ذكر من اسمه عبد القاهر

تصرُّف الدَّهر في هذا الورى عجبتصرُّفٌ فيه من خلف به ريب

وحكمه في بنيه من تناقضهأن التناقض منه يعجب العجب

يعطي ويسلب ما يعطي مفاجأةًويستردُّ علي الفور الَّذي يهب

/ ب/ وقد تدَّبرت ما قد قاله مثلاًذو خبرة قول صدق ما به كذب

فقال حيث أجاد القول منتخباًمعانياً مثلها في الشِّعر ينتخب

[ما النَّاس إلَّا مع الدُّنيا وصاحبهافكيفما انقلبت يوماً به انقلبوا]

يعظمون أخا الدنيا فإن وثبتيوماً عليه بما لا يشتهي وثبوا]

إن يسمعوا الخير اخفوه وإن سمعواشراً أذاعوا وإن لم يسمعوا كذبوا

واحزم النَّاس من يخشي غوائلهمومن يظنُّ بهم شرّاً فيجتنب

ولا تصاحب منهم صاحباً أبداًإلّا وتحذره طبعاً وتجتنب

والصَّاحب الوغد يعدي من يصاحبهكأنَّما هو في إعدائه الجرب

والعاقل الفطن النَّدب اللبَّيب ومنفي كلَّ حالاته مستيقظٌ درب

لا تركننَّ إلى الدُّنيا فراحتهاللرَّاكنين إليها كلُّها تعب

لأنها دار آفات سلامتهالمن تسالمه من أهلها عطب

ما إن بخيرٍ إلى من ينتهي انقلبتإلَّا بشرٍّ إليه بعد تنقلب

تالله لولا عياٌل كلُّهم حرمٌكدِّي عليهنَّ شرعاً بعض ما يجب

طلَّقتها قبل ما فيها يطلِّقنيهذي الحياة الَّتي بالموت تغتصب

بئس الحياة يعود المرء مستلباًمنها وما حاز فيها للعدا سلب

/ أ/ هذا سجيُّه هذا الدَّهر قد ذهبتفي أهله وعليها أهله ذهبوا

ولست عنه براضٍ، والرَّضا خلقيوإن غضبت عليه حقَّ لي الغضب

والعلم في صغري مازلت اطلبهمن اهله راعياً يا حبّ! ذا الطلب

وما برحت حليف الفضل في كبريلمَّا تكسَّبته والفضل مكتسب

وقد عرفت بني الدُّنيا كمعرفتينفسي إلى حسب التقوي لها حسب

وقد خبرت أناساً ران من طبعٍعلي قلوبٍ حووها اللَّهو واللَّعب

في القول الذي ما كانوا إذا صدقواوالفعل أبعد ما كانوا اذا قربوا

عبيد من كانت الدُّنيا له فإذاولَّت عن المرء ولَّوا عنه وانجذبوا

هذة تربة عبد مذنبٍبخطاياه ثوي في لحده

ترك الأولاد والمال معاًليس يدري ما جري من بعده

كان إن مسَّ من ترابٌ بردهخاف من تأثيره في برده

/ ب/ أصبح اليوم بقبر موحش]والثَّري ملتصقٌ في خدِّه

يسأل الله نعيماً ورضاًثمَّ يرجو رحمةً من عنده

ناديت شيخي من شدَّة العجبوشيخنا في الحرير والذَّهب

في دسته جالساً ببسملةبين يديه ان قام في أرب

وركبه منه كنت أعهدهيذم أبناؤها علي الرَّيب

/ ب/ وكان أربابها لديه عليسخط من الله شامل الغضب

أصافي الرَّأي من دعاك لهاوأنت لمَّا أجبت لم تصب

أول صوت دعاك عن عرضلبيته مقبلاً علي السَّبب

قد كنت ذاك الَّذي يظنُّ بهلو لم تكن مسرعاً إلى الرُّتب

إن كان ما قد منحت ممتحناًفما صبرت اصطبار ذي أرب

أو كنت مستخفياً سعيت لهايا خسرها صفقةً علي النصب

أين الَّذي لم يزل يسلَّكناإلى خروجٍ عن كلِّ مكتسب

أين الَّذي لم يزل يعرِّفنافضل التعري والجوع والسَّغب

أين الَّذي لم يزل يرغِّبنافي الصُّوف لبساً له وفي الجشب

وأين من كان مزعجاً اسقاًزفيره قلب كل مرتغب

وأين من كان قابلاً نسكاًفضل قميص من أكثف الحجب

وأين من كان في بدايتهيهيج هيج الجمال في الجرب

وأين من غرَّنا بزخرفهحتَّى اعتقدناه زاهد العرب

وأين ذاكيشعرنا ... أن سواه في السَّعي لم يجب

/ أ/ وأين من لم يزل يذمُّ لناالدُّنيا وقول المحال والكذب

وأين من لم يزل يوهَّمنامنها فراراً بشدة الهرب

وأين من لم يزل بأدمعهيخدعنا باكياً علي الخشب

واين تلك الأنفاس صاعدةًمن شدَّة الخوف مورد الخطب

وأين من كان في مواعظهيصول زجراً عن كل محتسب

ويقطع القول لا يتمِّمهمنقلباً بالسَّماع والطَّرب

ومن ير الشَّيخ بعد خطبتهير أمراً غائباً ولم يؤب

فيقسم العمر أئَّه رجلٌليس له في الوجود من أرب

لو كانت الأرض كلُّها ذهباًأعرض عنها إعراض مكتئب

أسفر ذاك النَّاموس مختبئاًعن راغب في التُّراث مستلب

وكان ذاك الصُّراخ يزعجناشكوي فقيرٍ علي الدُّني وصب

لو كان مولي الأنام عاينهيخطبنا في خشوع منتحب

أيقن منه بعد القبول إذادعاء في رتبةٍ علي الرُّتب

وكان حاشاه حين وافقهقد ساء ظناً في كلِّ مقترب

شيخي بعد الذظذضمِّ الصرَّيح لماأتيته جئته علي طلب

/ ب/نسيت ما قلته علي ورعٍعنّي لمَّا اكتسبت بالدَّأب

ويلٌ له إن يمت بخدمتهيمت كفوراً وليس بالعجب

ما كان مال السُّلطان مكتسباًلمؤمنٍ سالمٍ من العطب

هذا ورزقي في وقفٍ أربطهقدرٌ طفيفٌ أعطاه بالتَّعب

ولست في تروة اسرُّ بهادنياي منها موفورة النَّشب

فليت شعري ماذا اقول وقدحللت منها في مربع خصب

أعطيت كرَّاثةً فتنت بهاعن طلب كان أشرف الطلب

لو أنها لحمةٌ جنيت عليدينك تركاً يكون عن كثب

وكان ذاك التَّحنيك منعطفاًلجام من يدَّعي ولم ينب

شيخي بعد التَّفصيل متقياًثوباً قصيراً مجاور الركُّب

إختلت في ملبسٍ دلادلهتسحب من طولها علي التُّرب

يرفعها كلذُ شادن غنجيفتن نسَّاكناً علي الرَّهب

واعتضت عن عصبة الزَّهادةمثني الغلمان بالقضب

لو كنت ما قلت زاهداً ورعاًلم ترض دنيا الغرور واللَّعب

/ أ/ وكان في الله شاغلٌ أبداًعمَّا تراه بعين محتجب

وبعد هذا فأنت مفتتناًخيرٌ لها من سؤال

لا يغترر بعدها اخو ثقةٍبمحسنٍ في جميل مطَّلب

وليتَّعظ مدعي تقربُّهبحال شيخي المفتون وليتب