تجاوز إلى المحتوى

من «نهاية الأرب في فنون الأدب» لشهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

وأما ما وصف به من الطول

قال الخبّاز:

وليل كواكبه لا تسيرولا هو منها يطيق البراحا
كيوم القيامة فى طولهعلى من يراقب فيه الصّباحا

وقال ابن المعتزّ:

مالى أرى الليل مسبلا شعراعن غرّة الصّبح غير مفروق

وقال بشار:

خليلىّ! ما بال الدّجى لا يزحزح،وما بال ضوء الصّبح لا يتوضّح؟
للشاعر بشار بن برد، من قصيدة «خليلي ما بال الدجى لا تزحزح»
أضلّ النّهار المستنير طريقه؟أم الدّهر ليل كلّه ليس يبرح؟

وقال الرّفاء:

ألا ربّ ليل بتّ أرعى نجومهفلم أغتمض فيه ولا اللّيل أغمضا
للشاعر السري الرفاء، من قصيدة «ألا رب ليل بت أرعى نجومه»
كأنّ الثّريّا راحة تشبر الدّجىلتعلم طال اللّيل لى أم تعرّضا
للشاعر السري الرفاء، من قصيدة «ألا رب ليل بت أرعى نجومه»
عجبت لليل بين شرق ومغربيقاس بشبر كيف يرجى له انقضا؟
للشاعر السري الرفاء، من قصيدة «ألا رب ليل بت أرعى نجومه»

وقال محمد بن عاصم:

أقول، واللّيل دجى مسبلوالأنجم الزّهر به مثّل:
للشاعر محمد بن عاصم الموقفي، اقرأ القصيدة
يا طول ليل ما له آخرمنك، وصبح ماله أوّل!
للشاعر محمد بن عاصم الموقفي، اقرأ القصيدة

وقال التنوخىّ:

وليلة كأنّها قرب أملظلامها كالدّهر ما فيه خلل
كأنّما الإصباح فيها باطلأزهقه الله بحقّ، فبطل
للشاعر القاضي التنوخي، اقرأ القصيدة
ساعاتها أطول من يوم النّوىوليلة الهجر وساعات العذل
للشاعر القاضي التنوخي، اقرأ القصيدة
مؤصدة على الورى أبوابهاكالنار لا يخرج منها من دخل
للشاعر القاضي التنوخي، اقرأ القصيدة

وقال أبو محمد، عبد الله بن السيّد البطليوسىّ:

ترى ليلنا شابت نواصيه كبرةكما شبّ، أوفى الجوّ روض نهار؟
للشاعر ابن السيد البطليوسي، اقرأ القصيدة
كأنّ الليالى السّبع فى الأفق جمّعتولا فصل فيما بينها بنهار
للشاعر ابن السيد البطليوسي، اقرأ القصيدة

وقال الشريف البياضىّ:

أقول لصحبى والنجوم كأنّها،وقد ركدت فى بحر حندسها غرقى:
أرى ثوب هذا اللّيل لا يعرف البلى!فهل أرين للصّبح فى ذيله فتقا؟

وقال أيضا:

أقول وللدّجى عمر مديدوآخره يردّ إلى معاد
وقد ضلّت كواكبه، فظلّتحيارى ما لها فى الأفق هادى:
لعلّ الليل مات الصّبح فيه،فلازم بعده لبس الحداد

وقال آخر:

أما لظلام ليلى من صباح؟أما للنّجم فيه من براح؟
للشاعر الحسين بن محمد بن جعفر، من قصيدة «أما لظلام ليلي من صباحٍ»
كأنّ الأفق سدّ، فليس يرجىبه نهج إلى كلّ النواحى
للشاعر الحسين بن محمد بن جعفر، من قصيدة «أما لظلام ليلي من صباحٍ»
كأنّ الشّمس قد مسخت نجوماتسير مسير روّاد طلاح
للشاعر الحسين بن محمد بن جعفر، من قصيدة «أما لظلام ليلي من صباحٍ»
كأنّ الصّبح مهجور طريد،كأنّ الليل مات صريع راح
للشاعر الحسين بن محمد بن جعفر، من قصيدة «أما لظلام ليلي من صباحٍ»
كأنّ بنات نعش متن حزنا،كأنّ النّسر مكسور الجناح
للشاعر الحسين بن محمد بن جعفر، من قصيدة «أما لظلام ليلي من صباحٍ»

وقال آخر:

يا ليلة طالت على عاشق،منتظر للصّبح ميعادا!
للشاعر ابن طباطبا العلوي، اقرأ القصيدة
كادت تكون الحول فى طولها؛إذا مضى أوّلها، عادا

وقال ابن الرومىّ:

ربّ ليل كأنّه الدّهر طولاقد تناهى فليس فيه مزيد
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «رب ليل كأنه الدهر طولا»
ذى نجوم كأنّهنّ نجوم الشّيب ليست تزول، لكن تزيد
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «رب ليلي كأنه الدهر طولاً»

وقال أبو الأحنف:

حدّثونى عن النّهار حديثاأو صفوه، فقد نسيت النّهارا
للشاعر العباس بن الأحنف، من قصيدة «ماعليها لو أنها أذنت لي»

وقال بشّار:

طال هذا اللّيل بل طال السّهر!ولقد أعرف ليلى بالقصر
للشاعر بشار بن برد، من قصيدة «طال هذا الليل بل طال السهر»
لم يطل حتّى دهانى فى الهوىناعم الأطراف فتّان النّظر
فكأنّ الهجر شخص ماثلكلّما أبصره النّوم نفر

وقال إبراهيم بن خفاجة الأندلسىّ:

يا ليل وجد ينجدأما لطيفك مسرى؟
وما لدمعى طليقوأنجم الجوّ أسرى؟
وقد طما بحر ليللم يعقب المدّ جزرا
لا يعبر الطّرف فيهغير المجرّة جسرا

وقال أبو مروان بن أبى الخصال:

وليل كأنّ الدّهر أفضى بعمرهجميعا إليه، فانتهى فى ابتدائه
يحدّث بعض القوم بعضا بطوله،ولم يمض منه غير وقت عشائه
للشاعر ابن سارة الأندلسي، اقرأ القصيدة

وقال إبراهيم ولد ابن لنكك البصرىّ، شاعر اليتيمة:

وليلة أرّقنى طولهافبتّها فى حيرة الذّاهل
كأنّما اشتقّت لإفراطهافى طولها من أمل الجاهل

وقال امرؤ القيس:

وليل كموج البحر مرخ سدولهعلىّ بأنواع الهموم ليبتلى
فقلت له لما تمطّى بصلبهوأردف أعجازا وناء بكلكل:
للشاعر امرؤ القيس، من قصيدة «قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزِل»
ألا أيّها الليل الطويل، ألا انجلىبصبح! وما الإصباح منك بأمثل!
للشاعر امرؤ القيس، من قصيدة «قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزِل»
فيا لك من ليل كأنّ نجومهبأمراس كتّان إلى صمّ جندل

وقال آخر:

أراقب فى السّماء بنات نعش؛ولو أسطيع، كنت لهنّ حادى
كأنّ اللّيل أوثق جانباهوأوسطه بأمراس شداد

وقال أخرم بن حميد:

وليل طويل الجانبين قطعتهعلى كمد، والدّمع تجرى سواكبه
كواكبه حسرى عليه كأنهامقيّدة دون المسير كواكبه

وقال ابن الرقاع:

وكأنّ ليلى حين تغرب شمسهبسواد آخر مثله موصول
للشاعر عدي بن الرقاع، من قصيدة «أطربت أم رفعت لعينك غدوة»
أرعى النجوم. إذا تغيب كوكب،أبصرت آخر كالسّراج يجول

وقال آخر:

ما لنجوم اللّيل لا تغرب؟كأنّها من خلفها تجذب!
رواكد ما غار فى غربهاولا بدا من شرقها كوكب

وقال سعيد بن حميد:

يا ليل، بل يا أبد!أنائم عنك غد؟
للشاعر سعيد بن حميد، اقرأ القصيدة
يا ليل لو تلقى الّذىألقى بها أو تجد،
للشاعر سعيد بن حميد، اقرأ القصيدة
قصّر من طولك أوضعّف منك الجلد!

وقال سيف الدّين المشدّ:

مات الصّباح بليلأحييته حين عسعس
لو كان فى الدّهر صبحيعيش، كان تنفّس

النص من طبعة دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «نهاية الأرب في فنون الأدب»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.