ذكر من اسمه علي (٥)

فالصُّبح يبدو من ضياء جبينهواللَّيل يكمن تحت فاحم شعره

من لي به راض ولم يك ساخطامن لي به أو من يقوم بعذره

طول العهد منسي... ... ... ...

/ ب/ تقول وقد وقفنا لا دكارلماضي عيشنا من غير لبس

اتنسانا ومثلك غير ناسومذ فارقتني فارقت أنسي

فقلت لها أطلت العهد حتَّىنسيت وإن طول العهد منسي

ولو أحبوا صفاتي كنت أبغضهالأن خير السجايا ضد ما ألفوا

إذا أنت واليت الإمام المبرعاعليا أمير المؤمنين السَّميدعا

إمام هو النَّهج القويم إلى الهدىأخو سؤدد لم يحوه سعي من سعى

/ ب/ فطوبي لمن والي وصي محمَّدإمام هدى حاز الفضائل اجمعا

إمام تقي للرشاد محالفتسربل جلبات الهدى وتلفعا

روى النَّاس أنَّ الطُّهر أحمد قال فيحديث وكم قال النَّبي وأسمعا

سيفترق الإسلام سبعين فرقةنعم وثلاثا هكذا قال مسمعا

وكل سيصلى النار بالله في غدسوى فرقة تحوي النعيم الموسَّعا

فإن شئت تدري أيُّما فرقة نجتفأنصف ولا تنكر مقال مشفعا

وقعت وسل أهل الحديث تجدهمجميعاً رووا أن النَّبي المشرِّعا

يقول مراراً: أهل بيتي شبيههمشفينة نوح من بها حلَّ موضعا

نجا وكذا من حاد عنها فقد غوىوذاق الهلاك أنظر تر القول مقنعا

كم تسائل الدِّمناباكياً تذوب ضني

تندب الطُّلول ومنحلَّهن والسَّكنا

دع سؤالهنَّ فمافي سؤالهن غير عنا

ويك ذاك عصر هوىفات فاترك الحزنا

/ أ/ تلك عيشة سلفتكل لذةَّ لفنا

فاله عن تذكرهاواسألن ذلك الزَّمنا

كم بنيت مدَّرعاًبالغرام مرتهنا

فاتق الإله ولذبالولاء للأمنا

غتوة النبي ومنيربحهم جننا

صفوة نفوز بهمإذ هم الهداة لنا

بانوا ففارق جفني لذَّة الوسنوبتُّ مدَّرعاً بالهمِّ والحزن

أخفي الغرام فتبديه الدُّموع إذاجرت على الخدِّ كالمثعنجر الهتن

/ ب/ بانوا فما خلت أن الدَّهر مذ برحواعني يفارقني ممَّن يفارقني

أهم على العهد أم خانوه عن كثبوهل سلوا فنسوا شوقاً يؤرقني

أما أنا فرسيس الشُّوق يرمضنيوالوهم والوجد والبلبال يمرضني

ولي دموع يخدُّ الخدَّ ساكبهاكأنَّ واكفها مغدودق المزن

يا قب دع ذكرك الأحباب إذا بعدوابانوا وخانوا ومن للعهد لم يخن

وخلِّ ذكر الصِّبا وأسل الهوى فإلىمتى تعاني رسيس الشَّوق والحزن

ووال آل رسول الله تنج بهمفهم أولو الذكر والآيات والسُّنن

آتاهم الله علماً باهراً وتقىوإن سلكت فسائل عن أبي الحسن

وأسمع حديثا روينا من مناقبهفيه اعتبار لرب الفكرة الفطن

يروي عن أبن طحال عن مشايخهفاسأل بما قد روى إن كنت تتهمني

قالوا: أتى رجلان الباقر بن عليقالا له: أنت أهل العلم واللّسن

ألست قلت بأن الصِّنو حيدرةٌلم يرض أفعالهم سراً بلا علن

أفديه من بدر تمٍّ للورى فتناأصبحت أعبد منه في الورى وثنا

وكلَّما ازددت جهلاً في محبَّتهيزيده الله في عدوانه فطنا

وكلَّما سرَّه حزني وأعجبهسررت فأعجب لمسرور إذا حزنا

/ ب/ وإن أساء صنيعاً بتُّ مبتهجاًبمالك حسن لا يصنع الحسنا

فإن سمعتم بمقتول بكى فرحاًبحبٍّ قاتله حزناً فذاك أنا

يا صاحبيَّ وما الشَّكوى بنافعةلمن إذا قلبه في الحبِّ مرتهنا

تسمَّعا سرَّ أشجاني ولا عجبٌفي الحبِّ إن صار سرُّ المبتلى علنا

كتمت ما بي حتَّى كاد يتلفنيكتمانه ويبيد الرُّوح والبدنا

عسى يرقُّ كما راقت سوالفهحبٌّ جفا قسوة أيَّام لنت ضنى

فو الَّذي فلق الإصباح مقتدراًمن نور غرَّته حتَّى أضاء لنا

واشتقَّ للَّيل من مسكيِّ طرَّتهلونّا وصيَّره سبحانه سكنا

وصيِّر الشَّمس تمثالاً لطلعتهحتَّى يرى حسنه طرفٌ نأى ودنا

ما عشت لا أنثني عنه للائمةواللَّوم عندي لناء عن هواه ثنى

حتَّى يقولوا محبٌّ نال بغيتهأو عاشقٌ صادقٌ في لحده دفنا

الشَّام داري والأشجان بغدادفي سرِّ وجدي في الأحيان إعلان

وكلُّ يوم يوافي مؤذنٌ بنوّىكأنًّما هذه الأيَّام غربان

يا صاحبيَّ قفا ثمَّ اسمعا خبراًمن مستهام له عند الحمى شان

يهزُّه الشَّوق والتذكار يطربهكأنَّه من مدام الوجد نشوان

كانت له من جلابيب الصِّبا عددٌومن قلوب الحسان البيض أعوان

إذا دعا اللَّهو نادته على عجللبَّيك لبَّيك أترابٌ وأقران!

نار القرى عنده بشرٌ ومن كرِّمحديثه وبنو الآداب ضيفان

لا يسرج الهمُّ في أرجاء منزلهكأنَّ منزله في الحسن بستان

مكمَّل الوصف كالفردوس من دهربكلِّ شيء شهيٍّ وهو رضوان

راقت خلائقه للَّائذين بهكأنَّه من سلاف وهو إنسان

لباسه ثوب زهوٍ ليس يخلعهومن لباس الخنا واللؤم عريان

يهوى الهوى والتَّصابي دينه ولهإلى الحسَّان على الحالين إحسان

كأنَّما عجنت بالمسك طينتهفما يعنُّ له ما عاش سلوان

يظنُّ من حسن ظنٍّ في تورُّدهأنَّ الضَّلال جفاً والكفر هجران

/ ب/ حتَّى رمى الدَّهر شملاً كان يألفهبالبين والبين للعشَّاق نيران

فبات يجرع من كأس النَّوى غصصاًكأنًّما لذعها في القلب خرصان

والدهر يخصمه من كلِّ ناحيةوكلُّ إخوانه جاف وخوَّان

جرح الزَّمان له في كلِّ جارحةًكأنَّه لسيوف الضَّيم أجفان

وشرُّ ما فعل الدَّهر الخؤون بهخموله وغياث الدِّين سلطان

أيا ملك الأرض يا ذا النَّوالومن صوب راحته صائب

ومن ظلُّه للورى شاملٌومن عزمه في الوغى ثاقب

ومن جوده أبداً سائرٌومن جدهُّ للعلا غالب

/ ب/ ومن بابه كعبةٌ للعفاةيطوف بأركانها الرَّاغب

ومن هو في كلِّ أوقاتهوهوبٌ إذا منع الواهب

ومن لا يرى في جميع الأناممن فضله أبداً خائب

ومن هو رماح للمكرماتويهتزُّ إن أمَّه طالب

ومن يكشف الضُّرَّ من مشتكيهإذا حزب المشتكي حازب

جوادٌ إذا ما الأكف انقبضواخلف نواء النَّدى السَّاكب

وبحرٌ على كرَّة الواردينلهم ليس ينقصه شارب

أمولاي أشكو أشكة إليك الزَّمانفقد مسَّني برده النَّاصب

رماني من قرِّه قارسٌومن ريح بلَّته حاصب

وجاء بثلج غدا مفرق الثَّرىوهو من لونه شائب

أظلُّ نهاري ذا رعدةكمن مسَّه نافضٌ صالب

فحسِّي بجامده جامدٌوجسمي لذائبه ذائب

ودجله يجري هواها الشَّريفإلىَّ فلوني له شاحب

وشمس النَّهار لنسج الضريبلم يبد من وجهها حاجب

ولم أك ذا سفر في الشِّتاءولكن أتى أمرك الواجب

/ أ/ ولمَّا عجزت احتمالاً لماأعانيه وانقطع الغارب

لجأت إلى من يجيب النِّداءإذا ما استغاث به الصَّاحب

فجد لي يا من عطاياه لايقوم بأيسرها حاسب

يفرُّ ويقبلالزَّمهرير ... فإنِّي إلى مثله راغب

وإلاَّ أحلني على من لهعليَّ يدٌ شكرها واجب

. فتاك ونعم الفتىالكريم لشكر الورى كاسب

به الدَّولة اكتسبت رونقاًوعاد به نورها الغائب

وعمَّ بإحسانه فالقلوبله نحو طاعته جاذب

لقد شمت منه الحسام الَّذيشباه لهام العدا ضارب

وقدَّمت منه فتّى كاملاًسجاياه ليس لها عائب

حجاه يبذُّ عقول الكهولويسبقها فمه الثَّاقب

وكنت على الرَّأي فيما دخلتفيا حبَّذا رأيك الصَّائب

حباني بدهماء تسمو الجيادإذا ما امتطى ظهرها الرَّاكب

وأخجلني فرط إحسانهفشكري له أبداً راتب

ولكنَّه في فعال الجميلعلى نهج مالكه ذاهب

/ ب/ فإن جدتما لي سريعاً بهاوإلاَّ فقد هلك الكاتب

فبينكما لا يخيب الرَّجاءولا يحرم الأمل الرَّاغب

فلازلتماه ما أهلَّ الهلالوما فاه في مجمع خاطب

يا دار قابلك الإقبال متَّصلاًبالسَّعد واليمن والتَّأييد والظفر

وواجهتك وجوه العزِّ مسفرةًفي نعمة وسرور مونق الزَّهر

ولا عدا الخير مغناك الأنيس ولازالت ربوعك في أمن من الغير

ودام ريعك معموراً بساكنهفي ظلِّ عيش رغيد ناعم نضر

ما غرَّدت في ذرى الأغصان ساجعةٌوما استمرَّ طلوع الشِّمس والقمر