بنو مروان قوم أعتقونيوكل الناس بعدهم عبيد

بنو مطر يوم اللقاء كأنهمأسودٌ لها في بطن خفّان أشبل

همُ يمنعون الجار حتى كأنّمالجارهم بين السماكين منزل

لهاميم في الإسلام سادوا ولم يكنكأوّلهم في الجاهلية أوّل

هم القوم إن قالوا أصابوا وإن دعواأجابوا وإن أعطوا أطابوا وأجزلوا

وما يستطيع الفاعلون فعالهموإن أحسنوا في النائبات وأجملوا

ثلاث بأمثال الجبال حباهموأحلامهم منها لدى الوزن أثقل

فما تركت عشرون ألفاً لقائلمقالاً ولم أحفل مقالة لائم

فإن كنت قد زوجت مولى فقد مضتبه سنّةٌ قبلي وحب الدراهم

نبئت خولة قالت حين أنكحهالطالما كنت منك العار أنتظر

أنكحت عبدين ترجو فضل مالهمافي فيك مما رجوت الترب والحجر

لله در جياد أنت قائدهابرذنتها وبها التحجيل والغرر

أبر فما يرجو جواد لحاقهأبو الفضل سباق اللهاميم جعفر

وزير إذا ناب الخليفة حادثأشار بما عنه الخليفة يصدر

نفحت مكارماً عن قبر معنلنا ممّا تجود به سجالا

فعجلت العطية يا بن يحيىبتأدية ولم ترد المطالا

فكافي عن صدى معن جوادبأجواد راحةٍ بذلت نوالا

بني مالك خالد وأبوك يحيىبناء في المكارم لن ينالا

كأنّ البرمكي بكلّ مالتجود به يداه يفيد مالا

أمسى المشيب من الشباب بديلاًضيفاً أقام فما يريد رحيلاً

والشيب إذ طرد السواد بياضهكالصبح أحدث للظلام أفولا

ذهب الفرزدق بالفخار وإنماحلو القصيد ومره لجرير

ولقد هجا فأمض أخطل تغلبوحوى اللها ببيانه المشهور

كل الثلاثة قد أبر بمدحهوهجاؤه قد سار كل مسير

ولقد جريت مع الجياد ففتهابعنان لا شبم ولا مبهور

ما نالت الشعراء من مستخلفما نلت من جاه وأخذ بدور

ولقد حبيت بألف ألف تثبإلا بسيب خليفة وأمير

ما زلت آنف أن أؤلف مدحهإلا لصاحب منبر وسرير

ما ضرني حسد اللئام ولم يزلذو الفضل يحسده ذو والتقصير

وتظل للإحسان ضامنة القرىمن كل تامكة السنام عقيري

أروى الظماء بكل حوض مفعمجوداً وأترع للسغاب قدوري

أعطى اللها متبرعاً عوداً علىبدءٍ وذاك عليّ غير كثير

وإذا أهدرت مع القروم محاضراًفي موطن فضح القروم هديري

يا من بمطلع شمس ثم مغربهاإن السخاء عليكم غير مردود

قل للعفاة أريحوا العيس من طلبما بعد معن حليف الجود من جود

قل للمنية لا تبقي على أحدإذ مات معن فما ميت بمفقود

لام في أم مالك عاذلا كاولعمر الإله ما أنصفاكا

وكلا عاذليك أصبح ممابك خلوا، هواه غير هواكا

عذلا في الهوى، ولو جرباهأسعدا إذ بكيت أو عذراكا

كلما قلت: بعض ذا اللوم قالاإن جهلاً بعد المشيب صباكا

بثّ في الرأس حرثه الشيب لماحان إبان حرثه فعلاكا

فاسل عن أم مالك، وأنه قلباًطالما في طلابه عنّاكا

أصبح الدهر بعد عشر وعشروثلاثين حجة قد رماكا

ما ترى البرق نحو قران إلاهاج شوقاً عليك فاستبكاكا

قد نأتك التي هويت وشطتبعد قرب نواهم من نواكا

وغدت فيهم أوانس بيضكعواطي الظباء تعطوا الأراكا

كنت ترعى عهودهن وتعصيفي هواهن كل لاح لحاكا

إذ تلاقي من الصبابة برحاوتجيب الهوى إذا ما دعاكا

عدّ عن ذكرهن واذكر همامابقوى حبله عقدت قواكا

يا بن معن يفكُّ كلّ أسيرمسلم لا يبيت يرجو الفكاكا

وبه تفعض الرئيس لدى الموت إذا اصطكت العوالي اصطكاكا

مطري أغر تلقاه بالعرف قؤولا وللخنا تراكا

من يرم جاره يكن مثل ما رام بكفّيه أن ينال السماكا

إنّ معناً يحمي الثغور ويعطيما له في العلا وأنت كذاكا

لا يضر امرأً إذا نال ودّامنك ألا يناله من سواكا

ما عدا المجتدي أباك. وما منراغب يجتديه إلا اجتداكا

ودّ كل امرئ من الناس لو كان أبوه لدى الفخار أباكا

قد وفى البأس والندى لك بالعقد، كما قد وفيت إذ حالفاكا

رفعت في ذرا المعالي قديماًفوق أيدي الملوك طرّاً يداكا

وسما الفرع منك في خير أصلمن نزار فطاب منه ثراكا

فبمعن تسمو، وزائدة الخير، وعبد الإله، كل نماكا

زين ما قدموا. ولم تلف صعبافي سلاليم مجدهم مرتقاكا

أعصمت منكم نزارٌ بحبللم يريدوا بغيره استمساكا

ورأبتم صدوعها بحلومٍراجحات دفعن عنها الهلاكا

فأشارت معاً إليكم وقالتإنما يرأب الصدوع أولاكا

يئس الناس أن ينالوا قديماًفي المعالي لسعيكم إدراكا

إن معنا كما كساه أبوهعزة السابق الجواد كساكا

كم به عارفاً يخالك أياهـ، وطوراً يخاله إياكا

لك من فضل بأسه يعرف البأس، كما من نداه فضل نداكا

كل من قد رآه يعرف منهنسم الخير فيك حين يراكا

سبق الناس إذ جرى ثم صليت كما من أبيه جاء كذاكا

دانياً من مدى أبيه مداهمثل ما من مداه أمسى مداكا

ماجدا النيل نيل مصر إذا ماطم آذيه كبعض جداكا

زاد نعمى أبي الوليد تماماًفضل ما كان من جدي نعماكا

كل ذي طاعة من الناس يرجوك كما كل مجرمٍ يخشاكا

كأن التي يوم الرحيل تعرضتلنا من ظباء الرمل أدماء مغزل

تصدّ لمكحول المدامع لابنٍإذا خلفته خلفها، الطرف يعمل

جحدت بني العباس حقٌ أبيهمفما كنت في الدعوى كريم العواقب

متى كان أولاد البنات كوارثيحوز ويدعى والداّ في المناسب

أنّى يكون وليس ذاك بكائنلبني البنات وراثة الأعمام؟

مضى لسبيله معنٌ وأبقىمكارم لن تبيد ولن تنالا

كأنّ الشمس يوم أصيب معنٌمن الإظلام ملبسه جلالا

هو الجبل الذي كانت نزارتهد من العدو به جبالا

تعطلت الثغور لفقد معنٍوقد يروي بها الأسل النهالا

وأظلمت العراق وأورثتهامصيبته المجللة اختلالا

وظل الشام يرجف جانباهلركن العز حين وهى ومالا

وكادت من تهامة كل أرضومن نجدٍ تزول غداة زالا

فإن يعل البلاد له خشوعفقد كانت تطول به اختيالا

أصاب الموت يوم أصاب معناًمن الأحياء أكرمهم فعالا

وكان الناس كلهم لمعنٍإلى أن زار حفرته عيالا

ولم يك طالب للعرف ينويإلى غير ابن زائدة ارتحالا

مضى من كان يحمل كل ثقلويسبق فيض نائلة السؤالا

وما عمد الوفود لمثل معنولا حلوا بساحته الرحالا

ولا بلغت أكفّ ذوي العطايايميناً من يديه ولا شمالا

وما كانت تجف له حياضمن المعروف مترعة سجالا

فليت الشامتين به فدوهوليت العمر مدّ له فطالا

ولم يك كنزه ذهباً ولكنسيوف الهند والحلق الفضالا

وذابلة من الخطيّ سمراًترى فيهن ليناً واعتدالا

وذخراً من محامد باقياتٍوفضل لهاً به الإفضال نالا

مضى لسبيله من كنت ترجوبه عثرات دهرك أن تقالا

وقائلة رأت جسمي ولونيمعاً عن عهدها قلبا فحالا

أرى مروان عاد كذي نحولٍمن الهندي قد فقد الصقالا

رأت رجلاً براه الحزن حتىأضر به وأورثه خبالاً

وأيام المنون لها صروفتقلب بالفتى حالا فحالا

كأن الليل واصل بعد معنٍليالي قد قرن به فطالا

فلهف أبي عليك إذ العطاياجعلن مني كواذب واعتلالا

ولهف أبي عليك إذ اليتامىغدوا شعثاً كأن بهم سلالا

ولهف أبي عليك لكل هيجاغدت تلقى حواضنها السمالا

ولهف أبي عليك إذ القوافيلممتدح بها ذهبت ضلالا

أقمنا باليمامة إذ يئسنامقاماً لا نريد له زيالا

وقلنا: أين نرحل بعد معنوقد ذهب النوال فلا نوالا

سيذكرك الخليفة غير قالٍإذا هو بالأمور بلا الرجالا

حباك أخو أمية بالمراثيمع المدح اللواتي كان قالا

أقام وكان نحوك كل عاميطيل بواسط الكور اعتقالا

وألقى رحلة أسفاً وآلىيميناً لا يشد له حبالا