ذكر من اسمه عبد اللَّه، واسم أبيه عمرو- بفتح أوّله وسكون الميم

عبد الله بن مبشر السعدي: ذكر وثيمة في الردة عن ابن إسحاق أنه فارق هوازن لما أرادوا أن يرتدّوا، وثبت على إسلامه، وقال في ذلك. واستدركه أبو علي الغساني.

عبد الله بن محصن الأنصاري: ذكره الطبري، واستدركه ابن فتحون. وذكر ابن حبان أن اسمه أبو عمر.

عبد الله بن محمد: بن مسلمة الأنصاري.

يأتي نسبه في ترجمة أبيه. ذكره ابن أبي داود، وابن شاهين في الصحابة عنه. وقال:

له صحبة، وشهد فتح مكة والمشاهد بعدها.

عبد الله بن مخمر: يأتي بيانه في عبد اللَّه بن محمد في القسم الأخير.

عبد الله بن المدني: ذكره الرشاطي في الأنساب، وقال: له وفادة على النبيّ ﷺ.

عبد الله بن مربع: يأتي في المبهمات. ويقال اسمه زيد.

عبد الله بن مربع: بن قيظي بن عمرو بن يزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث الأنصاري الحارثي.

قال أبو عمر: شهد أحد والمشاهد بعدها، واستشهد يوم جسر أبي عبيد هو وأخوه عبد الرحمن، وكان أبوهما مربع منافقا.

وروى الواقديّ من طريق عبد الرحمن ابن بحينة الحارثي: سمعت عبد اللَّه بن مربع ابن قيظي الحارثي يقول: سمعت النبيّ ﷺ يقول- حين رأى البيت، وانتهى إلى زمزم فأمر بدلو فنزع له ولم ينزع هو، وقال: «لولا أن تغلبوا لنزعت معكم».

وأخرجه ابن السّكن من هذا الوجه، وقال: تفرد بن الواقدي. وفرّق أبو عمر بينه وبين الّذي قبله، وكلام البغوي يقتضي أنهما واحد.

عبد الله بن أبي مرداس: بن عمر بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحيّ.

ذكره الزّبيريّ، وقال: مات بالشام.

عبد الله بن مرقع: في عبد الرحمن.

عبد الله بن المزين: أخو زيد.

ذكره موسى بن عقبة في البدريين. وقال الطبري: لم يذكره ابن إسحاق.

عبد الله بن مسافع: بن طلحة بن أبي طلحة القرشي العبدري.

قتل أبوه يوم أحد، وعاش هو إلى أن قتل يوم الجمل مع عائشة.

ذكره الزبير بن بكار، قال: وأمّه سلمى بنت قطن، من بكر بن وائل.

عبد الله بن أبي سبقة: ويقال سقبة الباهلي.

ذكره البغويّ وغيره في الصحابة، وأوردوا من طريق سعيد بن أبي حبان الباهلي، حدثنا شبل بن نعيم الباهلي، حدثنا عبد اللَّه بن أبي سقبة الباهلي، قال: أتيت النبيّ ﷺ وهو واقف على بعيره وكأن رجله في غرزة لحماره فاحتضنتها، فقرعني بالسّوط، فقلت: يا رسول اللَّه، القصاص، فناولني السّوط فقبّلت ساقه ورجله.

ورواه ابن مندة من هذا الوجه، وزاد في حجة الوداع، وقال: غريب.

ووقع في روايته سعيد بن أبي حبان. وصوّب أبو نعيم الأول. وحكى ابن قانع أنه قيل فيه عبد اللَّه بن أبي سقبة.

عبد الله بن المستورد: قال البغوي: يزعمون أن له صحبة. وقال ابن أبي حاتم: روى عن النبيّ ﷺ.

روى عنه موسى بن وردان. وفي إسناده ابن لهيعة. وساق البغوي حديثه.

عبد الله بن أبي مرة: بن عوف بن السّباق بن عبد الدار القرشي العبدري.

من مسلمة الفتح، واستشهد يوم الدار مع عثمان، ذكره البلاذري. وكذا ذكره الزبير وأنه ممن بقي من بني السبّاق بن عبد الدار، وكانوا قد بغوا بمكة فأهلكوا إلا القليل منهم.

وذكر أبو عمر أنه عبد اللَّه بن أبي ميسرة، وعزاه إلى العدوي، وقال: في صحبته نظر.

عبد الله بن مسعدة: الفزاري.

ذكر الواقديّ أنه قتل في عهد النبيّ ﷺ، فإن ثبت فهو آخر.

عبد الله بن مسعود: بن عمرو الثقفي، أخو أبي عبيد.

استشهد يوم الجسر مع أخيه.

عبد الله بن مسعود الغفاري: يأتي في المبهمات، ويأتي في الكنى، ويقال اسمه عروة.

عبد الله بن مسلم: وقع ذكره في فوائد أبي علي عبد الرحمن بن محمد النيسابورىّ رواية أبي بكر بن زيدك، عنه، قال: سمعت أبا محمد حبيب بن محمد بن داود الصغاني بمرغينان يقول: سمعت أبي محمد بن داود يقول: سمعت عبد اللَّه بن مسلم يقول: سمعت النبيّ ﷺ يقول: «جاءني جبريل، فقال: يا محمّد، طالب الجنّة لا ينام، وهارب النّار لا ينام».

قال عبد اللَّه: كان اسمي دينار فسمّاني النبيّ ﷺ لما أسلمت: عبد اللَّه.

عبد الله بن مسلم: آخر.

ذكر أبو موسى من طريق سعيد بن سليمان، عن عباد بن حصين، سمعت عبد اللَّه بن مسلم- وكانت له صحبة، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «ما من مملوك يطيع اللَّه ويطيع مالكه إلّا كان له أجران».

وسيأتي في عبيد بن مسلم مثله.

عبد الله بن المسيب: بن أبي السائب بن صيفي بن عائذ المخزومي.

ذكره البغويّ في الصحابة. وأورد له من طريق يحيى بن سعيد الأموي، عن ابن جريج: سمعت محمد بن عباد بن جعفر يحدّث عن عبد اللَّه بن المسيب المخزومي، قال:

ركعت ركعة وأنا أقوم للناس في رمضان إذ سمعت تكبير عمر قدم معتمرا، فصلّى ورائي ركعة، وقد صلّى رسول اللَّه ﷺ خلف عبد الرحمن بن عوف.

قال البغويّ: رواه حجاج، عن ابن جريج، عن محمد بن عباد، عن عبد اللَّه بن السائب، وهو الصواب عندي.

قلت: عبد اللَّه بن المسيب، وعبد اللَّه بن السائب ولدا عم، ومحمد بن عباد روى عنهما جميعا، ولعبد اللَّه بن المسيب حديث ذكره في ترجمة عبد اللَّه بن عمرو في القسم الأخير.

عبد الله بن المطلب: بن أزهر بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة القرشي الزهري.

ذكر ابن إسحاق في مهاجرة الحبشة المطلب بن أزهر وامرأته رملة بنت أبي عون»

فولدت له هناك عبد اللَّه، ومات المطلب بالحبشة فورثه عبد اللَّه، فهو أول من ورث أباه في الإسلام.

عبد الله بن المطلب بن حنطب: تقدم الخلاف فيه في عبد اللَّه بن حنطب.

عبد الله بن مطيع: بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى.

تأتي الإشارة إليه في عبد الرحمن بن مطيع.

عبد الله بن مظعون الجمحي: يأتي نسبه في ترجمة أخيه عثمان، يكنى أبا محمد، وأمه سخيلة بنت النعمان بن وهبان، ذكره ابن إسحاق وابن عقبة في البدريين. وذكر ابن عائذ في المغازي في مهاجرة الحبشة قدامة وعبد اللَّه ابنا مظعون.

وروينا في الجزء التاسع من أمالي المحاملي رواية الأصبهانيين من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده- أنّ غلاما كان لعبد اللَّه بن مظعون قبطيا أسلم فحسن إسلامه على عهد رسول اللَّه ﷺ، فأعجب عبد اللَّه بإسلامه ... فذكر القصة في ارتداد الغلام نصرانيا في عهد عمر، فقتله على الردّة.

عبد الله بن معاوية الغاضري: من غاضرة قيس.

صحابي، نزل حمص.

روى حديثه أبو داود، والطبراني، من طريق يحيى بن جابر، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه، عن عبد اللَّه بن معاوية الغاضري- أنّ رسول اللَّه ﷺ: قال: «ثلاث من فعلهنّ فقد ذاق طعم الإيمان»

من طريق عبد اللَّه وحده الحديث.

قال أبو حاتم الرّازيّ وابن حبّان: له صحبة.

وأخرج البخاريّ في تاريخه، من طريق يحيى بن جابر أنّ عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدّثه أن أباه حدثه أنّ عبد اللَّه بن معاوية الغاضري حدثهم، قال: قيل للنبيّ ﷺ: ما تزكية المرء نفسه؟ قال: «أن يعلم أنّ اللَّه معه حيثما كان».

عبد الله بن المعتمر: يأتي في ابن مغنم قريبا.

-

عبد الله بن معرض الباهلي: ترجم له ابن أبي حاتم، وبيّض. وقال ابن مندة: سكن البادية. وقال خليفة: سكن اليمامة.

وروى البغويّ وابن أبي داود والطّبريّ من طريق خليفة بن خيّاط، ومحمد بن سعيد ابن عمرو، عن الفضل بن ثمامة: حدثني عبد اللَّه بن حمزة، عن أبيه، عن جده عبد اللَّه بن معرّض الباهلي- أنه وفد على رسول اللَّه ﷺ، فجعل له رسول اللَّه ﷺ فريضة في إبلهم ...

الحديث.

إسناده غريب.

وقال ابن قانع: وجدت في كتابي [عن] خليفة، ولم أحفظ من حدثني به، فذكره بسنده، لكنه قال: عبد بن معاوية بغير اسم أبيه، وقال في السند: عبد اللَّه بن حمزة بن أيمن الباهلي، فإن كان محفوظا فالضمير في قوله عن جده لحمزة لا لعبد اللَّه بن حمزة.

عبد الله بن أبي معقل الأنصاري: شهد أحدا مع أبيه، قاله البغوي.

وذكره أبو الفرج الأصبهانيّ، فقال عبد اللَّه بن معقل بن عتيك بن إساف بن عديّ بن يزيد بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن النّبيت بن مالك بن الأوس: شاعر مقلّ، من شعراء الدولة الأموية، وهو ابن أخي عباد بن نهيك الصحابي المعروف.

قال ابن القداح: كان عبد اللَّه محسودا في قومه، وكان بنى قصرا له في بني حارثة، وكان كثير الأسفار، وفد على مصعب وغيره، ومات في حدود السبعين.

عبد الله بن المعتمر: تقدم في ابن المعتم.

عبد الله بن معية: يأتي في عبيد اللَّه، بالتصغير.

عبد الله بن مغول: ذكره في التجريد ونسبه لبقي بن مخلد.

عبد الله بن مغيث: ذكره عليّ بن سعيد العسكريّ من طريق يحيى بن أيوب، عن الوليد بن أبي الوليد، عن عبد اللَّه بن مغيث- أن رسول اللَّه ﷺ مرّ على رجل يبيع طعاما فأدخل يده فإذا هو مبتلّ، فقال: «من غشّنا فليس منّا». أخرجه أبو موسى.

وذكره ابن الأثير في موضعين للاختلاف في ضبط اسم أبيه، فقيل معتّب بفتح المهملة وتشديد المثناة المكسورة. وقيل بسكون المهملة بلا تشديد، وقيل بكسر المعجمة وسكون المثناة التحتية.

أما عبد اللَّه بن مغيث بالمعجمة والمثلثة ابن أبي بردة الظفري فتابعي، ذكره البخاري فيهم، وقال: نسبه ابن إسحاق.

عبد الله بن المغيرة: بن الحارث بن عبد المطلب، هو عبد اللَّه بن أبي سفيان. تقدم.

عبد الله بن المغيرة بن معيقيب: من مهاجرة الحبشة.

ذكره أبو أحمد العسكريّ مختصرا، كذا استدركه ابن الأثير.

عبد الله بن مقرن المزني: أحد الإخوة.

روى عنه محمد بن سيرين، وعبد الملك بن عمير، كذا قال ابن مندة، ولم يخرج له شيئا.

وقد وقع له ذكر في الفتوح. قال سيف في كتاب الردة، عن سهل بن يوسف، عن

القاسم بن محمد، قال: وخرج أبو بكر يمشي وعلى ميمنته النعمان بن مقرّن، وعلى ميسرته عبد اللَّه بن مقرن، وعلى الساقة سويد بن مقرن، فما طلع الفجر إلا وهم والعدوّ بصعيد واحد ... فذكر القصة في قتال أهل الردة.

عبد الله بن أم مكتوم: تقدم في عبد اللَّه بن زائدة. وتأتي ترجمته فيمن اسمه عمرو.

عبد الله بن المنتفق العامري: قال ابن حبّان: له صحبة، وغاير بينه وبين عبد اللَّه بن جراد بن المنتفق العامري. ويحتمل أن يكون هو اليشكري الّذي قبله اختلف في نسبه.

عبد الله بن منقر القيسي: كان اسمه عبد الحارث فسمّاه النبيّ ﷺ عبد اللَّه. ذكره ابن فتحون عن ابن السكن.

وقد تقدم ذلك في ترجمة الصعب بن منقر، فلعل الصعب كان لقبه، والعلم عند اللَّه تعالى.

عبد الله بن منيب الأزدي: ترجم له ابن أبي حاتم، قال: تلا علينا النبيّ ﷺ هذه الآية: (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ).

وقال ابن السّكن: عبد اللَّه والد منيب له صحبة.

وروى الحسن بن سفيان، وابن السكن، وابن مندة، من طريق عبدة بن رباح، عن منيب بن عبد اللَّه بن منيب الأزدي، عن أبيه، قال: تلا علينا رسول اللَّه ﷺ هذه الآية: (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ)، فقلنا: ما هذا الشأن يا رسول اللَّه؟ قال: «أن يغفر ذنبا، ويفرّج كربا، ويرفع قوما، ويضع آخرين».

قال ابن مندة: غريب جدا. وقال ابن عبد البر: أخشى أن يكون حديثه مرسلا.

قلت: رواية الحسن المذكورة دالّة على اتصال حديثه.

عبد الله بن أبي ميسرة: تقدم في ميسرة.

عبد الله بن ناشح: الحضرميّ الحمصي.

ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة،

وأخرج من طريق سعيد بن سنان عن شريح بن المسيب، عن عبد اللَّه بن ناشح، عن النبي ﷺ، أنه قال: «لا تزال شعبة من اللوطيّة في أمّتي إلى يوم القيامة».

قال أبو نعيم: لا يصح له صحبة. وقال ابن أبي حاتم: عبد اللَّه بن ناشح الحضرميّ.

روى عن النبيّ ﷺ. روى عنه شرحبيل بن شفعة، قال: وأخرجه البخاري في النون في ناشح، وخطأه في ذلك أبيّ وأبو زرعة، وقالا: إنما هو عبد اللَّه بن ناسح.

قلت: وناسح، بنون ومهملتين على الراجح. وقيل بمعجمة وجيم، وقيل بمعجمة ثم مهملة، حكاها أبو أحمد العسكري.

عبد الله بن نبتل: بن الحارث الأنصاري.

سيأتي ذكر أبيه، وقد ذكر الواقدي لولد هذا قصة في عهد عمر. وقيل: إن هذا كان من المنافقين.

عبد الله بن النحام: ويقال ابن النحماء.

قال ابن مندة: له ذكر في حديث طلحة، عن آبائه.

روى أبو نعيم، من طريق عبيد بن آدم بن أبي إياس، عن أبيه، عن الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن عبد اللَّه بن النحام، قال: دخلت على رسول اللَّه ﷺ وأنا أبيض الرأس واللحية، فقال لي: «إنّ اللَّه يحاسب الشيخ حسابا يسيرا».

ورويناه في فوائد أبي عثمان الصابوني من وجه آخر عن الربيع بن صبيح، لكن في إسناده أحمد غلام خليل، وهو كذّاب.

عبد الله بن نضلة الأسلمي: قيل: هو اسم أبي برزة. والمشهور نضلة بن عبيد.

عبد الله بن نضلة: بن مالك بن العجلان بن زيد بن سالم بن عوف بن عمرو بن الخزرج الأنصاري الخزرجي.

شهد بدرا، واستشهد بأحد، قاله ابن الكلبي. واستدركه ابن الأثير معتمدا عليه.

عبد الله بن نضلة العدوي: من مهاجرة الحبشة.

ذكره ابن مندة، وساق من طريق مغازي ابن عائذ بسنده إلى عطاء الخراساني، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: وممن هاجر مع جعفر بن أبي طالب إلى أرض الحبشة عبد اللَّه بن نضلة من بني عدي بن كعب.