تجاوز إلى المحتوى

من «قلائد الجمان في فرائد شعراء هذا الزمان» لابن الشعار الموصلي (ت ٦٥٤هـ)

ذكر من اسمه المبارك

الصفحة ٢ من ٢

ومن مديحها:

سريع مضاء العزم والرّأي مجمععلي الأمر يأتيه وإن كان معظما
جرئ يعيد اليوم أبيض أسودًاإذا ما أعاد النّقع أغبر أفقما
وإن أمكنته من عقابك قدرةعفا عنك لا ضعفًا ولكن تكرما
نهوض بأعباء المحامد كلّهاقضي مغرمًا منها تحمًل مغرما
تجنّب عواديه إذا كان ساخطًاوراقب أياديه إذا كان منعما
مخايل منها يوجد البأس والنّديإذا ما غدا غضبان أو مبتسّما

ومنها:

ليهن الرعايا أن وليست عليهمنهوضًا بأثقال الملمّات قيّما
طلعت عليهم أبلج الوجه مشرقًاتضيء إذا ما حادث الدّهر أظلما
ولو لم يخافوا وقع بأسك فيهملخفت علي أهوائهم أن تقسّما
لك الله من ماضي العزيمه ماجديري الجود كسبًا والسماحه مغنما
ثبتّ لجيش الكفر تدمي نحورهمببيض ظباها تقطر الموت والدّما
رددت منار الدين أبيض واضحًاوقد كان لولا أنت أغبر مظلما
شددت قوي الإسلام لمّا تواهنتوشيّدت من ركنيه لمّا تهدّما
تداركته بالبأس تراب صدعهوتحميه لمّا صار نهبًا مقسّما
فإن تكن أرضيّت النبيّ محمدًابفعلك ما أسخطت عيسي بن مريما
جزيت علي الإسلام خيرًا فإنّهمتي بتّ تحميه فلن ينهضّما

وأنشدني لنفسه, يمدح أهل البيت_ عليهم السلام _]: من الخفيف [

ما علي الرّكب لو أناخوا المطاياقبل أن يزمعوا بليل مضيّا
وإذا ما تحمّلوا بعض شوقيثوّروها اللبين تهوي هوبا
أيها السائق المجدّ أنخهاأينقا ضمّرًا تخال قسّيا
هذه وقفة الوادع فباللهـ ترفّق وأسعد أخاك الشّقيّا
إنّ في تلكم الخدور غزالًاخنثًا عزّني عزي هواه أبيا
أشتهي وصلبه وأرضي تجنّيهـ فأهواه طيّعًا وعصيا
خانني موثقي وكان وفيًّاوجفاني وكان برًّا حفيّا
أيها الغائب الذي حلّ في قلبي على نأيه "مكانا قصيّا"
إن يكن دار في ضميري سلوعنك أو بتّ من هواك خليّا
فاتّخذت الإسلام هزاءًا وعادييت إمامّا على ي الغري رضيا
صاحب المعجزات حيّا وميتًاوأخا الدين تاليًا وبديا
ذا القضايا لو رمت عدّ معانيها لأمسي عنها لساني عييّا
ربّ عمياء فاجأته قولّاها لسانًا غضبًا وسمعًا كفيّا
ودعاها مستنبطًا سرّها الغامض مستخرجًا عماها الخفيّا
كيف يجفون حبّ من أنزل اللهـ كتابًا بفضله عربيّا
كان برًا علي الوليد شفيقًاوهزبرًا على العدّو جريّا
بدّلوا الدّين بعد موتك أقوام أضاعوه فأبتدا جاهليّا
وتداعوا إليه من كل أوبيتحامون حكمه المرضيّا
إن ذاك العهد الذي أكدوهصار نسيًا بينهم منسيا
ووصايا الله التي أبلغوهانبذوها وراءهم ظهريا
إنّ أعداءكم كثيرون لا أعلم من منهم أشد عتيّا
غير أني أظن أنّ أبن هندهو أولى بالنار منهم صليّا
شرع الغدر أولًا وأتى أمرًا فظيعًا وجاء شيئًا فريّا
وعد الله أن يذوق خبالًاإنه كان وعده مأتيّا
وسيصليه في غد حرّ نارويذر الظالمين فيها جثيّا

وأنشدني لنفسه أيضًا:] من الكامل [

في كلّ يوم فرقة ووداعوبكلّ أرض حنّة ونزاع
ما هذه يا قلب أولّ صبوةألقتك في أهوالها الأطماع
صار الفراق وجوره لك عادةفمتي دفعت إليه لا ترتاع
روحي فداء مشيّعين دعاهمداعي الفراق فأسرعوا وأطاعوا
آنستهم فاستوحشوا وألفتهمفتجنبوا وحفظتهم فأضاعوا
وبعثت أنفاسي على آثارهمفتصدّعت من حرّها الأضلاع

وأنشدني أيضًا من شعره:] من الطويل [

هل الحب إلاّ أن يقال كئيبأو الشوق إلا زفرة ونحيب
وإني ليشجوني الحمام إذا شدافأطرب والصّبّ المشوق طروب
وأكتم ما بي منكم فيذيعهجوى بفؤادي باطن وشحوب

ومنها:] من الطويل [

وإني ليدعوني السّلوّ فأنثنيأبيّا ويدعوني الهوى فأجيب
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «وإني ليدعوني السلو فأنثني»
ويحزنني أني خليّ من الهوىعليك وعار من هواك سليب
وأرتاب اشفاقًا عليك ولم يكنمظنّة ريب والشفيق مريب
بنفسي حبيب لا يملّ قطيعتيعلي أنّه ما كان فهو حبيب
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «وإني ليدعوني السلو فأنثني»
أتت نوب الأيام بيني وبينهوحالت عواد دونه وخطوب
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «وإني ليدعوني السلو فأنثني»
وإني لأرجوه علي بعد دارهوإنّ بعيدا نلته لقريب
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «وإني ليدعوني السلو فأنثني»

وأنشدني أيضا لنفسه:] من الطويل [

متي يغشي طيف المالكيّة مضجعييجدني مغني بالحنين المرجّع
شهيًّا لي قلبي مثتابعة الهوىمتي يدعني داعي الصّبابة أسمع
إذا الليل غشّاني ثياب ظلامهبدا لك ما تواريه أضلعي
حنين ووجد يخذلان تجلّديوشوق وبثّ ينصران توجّعي
طربت لخفّاق النسيم كأننيسقيت به كأس السّلاف المشعشع
سري يملأ الآفاق طيبّا كأنّمايحمّل زاكي نشرك المتضوع
ثناؤك أشهي من ندى الرّوض غدوةًوأعذب من وصل الحبيب الممنّع
وكم لك عندي من أيادحميدةيقلّ لها قدري ويصغر موضعي
إذا ما دعاني نحوك الشوق والهوىأجبت بجاري دمعي المتسرّع
وما ذاك إلاّ بعض ما تستحقّهوكيف يجاري جود كفّيك أدمعي
ووالله لو فاضت لبعدك مهجتيعلي حبّها ما كان ذلك مقنعي
أراد مجاريك أتّباعك فأنثنيإلي زفرة حرّي وقلب مرّوع
وخّلفته لا يهتدي فكأنّماسددت عليه الأرض من كل مطلع
كرمتم بني عبد الكريم ونلتمجميل ثناء الذكر في كلّ مجمع
إذا غيركم دبّ الضّراء إلي العلافإنّكم منها بمرأى ومسمع

وأنشدني قوله:] من الطويل [

أصخ تستمع منّي غرائب شرّداتكنّفها من حيث تملي المسامع
تزين قوافيها الحسان متونهاكما زانت البرد الموشي الوشائع
قواف إذا سدّدتها نحو مطلبفلا الرّمح طعّان ولا السيف قاطع
قصرت علي نعماك وجه مطالبيكأني قد سدّت عليّ المطالع
ولست وإن أغفلت برّي بقائلومضطربي في هذه الأرض واسع
ولو كنت في علياء من رأس شاهقيضمّك منهث شامخ الطّود فارع
أنيطت بك الآمال من كلّ راغبورفّت الي جدوي يديك المطامع

وأنشدني لنفسه:] من السريع [

لمّا أناخوا للنّوى عيسهموقوّضوا عن ساحة الربع
أرسلت أنفاسي فما أقلعتحتي توالت سحب الدّمع

وأنشدني من شعره:] من الطويل [

وذي ثروة يبغي المحامد والعلاوليس بأهل للعلا والمحامد
أعنفه عمدا ليحفظ مالهوأبذل من مالي طريفي وتالدي
وما ذاك إشفاقا عليه وإنّمامخافة أن بحوي العلا غير ماجد

وأنشدني قوله:] من الكامل [

يا جيرة نقضوا عهودهمخنتم فما أدري بمن أثق
أنتم هواي وفيكم تلفيكالماء فيه الرّيّ والشّرق
إن نمّ بي واش وعرّض بيأنّي سلوتكم فلا تثقوا
وهبوا الوشاه وغرّهم جلديقالو سلا عنهم فهل صدقوا؟

وأنشدني أيضًا لنفسه:] من الطويل [

تذكرنيك الريح مرّت عليلةعلي الرّوض مطلولًا وقد وضح الفجر
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «تذكرنيك الريح مرت عليلة»
وما بعدت دار ولا شطّ منزلإذا نحن ادنتنا الأماني والذكر
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «تذكرنيك الريح مرت عليلة»

وأنشدني قوله أيضًا:] من الطويل [

رأيتك مبذول المحاسن للورىومرخص غاليها علي من يسومها
وما هي إلاّ مطمعات سوامهاإذا لم تذد عن ترحها من يسيمها
تبعت اليك الشوق حينا فلم تزلبلوعته حتي تفرّى أديمها
عليك سلام من محبّ عهودهمقيم علي مرّ الليالي سليمها

وأنشدني لنفسه:] من الكامل [

يا ليلة حتي الصباح سهرتهاقابلت فيها بدرها بأخيه
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «يا ليلة حتى الصباح سهرتها»
سمح الزمان بها فكانت ليلةعدب العتاب بها لمجتذبيه
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «يا ليلة حتى الصباح سهرتها»
أحييتها وأمتها عن حاسدما همّه إلّا الحديث يشيه
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «يا ليلة حتى الصباح سهرتها»
ومعانقي حلو الشمائل أهيفجمعت ملاحة كل شيء فيه
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «يا ليلة حتى الصباح سهرتها»
يختال معتادلًا فإن ولع الصّبابقوامه متعرّضا يثنيه
نشوان تهجم بي عليه صبابتيويردّني ورعي فأستحييه
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «يا ليلة حتى الصباح سهرتها»
علقت يدي بعذاره وبخدّههذا أقبّله وذا أجنيه
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «يا ليلة حتى الصباح سهرتها»
لو لم تخالط زفرتي أنفاسهكادت تنمّ بنا الي واشيه
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «يا ليلة حتى الصباح سهرتها»
حسد الصباح الليل لمّا ضمّناغيظا ففرّق بيننا داعيه
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «يا ليلة حتى الصباح سهرتها»

وأنشدني لنفسه:] من مجزوء كامل [

يا من تجنّى ظالمًاوقسا عليّ فما يلين
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «يا من تجنى ظالماً»
ما كنت أحسب أنّ مثلك في ملاحته يكون
إنّي أغار عليك أنتجني محاسنك العيون
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «يا من تجنى ظالماً»

وأنشدني له:] من الطويل [

ألا ربّ ليل قد أغرت صباحهبغرّة ظبي مهجتي في إساره
رأي البدرّ مزدادًا بهالته سنيفقابلها بمثله بعذاره

وأنشدني قوله:] من المنسرح [

يا ظالما كلّما خضعت لهأقام تيها على تعتّبه
لا عجب من قبيح صنعك بيذلك حظّي الذي عرفت به

/أ /وأنشدني لنفسه:] من الطويل [

صلوني مادمتم مقيمين واكتفوابوشك النوى أن تسلموني إلي الهجر
كأني أرى ما كنت فيه من الهوىإذا بنتم لم يبقي فيه سوى الذّكر

وأنشدني له:] من الطويل [

فديتم قلا تبلي غرامي فينقضيولا يتناهي عنك قلبي فيقصر
أأنكر يوما من تجنّيك واحدًاوقد مرّ بي من حسن عطفك أشهر

وأنشدني من شعره:] من السريع [

يا قمري لو أحسن الله بيأعدت لي ليلة إشراقك
إنّك لمّا لم تخف طالبًابما جناه سيف أحداقك
أقبلت من تيهك في ملبسصبغته من دم عشّاقك

وأنشدني لنفسه:] من مجزوء الوافر [

صحوت من الجنون بهوملت إلى تجنّبه
وأعطيت السّلوّ يدًاودنت بحسن مذهب
تخلص بعد شقوتهفؤادي من معذبه
وأيسر ما لقيت من الصّبابة ما سمعت به
ومن صحب الزمان يرال ... العجائب قي تقلّبه

وأنشدني قوله:] من الكامل [

ليت الأحبّة حين همّوا بالنّوىجعلوا لرابعة التّفرق موعدًا
قتزوّد المشتاق منهم نظرةويحق للمشتاق أن يتزوّدا
ذمّوا غدا ولو أنّهم علموا بماتجني فجاءات النوى حمدوا غدا
بانوا فما هبّ النسيم لبينهمأرجًا ولا سجع الحمام مغردًا
وتغشّت الدنيا الظلام فما بداللناظرين الفجر ألاّ أسودا
سأدود قلبي أن يثارب لذّةوأردّ جنبي أن يلائم مرقدا
وأغض طرفي أن أرى أحدًا بهحتي أراكم ملء ناظره غدا

وأنشدني أيضًا له:] من البسيط [

يا ظالمًا خانني لمّا وفبت لهسلوت عنك وقلبي بعد مرتاح
إنّ الذي قادك طوعا إليه هوىمحاه بعدك إمساه وإصباح
رآك فارتاح وكان مشتاقًا إليك وكانسلا والشوق يعرض للسّالي فيرتاح
هل عائد وأحاديث المني خدعلذّات لهو قضيناها وأفراح
أيام نرتع في روض الصّبا مرحًاتجلي علينا أباريق وأقداح
يسعي بها خنث الأعطاف مقتبلحلو الكلام خفبف الروح مزّاح
كم ليلة بتّ أسقي فضل خمرتهبثغره وهو للظّلماء فضّاح
وقمت والسكر يطويني وينشرنيوإنّما أسكرتني الكأس لا الرّاح

وأنشدني لنفسه:] من الطويل [

وكيف احتيالي في اللقاء ودونه القواضب تنضى والأسنّة تشرع
وغيران مهما أومض البرق ظنّهتكسر جفن بالمواعيد يطمع
عجبت لهم يخفون بالليل سيرهموفي كلّ أفق منهم الشمس تطلع
ويستكتمون الريح نشر نسيمهمومن طيبهم أنفاسها تتضوّع

وأنشدني له أيضًا من قصيدة أولها:] من الطويل [

وفي لي دمعي يوم بانوا بوعدهفأجريته حتي غرقت بمدّه
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «وفى لي دمعي يوم بانوا بوعده»
ولو لم يخالطه دم غال لونهلما مال قصد ساقس العيس ورده
أأحبابنا هل ذلك العهد راجعبمقتبل غضّ الصّبا مستجدّه
زمان قضيناه انتهابًا وكلنايجرّ إلى اللذات فاضل برده
أحبّ نسيم الرّوض أنتم حلولهإذا فاوحت رايّاكم نشر رنده
وألصق أحشائي بحر ترابهوإن تلفت روحي غراما ببرده
وإنّ علي الماء الذي تردونهغزالًا كجلد الماء رقّة جلده
يغار ضياء البدر من حسن وجههويخجل عطف الحسن من لين قدّه
ألمّ بنا وهنا بوهن خيالهوقد ضلّ ساري الليل عن وجه قصده
عجبت له كيف اهتدى وتشابهترباوة أعلى كلّ واد بوهده
فقلت له أهلًا وسهلًا بزائرسرى يخبط الظلماء منجز وعده
وبتّ أقضّي الليل والناس نوّمبشكوي تجنّيه وتعديد صدّه
إلى أن بدا ضوء الصباح كأنّهتبلّج مولانا لطالب رفضه
تضيء لراجيه طلاقة وجههإضاءة بدر التمّ ليلة سعده
وينبيك عن معروفه حسن بشرهدليل مضاء السيف حسن فرنده

ومن غزلها أيضًا يقول:

ولم أنسه لما وقفنا وأحدقتعيون أعادينا بنا يوم بعده
وإيماضه نحوي بتمريض ناظرتبينت من جفنيه صحّة ودّه
وأهون شيء ما جنته يد النوىإذا ضمن الميثاق لي حفظ عهده
وإن كنت لا أدري أرقّة خصرهأشدّ إنبتاتًا أم وثيقة عقده

وأنشدني أيضًا من أخري له:] من البسيط [

أزوركم فتكاد الأرض تقبض بيضيقا وأرجع من فوري فتّتسع
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «أزوركم فتكاد الأرض تقبض بي»
خدعتموني بما أبديتموه من الحسنى وأكبر أسباب الهوى الخدع
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «أزوركم فتكاد الأرض تقبض بي»
حتي إذا علقت كفّي بكم ثقةأسلمتموني فلا صبر ولا جزع
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «أزوركم فتكاد الأرض تقبض بي»
يغرّني جلدي الواهي فأتبعهغبًا وينصح لي شوقي فأمتنع
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «أزوركم فتكاد الأرض تقبض بي»
ليت الهوى كان لا قطعًا ولا صلةقلم يكن فيه يأس ولا طمع
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «أزوركم فتكاد الأرض تقبض بي»

وأنشدني أيضًا قوله، وأبدع في المعني:] من الكامل [

لا تفتتنك سمرة خدّاعةما الحسن إلّا للبياض وجنسه
فالرمح يقتل بعضه من غيرهوالسيف يقتل كلّه من نفسه
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «لا تخدعنك سمرة غرارة»

وأنشدني لنفسه:] من الخفيف [

كلّ يوم لنا من الدّهر خطبيتخطّى الورى ويخطو إلينا
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «كل يوم لنا من الدهر خطب»
ليت نعمى أيّامنا مثل بؤساهافيوم لنا ويوم علينا
للشاعر ابن المستوفي الإربلي، من قصيدة «كل يوم لنا من الدهر خطب»

وأنشدني لنفسه:] من المتقارب [

أراكم فأعرض عنكم وليمن الشوق ما بعضه قاتل
وما ذاك صبر ولا سلوةولكنّني عاشق عاقل

وقوله في العذار وأنشدنيه:] من الكامل [

كتب العذار علي صحيفة خدّهسطرًا كفاه الحسن عن تحسنه
بالله يا ألف العذار أقم كذاأبدًا ودع للصدغ عطفة نونه

النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (٢٠٠٥م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من حرف الميم

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.