاق

/ أ/ قبر بعين الشَّمس فضل جمالهبعد الشُّروق كبهجة الإشراق

قبر مقيم في الثَّرى وعلاؤهسام على سبع رفعن طباق

قبر أحاط ببحر جود مفعمعذب المذاقة ماؤه دفَّاق

لم يستفد حرٌّ جزيل هباتهإلا تقلَّد ربقة الإرقاق

ما بعد يومك للصديق سوى الأسىولهيب شوق دائم الإحراق

وسهاد عين لو تزوَّجها الكرىنشزت فبت حبالها بطلاق

وسقام جسم لو ألمَّ جديدهبالصَّخر الجأه إلى الإخلاق

أبقيت في كبدي صدوعًا لا ترىشعبًا ولسعًا لا يفوز براقي

ليت الحمام وقد غزاك بجيشهآلت غنيمته إلى الإخفاق

سخنت عيون الشَّامرأت ... شيئًا سوى العبرات والإبراق

يا غصن ريح الموتعاصفًا ... فذويت بعد الرِّي والإيراق

يا بدر فاجأك المحاق ومن رأىبدرًا يفاجأ ..... بمحاق

يا شمس عاجلك الكسوف فقطَّبتلذهاب نورك أوجه الآفاق

يا ليثالمنيَّة ظفرها ... ذا لبدتين وماله من واقي

.. من سحابة حادثهطلت عليك فعدن بالإغراق

/ ب/ أثريت من صبري وفقدك ردَّنيمن بعد إثرائي إلى إملاق

غيِّبت في لحد وذكرك حاضروفنيت والخيرات منك بواقي

إن قيَّدتك يد الزَّمان فطالماجادت يداك عليه بالإطلاق

ومن العجائب أنَّه يدري ولميستحي حين دهاك بالإرهاق

ساقيت إخوان الصَّفاء شمولهدهرًا وأنت اليوم غير مساقي

لا تغضبن عليهم فجميعهمصافي المودَّة محكم الميثاق

أسرتني الأحزان بعدك عنوةًفاعطف عليَّ وحلَّ عقد وثاقي

ولقد شفيت عداك من أدوائهملما مرضت ولست ذا إفراق

وأعدت فقداني ففقدك عارضما كان وابله سوى الإصعاق

لما بلغت حمىفقدته ... ..... ..... بفراق

لا تقدر الأيَّام بعدكما علىتقليل أحزاني ولا أشواقي

ولقد أمنت الخوف من حدثانهاأمنًا يسهِّل حزن ما أنا لاقي

يوم الحسين شبيه يوم سميِّهفي الحزن والتَّبريح والإشفاق

وإذا ذكرتكما تحنُّ إلى الرَّدىنفسي حنين الواله المشتاق

ومتى أراد الصَّبر قلبي عنكماسفهًا فإنَّ الصَّبر غير مطاق

جرت الدُّموع فسحبها لا تقلعومضا العزاء فلا أراه يرجع

أعجبت من جزعي لرزء هدَّنيلا تعجبنَّ فذو الرَّزيَّة يجزع

أبكي ولا أرجو إعادة ما مضىومتى أعادت ما تقضَّي الأدمع

في كلِّ يوم فقد خلٍّ مؤلمومحلُّ إيناس خلاء بلقع

فإلى م أحمل ما يصدِّع حملهصمَّ الصُّخور وكاهلي يتضعضع

كنت الضَّنين بوالدي فسخا [به]دهر يفرِّق صرفه ما أجمع

حفظتني الأيَّام قبل وفاتهفمضى فها أنا بينهنَّ مضيَّع

ومصاب إبراهيم إجهاز علىعلمي فما في قوس صبري منزع

يا يوم إبراهيم إلَّا... شمس الفضائل بعده لا تطلع

يوم به وجه الزَّمان مقطِّبداج وانف الفضل فيه أجدع

اللَّيل محزون عليه لأنَّهمازال يسجد في دجاه ويركع

وعلى كواكبه كآبة عاشقفقد الحبيب فطرفه لا يهجع

ذهبت محاسنها وأبطأ عيرهاوجدًا فهن به قباح طلَّع

ونهاره يثني عليه بصومهوقت الهجير وليس ريق ينقع

/ ب/ وإذا أتى صاد إلى إحسانهفله من المعروف بحر مترع

يهوى البداءة بالعطاء ودينهصمت وإغضاء به وتخشُّع

ويغضُّ عن نظر الفواحش مقلةتقذى إذا رأت العيون وتدمع

وإذا تحدَّث من يجالسه بمافيه ذهاب مروءة لا يسمع

وإذا جرى يوم السِّباق إلى العلاوقفت عن الجري الرِّياح الأربع

وإذا أمال ذوي الغواية مطمعفيما يدنِّس لم يمله مطمع

ويفلُّ حدَّ النَّائبات بحدِّهويذبهنَّ عن الصَّديق ويدفع

ويذُّل من عادى ويخفض صيتهويعزُّ بالنَّصر الوليَّ ويرفع

يا موت كم أشقيت مسعودًا بهما زال في روض التَّنعُّم يرتع

فنضا بكره عنه ثوب نعيمهفسروره يوم المصاب مودَّع

قل للسَّحاب إذا مرته يد الصَّباوذكت بأعلاه البروق اللمَّع

وأصمَّت الأسماع شدَّة رعدهفبكلِّ أذن حين يرعد إصبع

واسودَّت الآفاق من إظلامهفعلى النَّهار من الحنادس برقع

احلل عراك على ضريح حلَّهمن لم يزل يروي نداه ويشبع

وتعلَّم المعروف من معروفهحتى تنيل فكلُّ علم ينفع

/ أ/ واستحي لا تفخر عليه فإنِّهوله المفاخر بالحياء ملفَّع

وحياك نائله وبرقك نشرهفرحًا ورعدك بأسه إذ يوقع

يعفو عن الجاني بغير مذلَّةويكفُّ غرب المعتدين ويردع

يبغي رضا الله الكريم ووجههفيما يلامسه وما يتوقَّع

وإذا طريق القول ضاق على امرئمن عيِّه فله طريق مهيع

كم مشهد للعلم يعجز حيرةعن أن يفوه به الخطيب المصقع

أمضيت فيه من لسانك صارمًاتفرى الأكفُّ بحدِّه والأذرع

كم جائع أشبعته متيِّقنمن بعد موتك أنَّه لا يشبع

كم ليلة أحييتها بعبادةلله تسهر والخلائق هجَّع

سعدت قبور جاورتك وأهلهابخلود جنَّات النَّعيم تمتَّع

جزعي لفقدك في الفؤاد مخيِّمومن العجائب أننَّي لا أجزع

أرضاك رُّبك بالنَّعيم مضاعفًاووصلت بالخير الَّذي لا يقطع

وضفا عليك من الخلود لباسهوصفا لديك من الجنان المكرع

وسكنت جارًا للنبيِّ بمنزلفي كلِّ وقت بالكرامة يشفع

تمنَّى بنو الدُّنيا بها أن يعمَّرواوإنَّ المنايا من مناهم لتسخر

تدور كؤوس الموت في كلِّ ليلةويوم وتسقاها برغم فتسكر

ونعرف أنَّا صائرون إلى الرَّدىولكنَّنا نهوى الحياة فننكر

نريد على مرِّ اللَّيالي تغيُّرًاوتأميلنا للعيش لا يتغيَّر

أما في ذهاب الأهل عنَّا إلى البلىلمن كان ينسى حتفه ما يذكِّر

أما في فناء الأصدقاء وفقدهمموارد أحزان لها الفكر مصدر

فحتَّى م شيطان الغرور مسلَّطوكيف انتعاش المرء والجدُّ يعثر

وكم يستغرُّ النَّفس في الغيِّ مطمعويغدر بالنَّاس الزَّمان فيعذر

وكم ينظم العيش الرَّخيُّ عصائبًافيغتالهم صرف الحمام فينثر

ومن يتَّقي بالمال سهم منيَّةيصاب به منَّا مقلٌّ ومكثر

وما نحن إلاَّ مثل سفر مشيَّعفمنَّا الذي يغدو ومنَّا المهجِّر

ولو غشي الألباب نور رشادهالكان لها في كل وقت يذكِّر

ومن أبن الموتى بذكر محاسنفتأبين إبراهيم أولى وأجدر

كريم إذا رجَّيته فزت بالغنىوحبر لأنواع العلوم يحبِّر

/ أ/ شجاع إذا ما الخصم صعَّر خدَّهأقمنا به من خدَّه ما يصعَّر

ولو كان ملكًا أو خطيبًا سما بهعلى كلِّ ما يسمو سرير ومنبر

يروقك ألفاظًا حلت ومعانياومن سرعة الإدراك لا يتفكَّر

وكم وشي شعر حاكه ببديهةإذا وشت استحيت من الوشي عبقر

بنى لأبيه بيت مجد مشيِّدًاإذا طاولته الأنجم الزُّهر تقصر

وكان عصاميَّ السِّيادة نفسهتعلِّمه أفعالها وتبصِّر

يذكِّرني أخلاقه بهبوبهنسيم الصَّبا والرَّوض ريّان أخضر

فتزداد أشواقي إليه وبينهوبيني منهال من التُّرب أغبر

شكوت خطوب الدَّهر من قبل فقدهومن بعده البلوى تزيد وتكثر

شرين خيار النَّاس من بشرهمفبعت على كره لأنِّي أخسر

خليليَّ هلاَّ تسعداني فإنِّنيذخرتكما وألخلُّ للخطب يذخر

أعيراني الصَّبر الجميل فإنِّنيجزعت ومن لي أنَّني عنه أصبر

قفا بي على قبر الغريب وإنَّماوقوفي عليه عبرة وتحسُّر

ولو أننَّي أنصفته فاض مدمعيدمًا فكأنِّي في شؤوني أنحر

وقولًا له مغناك بعدك مظلمتجنَّبه السُّكَّان والتِّبر نيِّر

/ ب/ وقولا له إن حالت الأرض بينناتساوى له عندي مغيب ومحضر

وقولا له عظَّمت قبرًا سكنتهفليسُّ يمس القبر إلا المطهَّر

فقدناك فقد الرَّوض سقيا سحابةوفقد الضحى شمسًا بها كان

ولو كانت الأنواء عالمة بماوهانا لما زالت من الحزن تمطر

ولو عرفت شمس الضُّحى ستر وجههبهيل تراب لم تزل تتستَّر

طوته المنايا في اللُّحود وحمدهإلى يوم إنشار الخلائق ينشر

ويحيا الفتى بالذِّكر بعد وفاتهوما مات من آثاره الغرُّ تذكر