ابن مقبل

إذَا اللَّهُ عَـــــادَى أهْـــــلَ لُؤْمٍ وَرِقَّةٍفَعَادَى بَنِي العَجْلاَنِ رَهْطَ ابْنِ مُقْبِلِ

ليبك بنو عثمان ما دام جذمهمعليه بأسياف تعرّى وتخشب

نَعَاءِ لِفَضْلِ الحِلْمِ والحَزْمِ والنَّدَىومَأْوَى اليَتَامَى الغُبْرِ عَامُوا وأَجْدَبُوا

ومَلْجِأِ مَهْرُوئِينَ يُلْفَى بِهِ الحَيَاإذا جَلَّفَتْ كَحْلٌ هُوَ الأُمُّ والأَبُ

كان الشّباب لحاجات وكنّ لهفقد فزعت إلى حاجاتى الأخر

يَا حُرَّ أَمْسَتْ تَلِيَّاتُ الصِّبَا ذَهَبَتْفَلْسْتُ مِنْهَا عَلَى عَيْنٍ ولاَ أَثَرِ

يَا حُرَّ أَمْسى سَوادُ الرَّأْسِ خَالَطَهُشَيْبُ القَذالِ اخْتِلاَطَ الصَفْوِ بِالْكَدَرِ

يا حرّ أمسيت شيخا قد وهى بصرىوالتاث ما دون يوم البعث من عمرى

يَا حُرَّ مَنْ يَعْتَذِرْ مِنْ أَنْ يُلِمَّ بِهِرَيْبُ الزَّمَانِ فَإِني غَيْرُ مُعْتَذِرِ

قالت سليمى ببطن القاع من سرجلا خير فى المرء بعد الشّيب والكبر

واسْتَهْزَأَتْ تِرْبُهَا مِنِّيـ فَقُلْتُ لَهَامَاذَا تَعِيبَانِ مِنِّيـ يَا بْنَتَيْ عَصَرِ

لولا الحياء وباقى الدّين عبتكماببعض ما فيكما إذ عبتما عورى

قَدْ كُنْتُ أَهْدِي ولا أُهْدَى فَعَلَّمَنِيحُسْنَ المَقَادَةِ أَنِّيـ فَاتَنِي بَصَرِي

قَدْ قُلْتُمَا لِيَ قَوْلاً لاَ أَبَا لَكُمَافِيهِ حَدِيثٌ عَلَى مَا كَانَ مِنْ قِصَرِ

إذا متّ عن ذكر القوافى فلن ترىلها تاليا بعدى أطبّ وأشعرا

وأَكْثَرَ بَيْتاً مَارِداً ضُرِبَتْ لَهُحُزُونُ جِبَالِ الشِّعْرِ حَتَّى تَيَسَّرَا

أغرّ غريبا يمسح الناس وجههكما تمسح الأيدى الجواد المشهّرا

يرخى العذار ولو طالت قبائلهعن حشرة مثل سنف المرخة الصّفر

لها أذن حشرة مشرةكإعليط مرخ إذا ما صفر

يَمْشِينَ هَيْلَ النَّقَا مَالَتْ جَوَانِبُهُيَنْهَالُ حِيناً ويَنْهَاهُ الثَّرَى حِينَا

يَهْزُزْنَ لِلْمَشْيِ أوصالاً مُنَعَّمَةًهَزَّ الجَنُوبِ ضُحىً عِيدَانَ يَبْرينَا

أو كاهتزاز ردينىّ تذاوقهأيدى التّجار فزادوا متنه لينا