ذكر من اسمه أسعد (٢)

فرحنا بيعقوب اللَّعين وحبسهوقلنا أتانا ما يطيب به القلب

فلمَّا ولي المختص فالكل واحدإذا ما مضى كلب أتى بعده كلب

قد خسرت دولة من يرتجيعندك يا يعقوب إصلاحها

وكم أجيجت إربلٌ مرَّةًوغير تدبيرك ما اجتاحها

وإن أقل أحسنت مستهزئًايا صدر بابوري وفلَّاحها

عجبت ليعقوب في قولهبأنَّ الكفاية فحوى حسابه

وردَّ العمارة في إربلٍوتلك العمارة أقصى خرابه

وقد رفع المال لكن إليهوشال الجباب بلى في جبابه

/ أ/ يا أيُّها الملك المعظَّم إنَّهالمشورةٌ ونصيحةٌ لا تهمل

فاعجل عليه بقبضه فلرُّبماهو لا خلاف بقبض مالك أعجل

فديتك إدلالي عليك تقرُّبإليك وهذا الفضل أنت به أحرى

جعلتك دون النَّاس ذخري وعدَّتيفلم أبق للحظِّ احتجاجًا ولا عذرا

وإن سرت عنَّا قبل إنفاذ كسوتيفلا شكَّ يا نجل الأكارم أن اعرى

يقولون لي لمَّا رأوا ربَّ بغلةترى من نراه بعد نحسٍ قد استوى

فقلت لهم لم تعرفوه فإنَّه..... بيَّاع المكانس والنَّوى

رأيت ابن صالح من جهلهيتيه اختيالًا بلبس البرود

فقلت له لو بإستبرقتقمَّصت ما أنت إلَّا يهودي

لقد أهدى الوزير لنا طعامًابليل حين رمنا أن نناما

فجاء وقد أكلنا والتقيناعلى شبع وقد كنَّا صياما

وأعطينا الغلام دريهماتٍعلى كرهٍ ليحسبنا كراما

ففرَّقنا الطَّعام بغير معنًىوضيَّعنا الدَّراهم والطَّعاما

نبِّه الظَّبي من كناس النُّعاسإنَّ داعي الصَّبوح قدحة غاسي

وعمود الصَّباح قد خلقوهحين زاد الضِّياء كالمقباس

وكأن الغرَّار قد حمل المشعليدعو بيقظة الحرَّاس

بنت خدر تسبي فتحمرُّ حتَّىتغتدي من حبابها في لباس

/ أ/ ما جلتها السُّقاة إلَّا غداالشَّرب لنهب الأفراح في الأعراس

أولدوها السُّرور في ساعة العرسفأبدت نقا كئيبًا في النفاس

وتجلَّت فخلِّقت بخلوقالنُّور منها أنامل الجلَّاس

عجبًا إذ غدا يطوف بشمسٍكيف لم يثن عطفه عن شماس

حكم الحبُّ فيه أنِّي أقاسيمنه قلبًا عليَّ كالصَّخر قاسي

قطفت مقلتي شقيقة خدَّيهفأمست محمرَّةً بالقياس

قلت أين الدَّواء؟ قال: عذاريلك آسٍ فيه برود الآس

/ ب/ سلي فما في السُّؤال من باسعن عزم صبري في الحبِّ أو ياسي

خلقت جلدًا على الغرام وكمقاسيت من كان قلبه قاسي

ما زال لي والهوى ممارسةٌمنها تعلَّمت شدَّ أمراسي

قالوا: جفاك الحبيب، قلت لهم:ما في جفاء الحبيب من باس

يحتاج من يعشق الملاح إلىصبر جميل وطول أنفاس

بمهجتي ذلك الدَّلال إذامال بقدٍّ كالغصن ميَّاس

وتحسب الخال فو وجنتهنقطة ندٍّ من فوق قرطاس

أو حبشيٍّا يعوم في لججٍوليس يبدو منه سوى الرَّاس

يدير مشمولةً لها شفقٌفي الكأس يغني عن ضوء مقباس

يحدِّث النَّاس عن أبي لهبوما لناسي الحديث من باس

فهي لنا شيخة الزَّمان بدتفي حبب كالمشيب في الرَّاس

تخبر عن نافعٍ وإن قرأتلابن كثيرٍ روت لعبَّاس

/ أ/ وطالبوا الدَّور والتَّسلسل فيمسألة البيع خوف إمكاس

.. الصَّفا في منى الطَّواف بهاحتَّى تحلَّ الإحرام للحاسي

وإن نحا نحوها النَّديم رأىللهمِّ رفعًا بضمَّة الكاس

فصرفها كم صرفت من جملٍوعلَّة الصَّرف جمع وسواس

مديد أفراحها ووافرهاوزنت فيه عروض إفلاسي

جبرت في جذورها الكسور وقدضربت أسداسها بأخماس

فهي بلا شكَّ شمس كأسٍلا تكسف إلَّا بعقدة الرَّاس

شفت بقانونها القلوب وكمأبدت بمغنى الشِّفاء من آسي

بياض إبريقها وحمرتهاولَّدت منه اجتماع إيناسي

وصاحب العصر والزَّمان أبيجعفر ربِّ النَّوال والباس

مستنصرٍ أصبحت خلافتهتحيي البرايا من بعد إرماس

كسا الوى جوده وأطعمهمفخاطبوه بالطَّاعم الكاسي

فصفو إنعامه بلا كدرٍوهو رجاء المنى بلا ياس

وبذله مسرفٌ بلا عددٍوعدله قائمٌ بقسطاس

سيرته تبهر العقول فكمأتعب فيها قياس قيَّاس

قد نسخت سيرة الألى ويرىنسخها ألف ألف كرَّاس

وطهَّر الله عرض مادحهوقوله من عروض أدناس

وضدُّه من سطا مهابتهفي قعر بؤسٍ وضنك إبلاس

لولا الأماني فجود راحلتهما عرِّيت عن سواه أفراسي

واليوم عامي عام أيماث بهمن بعد ما كان عام عمواس

/ أ/ وكم من قائل هل من كريمٍأراه فحسرتي ألقى كريما

فقلت له: كريمٌ ما تراهولكن كيف درت ترى لئيما

فحاولت حمل الجزء يوم هنائهفسابقني القرآن عن مدحه بدل

ولم يك سهوًا إذ تبدَّل مدحهبجزءٍ من القرآن كي يحدث الخجل

وقد كان بالقرآن أولى مدائحًالأنَّ كتاب الله في حقِّه نزل

قال من النَّصر قد وافيت أشرحهوالفأل فيه لنصر الله برهان

فجئت أحمل جزء المدح أعرضهيوم الهناء ولي في عرضه شان

فما أراد كتاب الله يسبقهشعرٌ إلى مدح مولانا وأوزان

فسابق الذِّكر في حملي فخيِّيل ليأنِّي سهوت وذاك السَّهو تبيان

وجئت بالمدح لمَّا أن تقدَّمهالقرآن وهو نجح المدح معوان

والفأل في ذاك قول الله أنزلهمباركًا وهو للتَّأييد عنوان

صدحت ورق التَّهانيبين بانات الأماني

[فانتشى الوقت ونادىعند تغريد المثاني]

أيُّها العشَّاق قومواواسمعوا صوت الأغاني

فاح نشرٌ من شذاهمشبهًا روح الجنان

لابس الورد رداءًكالرِّداء الخسرواني

/ أ/ وله الرَّوض قصيدٌقد حوى كلَّ المعاني

خير من سار بعدلٍسار فيه العمران

يا إمامًا ما لهفي الجود والمعروف ثاني

والبرايا في اعتزازٍوالعطايا في هوان

وعلى الدُّنيا جلالٌمن عطاياه الحسان

كم عفا عن ذنب جانٍبندى حلو المجاني

يتملَّى ألف عامٍثمَّ ألفًا باقتران

ما دعا لله داعٍفي صلاةٍ وأذان

أليس عجيبًا أنَّ بغداد قد حوتخلائق لا تحصى ولم تحنو منعما

ولولا أمير المؤمنين وجودهلما جاءها خلق عليها مسلِّما

زمن الصِّبا ما كنت إلَّا زائرًاكانت زيارته كلمحة بارق

غمَّضت جفني في التَّصابي ساعةًوفعته فرأيت شيب مفارقي

فكأنَّ شيبي لم يزل وكأنَّماكان الشَّباب خيال طيفٍ طارق

كان الشَّباب دخان عشق شبابهسرر المشيب لحزن عشق العاشق

قد كنت زوَّجت الصِّبا أمُّ المنىفعدت ..... ..... طالق

وخشيت من وقع المشيب فعندماوافى خشيت ..... بلون مفارقتي

لو كان ينفعني البكاء على الصِّبالبكيت من شوق له بشقائق

هيهات تستدني قطاف شبيبةٍبعد الذُّبول وحصد عمرٍ خافق

/ أ/ قد كان لهوي للشَّباب موافقًاواليوم عند الشَّيب غير موافق

ما أقبح الشَّيخ الكبير إذا اغتدىيصبو بأهيف أو بخودٍ عاتق

وإذا انقضت ستون عامًا للفتىقالت منيَّته أرراك معانقي

يا نهر رد من بحرهإن كنت تحذر أن تخيسا

أهلًا بمقدم من غدايحي بمقدمه النُّفوسا

/ ب/ يا نهر عيسى قد أتىملك آيات موسى

كم قد تلقَّف سيفهفي يوم بغراس الرُّؤوسا

وكذا شريعة أحمدنسخت قديمًا شرع عيسى

قدم الأمير فقد غدًاربعي بمقدمه أنيسا

ورأيت للإقبال... طلعته شموسا

ترى أنت يا مهجتي مستفيقهمن الحبِّ أم أنت فيه عريقه

وبي رشا جلًّ في حسنهبما حازه من معانٍ دقيقه

تجمَّع في وجهه ستَّةٌغدت كالحديقة عند الحقيقه

وفي نون حاجبه مشقةٌبها ابن هلال أجاد الطَّريقه

وقد أوسع البخل من وعدهولم لا يكون وفي العين ضيقه

وليس لإقرارنا حجَّةٌولا قدرة الصّبِّ منا مطيقه

أماط لثامًا والدُّجى مثل شعرهطويلٌ فأبدى ثغره مثل فجره

وماس فخلنا البدر فوق أراكةعلى دعص رملٍ قدَّ من ضعف خصره

وضمَّ له جيبًا فحاولت فتحهبنصب احتيال يستعان لجرِّه

لأقطف رمَّان النُّهود ففتَّ مندموعي حبًّا أحمرًا فوق حجره

وعانقت..... ... كسلك جمان دائر حول نحره

يغيب فأقفوا إثره فيدلُّنيعلى الأرض رسمٌ من مساحب شعره

رأيت حبيبًا من ثناياه ناظمًازهيرًا كأنَّ الحسن شاعر ثغره

ومن عجب يهدي بضوء جبينهوذاك الهدى يبدي لنا كفر هجره

/ ب/ ترى لون ذاك الخال من فوق خِّدهغدا أسودًا لمَّا اصطلى حرَّ جمره

أم الخال قد أضحى بلالًا مؤذِّنًالطلعة شمس ظنَّنها وقت ظهره

وما عجبي إلَّا لفرعون لحظهويعجز موسى الخال عن دفع سحره

ومن جفنه ما سلَّ سيفًا لفتنةٍمن اللَّحظ إلَّا رام قتلًا بأسره

وأحسب ذاك السَّيف في كفِّ أحمدٍبنغراس أعطاه مقاليد نصره

أعاد وجوه الكفر سودًا ببيضهوغادر شهب الخيل حمرًا بنصره

فتًى كملت أوصافه فسما بهفخارٌ يسامي كلَّ فخر بفخره

وأصبح ركن الدِّين ركني وقد غدابه ..... ..... بأزره

بدا للشهب في الآفاق مسلكفماست تحت جلبابٍ ممسَّك

كمشرع جودك الصَّافي تصدَّىبذيل جلالك الضَّافي تمسَّك

بلابل طبعه حنَّت إذا ماسلاسل شوقه لقياك حرَّك