الباب الثامن والثمانون فيما قيل في الرضاء من الجزاءِ بالمتاركةِ

أَلا يَا ابْنَ عَمِّي قَدْ قَصَدْتَ عَدَاوَتِيوَتُقْبِلُ نَحْوي بِالْبَشَاشَةِ وَالْبِشْرِ

فَيَا لَيْتَ حَظِّي مِنْكَ أَلَّا تَغُولَنيوَتَقْبَلَ مَعْرُوفِي وَتَجْعَلَهُ شُكْرِي

يَا لَيْتَ حَظِّيَ مِنْ تَحَدُّبِ نَصْرِكُمْوَثَنَائِكُمْ فِي النَّاسِ أَنْ تَدَعُونِي

أَلا لَيْتَ حَظِّىِ مِنْ جَمِيلَةَ أَنَّهَامُمَاسِكَةٌ لا إِنْ عَلَيَّ وَلا لِيَا

تُقَابِلُ إِحْسَانِي بكُلِّ إِسَاءَةٍوَفِي بَعْضِ هذَا مَا يَجُرُّ الدَّوَاهِيَا

فَلَيْتَ كَفَافاً كانَ خَيْرُكَ كُلُّهُوَشَرُّكَ عَنِّي مَا ارْتَوَى الْمَاءَ مُرْتَوِي

تَوَدُّ عَدُوِّي ثُمَّ تَزْعَمُ أَنَّنِيصَدِيقُكَ، لَيْسَ الْفِعْلُ مِنْكَ بِمُسْتَوِي

أَلا لَيتَ حَظِّي مِنْ غُدانَةً أنَّهَاتُكفْكِفُ عَنِّي خَيْرَها وَشُرورَهَا