مطلب أوصاف الشيء البالي

قف العنس فِي أطلال مية فاسألرسوما كأخلاف الرداء المسلسل

قَالَت قتيلة ما لجسمك شاحباًوأرى ثيابك بالياتٍ همدا

أتيح لها أقيدر ذو حشيفٍإذا سامت عَلَى الملقات ساما

قد حال دون دريسية مئوبة نسعٌلها بعضاه الأرض تهزيز

نَهَضتُ إِلَيها مِن جُثومٍ كَأَنَّهاعَجوزٌ عَلَيها هِدمِلٌ ذاتُ خَيعَلِ

فَأَصبَحَ باقِي عَيشِنَا وكأنَّهلواصِفِه هِدمُ الخِبَاءِ المُرَعبَلُ

إذا حيص منه جانب راع جانببفتقين يضحى فيهما المتظلل

وَعاذِلَةٍ هَبَّت بِلَيلٍ تَلومُنيوَلَم يَغتَمِرني قَبلَ ذاكَ عَذولُ

تَقُولُ اتئد لا يدعك الناس مملقاوتزري بمن يابن الكرام تعول

فَقُلتُ أَبَت نَفسٌ عَلَيَّ كَريمَةٌوَطارِقُ لَيلٍ غَيرَ ذاكَ يَقولُ

ألم تعلمى يا عمرك اللَّه أننىكريم عَلَى حين الكرام قليل

وَإِنِّيَ لا أُخزى إِذا قيلَ مُملِقٌسَخِيٌّ وَأُخزى أُن يُقالَ بَخيلُ

فَلا تَتبَعي العَينَ الغَوِيَّةَ وَاِنظُريإِلى عُنصُرِ الأَحسابِ أَينَ يَؤولُ

ولا تذهبن عيناك فِي كل شر شرمحله قصب جوف العظام أسيل

عَسى أَن تَمَنّى عِرسُهُ أَنَّني لَهابِهِ حينَ يَشتَدُّ الزَمانُ بَديلُ

إذا كنت فِي القوم الطوال فضلتهمبعارفةٍ حتى يُقَالَ طويل

ولا خير فِي حسن الجسوم وطولهايزن حسن الجسوم عقول

وَكائِن رَأَينا مِن فُروعٍ طَويلَةٍتَموتُ إِذا لَم يُحَيهِنَّ أُصولُ

فإن لا يكن جسمى طويلاًفإننى لَهُ بالفعال الصالحات وصول

وَلَم أَرَ كَالمَعروفِ أَمّا مَذاقُهُفَحُلوٌ وَأَمّا وَجهُهُ فَجَميلُ

وذخرته للدهر أعلم أنّهُكالحصن فِيهِ لمن يؤول مآل

ورأيته كالشمس إن هى لم تنلفضياؤها والرفق منه ينال

أهاب وأستحيي وأرقب وعدهفلا هُوَ يبدانى ولا أنا أسأل

هُوَ الشمس مجراها بعيد وضوءهاقريب وقلبى بالبعيد موكل

يا من بمقلته زها الدهرقد كَانَ فيك تضاءل الأمر

زعموا قتلت وما لهم خبركذبوا وقبرك مالهم عذر

يا قبر سيدنا المجن سماحةصلى الإله عليك يا قبر

ما ضر قبرا فِيهِ شلوك ساكنألا يمر بأرضه القطر

فلينبعن سماح جودك فِي الثرىوليورقن بقربك الصخر

وإذا غضبت تصدعك فرقاًمنك الجبال وخافك الذعر

وَإِذا رَقَدتَ فَأَنتَ مُنتَبهٌوَإِذا انتَبهتَ فَوجهُكَ البَدرُ

واللَهِ لَو بِكَ لَم أَدَع أَحَداًإِلّا قَتَلتُ لفاتني الوِترُ

لله در ثقيفٍ أي منزلهحلو بها سهل الأرض والجبل

قوم تخير طيب العيش رائدهمفأصبحوا يلحفون الأرض بالحلل

ليسوا كمن كانت الترحال همتهأخبث بعيش عَلَى حل ومرتحل

سأشكر عمرًا إن تراخت منيتيأيادى لم تمنن وإن هى جلت

فتى غير محجوب الغنى عَنْ صديقهولا مظهر الشكوى إذا النعل زلت

رأى خلتى من حيث يخفى مكانهافكانت قذى عينيه حتى تجلت

فما تزود مما كَانَ يجمعهإلا حنوطا غداة البين مَعَ خرق

وغير نفحة أعواد شببن لَهُوقل ذَلِكَ من زادٍ لمنطلقٍ

لا تأسين عَلَى شيء فكل فتىًإِلَى منيته يستن فِي عنق

بأيما بلدةٍ تقدر منيتهإلا يسارع إليها طائعا يسق

دَنَوتَ تَواضُعاً وَبَعُدتَ قَدراًفَشَأناكَ اِنحِدارٌ وَاِرتِفاعُ

كذاك الشمس يبعد أن تساميوبدنو الضوء منها والشعاع

إنى حمدت بنى شيبان إذ خمدتنيران قومى وشبت فيهم النار

من تكرمهم فِي المحل أنهم لايعرف الجار فيهم أنّهُ جار

حتى يكون عزيزاً من نفوسهمأو أن يبين جميعاً وهو مختار

كأنه صدع فِي رأس شاهقةٍمن دونه لعتاق الطير أوكار

نزلت عَلَى آل المهلب شاتياغريباً عَنِ الأوطان فِي زمن المحل

فما زال بى إكرامهم وافتقادهموإلطافهم حتى حسبتهم أهلي