تجاوز إلى المحتوى

من «الشعر والشعراء» لابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

العباس بن مرداس السلمى

كان العباس يهاجى خفاف بن ندبة السّلمىّ، ثمّ تمادى الأمر بينهما إلى أن احتربا، وكثرت القتلى بينهما، فقال الضحّاك بن عبد الله السلمىّ، وهو صاحب أمر بنى سليم: يا هؤلاء، إنّى أرى الحليم يعصى، والسفيه يطاع، وأرى أقرب القوم إليكما من لقيكما بهواكما، وقد علمتم ما هاج الحرب على العرب حتّى تفانت، فهذه وائل فى ضرع ناب، وعبس وذبيان فى لطمة فرس، وأهل يثرب فى كسعة رجل، ومراد وهمدان فى رمية نسر، وأمركما أقبح الأمور بدءا، وأخوفها عاقبة، فحطّا رحل هذه المطيّة النّكداء، وانحرفا عن هذا الرأى الأعوج. فلجّا وأبيا إلّا السفاهة، فخلعتهما بنو سليم، وأتاهما دريد بن الصّمّة ومالك بن عوف النّصرىّ رأس هوازن، فقال دريد: يا بنى سليم إنّه أعملنى إليكم صدر وادّ، ورأى جامع، وقد قطعتم بحربكم هذه يدا من أيدى هوازن، وصرتم بين صيد بنى الحارث وصهب بنى زبيد وجمار خثعم، وقد ركبتما شرّ مطيّة، وأوضعتما إلى شرّ غاية، فالآن قبل أن يندم الغالب، ويذلّ المغلوب، ثم سكت. فقال مالك بن عوف: كم حىّ عزيز الجار، مخوف الصبّاح. أولع بما أولعتم به، فأصبح ذليل الجار، مأمون الصبّاح، فانتهوا ولكم كفّ طويلة وقرن ناطح، قبل أن تلقوا عدوّكم بكفّ جذماء وقرن أعضب.

فندم العبّاس، وقال: جزى الله خفافا والرّحم عنّى شرّا، كنت أخفّ سليم من دمائها ظهرا، وأخمصها من أموالها بطنا، فأصبحت ثقيل الظهر من دمائها، منفضج البطن من أموالها، وأصبحت العرب تعيّرنى بما كنت أعيّرها به من لجاج الحرب، وايم الله لوددت أنى كنت أصمّ عن جوابه، أخرس عن هجائه، ولم أبلغ من قومى ما بلغت. فلما أمسى تغنّى:

أَلَم تَرَ أَنّي كَرِهتُ الحُروبَوَأَنّي نَدِمتُ عَلى ما مَضى
للشاعر العباس بن مرداس، من قصيدة «ألم تر أني كرهت الحروب»
نَدامَةَ زارٍ عَلى نَفسِهِلِتِلكَ الَّتي عارُها يُتَّقى
للشاعر العباس بن مرداس، من قصيدة «ألم تر أني كرهت الحروب»
وَأَيقَنتُ أَنّي لِما جِئتُهُمِنَ الأَمرِ لابِسُ ثَوبَي خَزى
للشاعر العباس بن مرداس، من قصيدة «ألم تر أني كرهت الحروب»
حَياءً وَمِثلي حَقيقٌ بِهِوَلَم يَلبَسِ القَومُ مِثلَ الحَيا
للشاعر العباس بن مرداس، من قصيدة «ألم تر أني كرهت الحروب»
وَكانَت سُلَيمٌ إِذا قَدَّمَتفَتىً لِلحَوادِثِ كُنتُ الفَتى
للشاعر العباس بن مرداس، من قصيدة «ألم تر أني كرهت الحروب»
وكنت أفىء عليها النّهابوأنكى عداها وأحمى الحمى
للشاعر العباس بن مرداس، من قصيدة «ألم تر أني كرهت الحروب»
فَلَم أوقِدِ الحَربَ حَتّى رَمىخُفافٌ بِأَسهُمِهِ مَن رَمى
للشاعر العباس بن مرداس، من قصيدة «ألم تر أني كرهت الحروب»
فألهب حربا بأصبارهافلم أك فيها ضعيف القوى
للشاعر العباس بن مرداس، من قصيدة «ألم تر أني كرهت الحروب»
فإن تعطف القوم أحلامهاويرجع من ودّهم ما نأى
فلست فقيرا إلى حربهمولا بى عن سلمهم من غنى
للشاعر العباس بن مرداس، من قصيدة «ألم تر أني كرهت الحروب»

فأجابه خفاف:

أَعبّاسُ إِمّا كَرِهتَ الحُروبَفَقَد ذُقتَ مِن عَضِّها ما كَفى
للشاعر خفاف بن ندبة السلمي، من قصيدة «أعباس إما كرهت الحروب»
أألقحت حربا لها درّةزبونا تسعّرها باللّظى
فَلَمّا تَرَقَّيتَ في غَيِّهادُحِضتَ وَزَلَّ بِكَ المُرتَقى
للشاعر خفاف بن ندبة السلمي، من قصيدة «أعباس إما كرهت الحروب»
فأصبحت تبكى على زلّةوماذا يردّ عليك البكى
فإن كنت أخطأت فى حربنافلسنا مقيليك ذاك الخطا
للشاعر خفاف بن ندبة السلمي، من قصيدة «أعباس إما كرهت الحروب»
وإن كنت تطمع فى سلمنافزاول ثبيرا وركنى حرى
للشاعر خفاف بن ندبة السلمي، من قصيدة «أعباس إما كرهت الحروب»

وأسلم العبّاس قبل فتح مكة، وحضر مع النبى ﷺ يوم الفتح، فى تسع مائة ونيّف من سليم، بالقنا والدروع على الخيل، وكان يرجع إلى بلاد قومه، ولا يسكن مكة ولا المدينة.

وله ابن يقال له جاهمة، يروى عن النبى ﷺ أحاديث.

وكان للعباس فرس يقال له: العبيد. وقد ذكره حين قصّر به رسول الله ﷺ عمّا أعطاه عيينة بن حصن والأقرع بن حابس؛ فقال:

أتجعل نهبى ونهب العبيد بين عيينة والأقرع
وكانت نهابا تلافيتهابكرى على المهر فى الأجرع
للشاعر العباس بن مرداس، من قصيدة «وكانت نهابا تلافيتها»
وما كان حصن ولا حابسيفوقان مرداس فى مجمع
وَقَد كُنتُ في الحَربِ ذا تُدرَأُفَلَم أُعطَ شَيئاً وَلَم أُمنَعِ
للشاعر العباس بن مرداس، من قصيدة «وكانت نهابا تلافيتها»
وكانت أفائل أعطيتهاعديد قوائمه الأربع

فقال رسول الله ﷺ: «اقطعوا عنا لسانه». فزادوه.

النص من طبعة دار الحديث بالقاهرة (١٤٢٣هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحقق. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الشعر والشعراء»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.