تجاوز إلى المحتوى

من «الشعر والشعراء» لابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

طفيل بن كعب الغنوى

فيه ١١ بيتًا

حدّد أي كلمة في النص لترى معناها في المعجم.

قال أبو محمّد: هو طفيل بن كعب الغنوىّ. وكان من أوصف الناس للخيل، وكان يقال له فى الجاهليّة المحبّر، لحسن شعره. وقال عبد الملك ابن مروان: من أراد أن يتعلّم ركوب الخيل فليرو شعر طفيل. وقال معاوية:

دعوا لى طفيلا وسائر الشعراء لكم. وهو جاهلىّ.

(وهو القائل:

إنى، وإن قلّ مالى، لا يفارقنىمثل النّعامة فى أوصالها طول
للشاعر الطفيل الغنوي، من قصيدة «هل حبل شماء قبل البين موصول»
أو قارح فى الغرابيّات ذو نسبوفى الجراء مسحّ الشّدّ إجفيل
للشاعر الطفيل الغنوي، من قصيدة «أو قارح في الغرابيات ذو نسب»
إنّ النساء كأشجار نبتن معامنها المرار، وبعض النّبت مأكول
للشاعر الطفيل الغنوي، من قصيدة «أو قارح في الغرابيات ذو نسب»
إنّ النساء متى ينهين عن خلقفإنّه واجب لا بدّ مفعول
للشاعر الطفيل الغنوي، من قصيدة «أو قارح في الغرابيات ذو نسب»
لا ينصرفن لرشد إن دعين لهوهنّ بعد ملائيم مخاذيل

وهو القائل:

بخيل إذا قيل: اركبوا، لم يقل لهمعواوير يخشون الرّدى: أين نركب
ولكن يجاب المستغيث، وخيلهمعليها حماة بالمنيّة تضرب
للشاعر الطفيل الغنوي، من قصيدة «تأوبني هم مع الليل منصب»

وممّا سبق إليه (طفيل) قوله:

بحىّ إذا قيل: اظعنوا قد أتيتمأقاموا فلم تردد عليهم حمائل
للشاعر الطفيل الغنوي، من قصيدة «وأنت ابن أخت الصدق يوم بيوتنا»

ثم قال ابن مقبل:

بحىّ إذا قيل: اظعنوا قد أتيتمأقاموا على أظعانهم وتلحلحوا
للشاعر تميم بن أبي، اقرأ القصيدة

وقال طفيل يذكر الإبل:

عوازب لم تسمع نبوح مقامةولم تر نارا تمّ حول مجرّم
للشاعر الطفيل الغنوي، من قصيدة «أشاقتك أظعان بجفن يبنبم»

وقال الحطيئة:

عوازب لم تسمع نبوح مقامةولم تحتلب إلّا نهارا ضجورها
للشاعر الحطيئة، من قصيدة «ستكفيك أمثال المجادل جلة»

يقول: لا تحلب التى تضجر من الحلب فى البرد، ولكن إذا طلعت عليها الشمس.

النص من طبعة دار الحديث بالقاهرة (١٤٢٣هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحقق. مصادر الموقع

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.

فهرس «الشعر والشعراء»