الباب السادس والخمسون والمائة فيما قيل فيمن يجترئ على الصديق والأقارب ويجبن عن العدو والأباعد

وَمُلازمٍ ضَبًّا يُحَدِّثُ أَنَّهُوَدٌّ وَيَزْعُمُ مِنْهُ مَا لَمْ يُزْعَمِ

صَنِعِ بِأَشْنَاءِ الْمَغَالَةِ دَائِبٍبَيْنَ الأَقَارِبِ بِالْخَنَا وَالْمَأْثَمِ

أمَّا إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَثَعْلَبٌوَعَلَى الأَقَارِبِ شِبْهُ لَيْثٍ ضَيْغَمِ

فَلَقَدْ هَمَمْتُ بِهِ الْهُمُومَ فَرَدَّ لِيعَنْهُ التَحَلُّمَ أَنَّهُ لَمْ يَحْلُمِ

وَكُنَّا كَنُو كَانِ الرِّجَالِ وَعِنْدَنَاحِبَالٌ مَتَى تَعْلَقْ بِنُو كَانِ تَنْشَبِ

أخُو دَنَسٍ يُعْطِي الأَعَادِيَ باسْتِهِوَفِي الأَقْرَبِينَ ذُو كذَابٍ وَنَيْرَبِ

سَرِيعٌ دَرِيرٌ فِي الْمِرَاءِ كأَنَّهُعَمُودُ خِلافٍ فِي يَدَيْ متَهَيِّبِ

بُدِّلْتَ بَعْدَ بَنِي أُمَيَّــةَ وَالزَّمَانُ يُعَاقبُ

جِيرَانَ سَوْءٍ بَيْنَهُمْشَّطْرَ الزَّمَانِ تَعَايُبُ

يَسْتَأْسِدُونَ عَلَى الصَّديــقِ وَفي الْحُروبِ ثَعَالِبُ

وَكذلِكَ العُيدانُ مِنْــهَا بَائِنٌ وَمُقَارِبُ

أمَّا الْقُيُونَ فَمَا رَأَيْتُ شَبِيهَهُمْفِي تَرْكِ مَحْمِيَةٍ وَحِفْظِ مِرَاءِ

قَوْمٌ إِذَا نَادَيْتَهُمْ لِمُلِمَّةٍنَادَيْتَ أَصْدَاءً لَدَى الدَّهْنَاءِ

وَيَرُوحُ جَهْلُهُمُ عَلَى حُلَمَائِهِمْوَيَروحُ حِلْمُهُمُ عَلَى السُّفَهَاءِ

جَهْلاً عَلَيْنَا وَجُبْناً عَنْ عَدوكُمُلَبِئْسَتِ الْخِلَّتَانِ الْجَهْلُ وَالْجُبُنُ

أَسَدٌ عَلَيَّ وَفِي الْحُرُوبِ نَعَامَةٌرَبْدَاءُ تَنْفِرُ مِنْ صَفِيرِ الصَّافِرِ

وَمَا خَيْرُ مَنْ لا يَنْفَعُ الأَهْلَ مَالُهُفَإِنْ مَاتَ لَمْ تَحْزَنْ عَلَيْهِ أَقَارِبُهْ

كَهَامٌ عَنِ الأَقْصَى كَلِيلٌ لِسَانُهُوَفِي بَشَرِ الأَدْنَى حَدِيدٌ مَخَالِبُهْ