مطلب حديث الجاحظ وهو مفلوج وقصيدة عوف بْن محلم الخزاعي التي منها: إن الثمانين البيت

وَحَدَّثَنَا أَبُو معاذ عبدان الخولى المتطبب، قَالَ: دخلنا يوما بسر من رأى عَلَى عمرو بْن بحر الجاحظ نعوده وقد فلج، فلما أخذنا مجالسنا أتى رسول المتوكل فِيهِ فقَالَ: وما يصنع أمير المؤمنين بشق مائل، ولعاب سائل؟ ثم أقبل علينا فقَالَ: ما تقولون فِي رجل لَهُ شقان: أحدهما لو غرز بالمسال ما أحس، والشق الآخر يمر بِهِ الذباب فيغوث، وأكثر ما أشكوه الثمانون؟ ثم أنشدنا أبياتا من قصيدة عوف بْن محلم الخزاعى.

قَالَ أَبُو معاذ: وكان سبب هذه القصيدة أن عوفا دخل عَلَى عَبْد اللَّه بْن طاهر، فسلم عَلَيْهِ عبد الله فلم يسمع، فأعلم بذلك، فزعموا أنّهُ ارتجل هذه القصيدة ارتجالا، فأنشده:

وقرأنا عَلَى أَبِي بَكْرِ بن دريد، ﵀، لذى الرمة:

يَقُولُ: أدلج فأعيا، فاذا نام توسد يسرى ذراعي ناقته، فيعنى أن الإدلاج هُوَ الَّذِي فعل بها ذَلِكَ.

وأشلاء اللجام: بقاياه من حديده وسيوره، ويعني بالأشعث: نفسه

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْر، ﵀، أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ عمه، قَالَ: سَمِعْتُ أعرابيا يصف خيلا فقَالَ: سباط الخصائل، ظماء المفاصل، شداد الأباجل، قب الأياطل، كرام النواجل: الخصائل، واحدتها خصيلة، وهى كل قطعة من اللحم مستطيلة أو مجتمعة، وقَالَ أَبُو عبيدة: الخصائل: ما أنماز من لحم الفخذ بعضه من بعض.

وظماء: ضمر.

والأباجل جمع أبجل وهو من الفرس بمنزله الأكحل من الإنسان، يريد أنها شداد القوائم.

قب: ضمر.

والأياطيل جمع، والأيطل والإطل والصقل والقرب والكشح واحد.

والنواجل جمع ناجلة.

وهى التي نجلته، أى ولدته

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْر، ﵀، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الرحمن، عَنْ عمه، قَالَ: سَمِعْتُ أعرابيا يصف إبلا فقَالَ: إنها لعظام الحناجر، سباط المشافر، كوم بهازر، نكد خناجر، أجوافها رغاب، وأعطانها رحاب، تمنع من البهم وتبذل للجمم: الحناجر، واحدها حنجور وهو الحلقوم.

والكوم جمع أكوم وكوماء، وهى العظام الأسنمة.

والبهازر: العظام، واحدها بهزرة.

والنكد: الغزيرة اللبن فِي هذا الموضع، والنكد أيضاً: التى لا يبقى لها ولد.

وقَالَ: والحنجور واللهموم والرهشوش، كل هذه الغزيرة اللبن.

والرغاب الواسعة.

وأعطانها مباركها عند الماء.

والبهم جمع بهمة، وهو الشجاع الذي قال الأصمعي: الصفي لا يدرى من أيْنَ يؤتى من شدة بأسه.

والجمم، واحدها جمة: وهم القوم يسألون فِي الديات

وأنشدنا أَبُو بَكْر:

وجمة تسألنى أعطيت وسائلٍ عَنْ خبرٍ لويت وقلت لا أدرى وقد دريت

وأنشدنى أَبُو بَكْر قَالَ: أنشدني الرياشي: