ذكر من اسمه عبد الرحمن (٢)

وحقِّ ذمة ما بيني وبينكممن الوداد ومن عهد وميثاق

/ ب/ إنِّي مقيم على وجدي بكم أبدًاوإنَّ ودكم بين الحشا باقي

أضمُّ يدي من خوف حرصي إلى الحشافيعرض منك الحلم لي فأمدُّها

فأذكر ما في سالف الدَّهر أسلفتفأقبضها من خوفه وأردُّها

تألّق البرق نجديًا فقلت له:يا أيُّها البرق إنِّي عنك مشغول

إذا لم يلذَّ الطَّرف منكم بنظرةفما ضركم ذكر يلذُّ به سمعي

فوالله مالي بعد بعدك فرحةولا بلذيذ العيش بعدك من نفع

ولو نلت مقصودًا بطيب وصالكملما كنت مغرى بالكثيب وبالجزع

ولكنَّها فرع وأنتم أصولهاومن لم يصل للأصل حنَّ إلى الفرع

تذرّعت في حرب الغرام بعشقكمولكنَّ سهم الهجر ينفذ في روعي

وأصبحت عبدًا مفرد الاسم سالمًاولكنَّني أخشى أن أكسر بالجمع

وبي ألف من قدِّ طيَّات لفِّهاتكون إلى وصل ولم تك للقطع

واسمك اسم معرب متمكِّنبقلبي ومنه النَّاس في الضَّرِّ والنَّفع

ولولا بقلبي من هواه حرارةتنشِّف طرفي كنت أغرق في دمعي

أقول لعذّالي عليه أطلتمفما دينكم ديني ولا شرعكم شرعي

يقول زميلي حين جدَّ بنا السُّرىوعاين منِّي فيض دمع المحاجر

أشوقًا إلى الأوطان وهي قريبةإليك فما ألفاك عنها بصابر؟

فقلت له: مهلاً وكن لي عاذرًافأين ربى الحدباء من دير حافر؟

خمر بثغرك أم ضرب من الضَّربسكرت منه وهذا غاية العجب

ما خلت أنَّ رضاب الثَّغر يفعل فيعقل الفتى أبدًا فعل ابنة العنب

يا أسمرًا صرت في حبِّي له سمرًابين الأنام حليف الهمِّ والنَّصب

سللت سيف لحاظ حدُّ مضربهيفلُّ حسنًا سنى الهنديَّة القضب

إن دام لي منك وصل قد حصلت علىصفاته نلت أقصى غاية الأرب

قل لسليمان الَّذي جهلهلو كان علمًا فاق كلَّ الورى

تذكر للدَّرس ولكنَّماذكرك إيًّاه شبيه الخرا

محبٌّ ليس يثنيه الملاموقلب بات يغريه الغرام

ودمع فوق خدَّ ليس يرقاوجفن ذو سهاد لا ينام

فبين الجفن والنَّوم افتراقوبين الدَّمع والخد التئام

بنفسي صارم للودِّ طبعًاوودِي ماله الدَّهر انصرام

غرير بتُّ أعذل فيه ظلمًاوبين جوانحي منه اضطرام

الأم على هواه وليس يدريبأني في هواه له ألام

أروم وصاله في الدَّهر يومًاودون وصاله الموت الزُّؤام

لقد لذَّ التَّهتُّك في هواهكما لذَّت لشاربها المدام

كلفت به فأعداني سقاملجفنيه فلذَّ لي السَّقام

رمى عن قوس حاجبه سهامًانكصن لها العوالي والسِّهام

وأعمل لحظه عضبًا حسامًافدان لحدِّه العضب الحسام

وفاق ملاحًة دون البراياوبي برح يطول له المقام

/ أ/ كما في الفضل فاق الخلق طرًاحليف المجد والنَّدب الإمام

فتى خلق الحيا من راحتيهفسحُّهما انسكاب وانسجام

فقل لمؤمِّليه وقاصديه:عرى نعماه ليس لها انفصام

تفرَّد في خلائقه وأضحىفريدًا في الخلائق لا يرام

رضيع البذل قبل [كون] طفلاًفما لرضاعه أبدًا فطام

سما أهل الدُّنى علمًا وحلمًافلا كهل لديه ولا غلام

له قلم مدى الأيَّام طولاًلزاخر بحر سطوته النِّظام

تنوب عن القواضب شفرتاهوفي أبوابه الجيش اللَّهام

فحدُّ غراره ماض طليقوحدُّ سواه مفلول كهام

سبرت الناس سبرًا بعد سبرفكنت التِّبر والنَّاس الرَّغام

فكلُّ فريدة نثرت لديهملها في سلك علياك انتظام

حماك حمى منيع لا يبارىوجارك لا يذلُّ ولا يضام

ورفدك دائم في كلِّ وقتدوامًا لا يضرُّ به دوام

فيا مولى له في كلِّ وقتيد تهمي كما يهمي الغمام

/ ب/ نأيت فحلَّ بالحدباء همٌّلنأيك لا يضاهيه اهتمام

وبان ضياء نورك عن رباهافحاق بجنب ساحتها الظَّلام

إلى أن أبت في أمن ويمنفعاد بها ابتهاج وابتسام

لنا عيدان عيد حيث وافىقدومك للإله به سلام

وعيد النَّحر فانحر للأعاديفحشو جسومهم خوفًا

ومن عمَّ الأنام بكلِّ فضلفأنَّى ينتهي فيه الكلام؟

نفسي فداؤك من مشيرسمعًا لذا العلق الظَّهير

ذي حلقة مطروقةأبدًا على مرِّ الدُّهور

من لم يزل ......من ......... الأمور

لو جئته فوجدتهيبغي الفسوق مع الفجور

/ أ/ لحظيت منه بما أروم من المسرَّة والحبور

لكنني وافيتهبفرائد الدُّر النَّثير

فوجدته في فهمهاكالتَّيس أو بعض الحمير

بالله أقسم إنَّهأزرى ببيت الشَّهرزوري

رأس بخفَّة مخِّهوالرُّوح أثقل من ثبير

مستهترًا بالجهل طول الدَّهر في شرب الخمور

وله من الوزراء منيزرون بالكلب الحقير

مثل الشّقرَّاق القبيــح الخبر من بين الطُّيور

تالله لولا خالقيألقيته بين الصُّقور

تنتاشه بمخالبتنسيه أيَّام السُّرور

وكذا الموزَّر... تبًّا لذلك من وزير

ذو الحكمتين الفيلسوف وصاحب العقل الغرير

لا تبغ شيئًا عندهلا كان ذلك من نظير

ولقد أتانا نجلهيختال ما بين القدور

أضحى حوائج كيسهلشرا الطُّبول أو الزُّمور

/ ب/ وكأنَّه في الجبَّة الــخضراء جاء من الحضير

وكذاك سقف .......كهيأة التَّيس الكبير

بسواد وجه كالغدافولحية كخرا النّسور

فلتنقرنًّ قفيَّهمنقر الدُّفوف بل فتور

فليأخذوها كالسِّهام تغير عن شخص غيور

لا يرتدي ثوب الهوان ولو تجلب بالحصير

إن كنت من قصري أهنــت فليس شعري بالقصير

أو كنت أظلم في البريَّــة فانتصاري بالأمير

مولى يخاف سطاه أرباب الممالك والثُّغور

ليث وغيث في الورىوحليف معروف وخير

بدر ببهجة وجههيزهو على كلِّ البدور

لم يبق فيض يمينهفي النَّاس من شخص فقير

أضحت قلائد برِّهتسمو على كلِّ النُّور

وغدت تميس لذكرهالأيَّام كالغصن النَّضير

ذكر تضوَّع عرفهكالمسك فاح أو العبير

/ أ/ مولاي يا حلف النَّدىسمعًا كلامًا غير زور

لمَّا أمرت بنفيهومنعته سكنى القصور

شكرتك أبناء الدُّنىوأثبت من ربٍّ غفور

أنت المبخِّل حاتمًاكرمًا وذو البأس الخطير

مولاي بدر الدِّين أقــسم بالمصاحف والزًّبور

لو شئت كنت جعلتهفي الحال من أهل القبور

لكن رعيت حقوق هــذا البيت بالصَّدر الكبير

قاضي القضاة أخو النَّدىكهف الطَّريد المستجير

لازال ملك شاملاًلهم على كلِّ الأمور

تجلَّى الَّذي أهوى عن الشِّبه والمثلفيا عاذلي دعني وخلِّ من العذل

ورقَّ لما ألقاه من فرط حبَّهولا تحسبن العذل لي في الهوى يسلي

/ ب/ وكن لمعاني حسنه متأمِّلاًتجد كلَّ جزء فيه معنى من الكلِّ

فبدر الدُّجى والشَّمس من نور وجههفمن لي بأن أقضي على حبَّه من لي

وكلُّ صفات الحسن بعض صفاتهفواحسرتي قد حار في وصفه عقلي

خضعت له في موقف الحبِّ طائعًاوقابلت عزِّي في المحبَّة بالذُّلِّ

فهمت به إذ قد فهمت جمالهوأصبحت عن كلِّ البريَّة في شغل

تعلَّمت فيه النَّوح والحزن والبكاوأمسيت من علم اصطباري في جهل

تهتَّك سترى فيه بعد تستُّريفواخيبتي إن لم أفز منه بالوصل

ولست أخاف الموت في الحبِّ إذ أمتغرامًا فقد مات المحبُّون من قبلي

إذا ذكرت ما مضى من وصلهمبين الرِّياض فالنَّقا فالمنحنى

أهجت بلبالي ففاضت أدمعيوأصبح القلب عليهم حزنا

لله درُّ الوصل لو عاودنيبذلت نفسي في هواه ثمنا

الملك ما عقدت لكمم تيجانهوالمدح ما نظمت لكم أوزانه

والبأس ما شهدت به لكم ظبايوم الطِّعان وسهمه وسنانه

والجود ما هطلت به أيديكم الــهطلات لا كفُّ الحيا وبنانه

أنتم بحور ندى وغيركم إذاوصفوا وبولغ فيهم غدرانه

عجبًا لكفٍّ لا يبارحه ندىبحر ولا تطفى وغى نيرانه

ولمركب غاد عليه ورائحغيث ولم تورق به عيدانه

بأبي الفضائل أسعد الله الورىوبراح راحته ارتوت غلمانه

وبأيّما بدر كبدر الدِّين أضــحى ابن الخطيب صقيلًة أذهانه

/ أ/ يا مالكًا يكفي وليًا جامعًايحوي الصِّفاط لمصطفاه عيانه

ومن الَّذي للجود أضحى بأبهبيتًا تقبل دائمًا أركانه

يهب الجرائم قدرًة فكأنَّماثمر الجرائم عنده غفرانه

ما قابلت فرسان جيش جأشهإلاَّ أتته فريسًة فرسانه

شكرًا لرأي خليفة الله الذيأبدًا يسيح تعطُّفًا سيحانه

لمَّا رأى ديوانه قرح الورىداوى بكم قرح الورى ديوانه

ولمن حباك إمارة الملك الذيلولاك ما جمع السُّعود قرانه

ولاَّك ملكًا ما سواك ظهيرهونصيره وقرابه وصوانه

لا كان ملك ما إليك مردُّهوتسلُّط ما في يديك عنانه

كم بات حين أبيت إلاَّ عزَّةعبد إلى الله التَّضرُّع شانه

وانسلَّ ذّبًا عنك صارم دعوةممَّن جفت فيك الكرى أجفانه

كذبت ظنون الحاسدين وطاب منذي الغمر ما غمر النَّدى إحسانه

وغدا المثبَّت بينكم إيمانهمن كان ثابتًة بكم أيمانه

ما لاح ناظر مقلتيــه لناظر إلاَّ وشامه

/ ب/ للصُّبح يشبه والظَّلام إذا بدا خدًا وشامه

فاقت محاسنه الحسان عراقه فينا وشامه

يا ليته مثلي يقول لمن إليه بنا وشى: مه

لو كان ينفع فيما يجزع الجزعلكنت أوَّل من بالحزن يدَّرع

لله أقضية في الخلق واقعةما في خلاص امرئ من أمرها طمع

النَّاس كلُّهم موتى وما أحديبقى ولكنَّهم ماض ومتَّبع

فانظر لنفسك واعمل ما تنال بهالزُّلفى فذاك به في الحشر ينتفع

واعلم بأنَّ ضمانات المنى خدعتلهي وأقطع ما للأخدع الخدع

أيُّها المولى الذي بحر النَّدىمن يديه في جميع الأرض جاري

لم يغب عن ملك الأرض الَّذيللبرايا عدله أمنع جار

إنَّ للأهبة من هيبتكملا خلت عن دستكم أبهى شعار

/ أ/ علموا أنَّك شمس فاصطفوالك دون الخلق ثوبًا من نهار

أبدًا تجري سعاداتكممن سماء المجد في أعلى المجاري