من أوصاف النساء

يسع السبعة الأقاليم طرّاوهو في أصبعين من إقليم

كضمير الفؤاد يلتهم الدنياوتحويه دفّتا حيزوم

فى كفه أخرس ذو منطقبقافه واللام والميم

شبر إذا قيس، ولكنهفى فعله مثل الأقاليم

محذّف الرّأس ومسودّهكإبرة الرّوق من الرّيم

ترجى أغنّ كأنّ إبرة روقهقلم أصاب من الدّواة مدادها

وبيض نضيرات الوجوه كأنماتازّرن دون الأزر رملات عالج

خدال الشّوى لا تحتشى غير خلقهاإذا الرّسح لم يصبرن دون المنافج

يذرن مروط الخزّ ملأى كأنهاقصار وإن طالت بأيدى النّواسج

ورمل كأوراك العذارى قطعتهوقد جلّلته المظلمات الحنادس

تجول خلاخيل النساء، ولا أرىلرملة خلخالا يجول ولا قلبا

أحبّ بنى العوّام طرّا لحبهاومن أجلها أحببت أخوالها كلبا

على أنّ حجليها وإن قلت أوسعاصموتان من ملء وقلة منطق

مها الوحش إلّا أنّ هاتا أوانسقنا الخطّ إلّا أنّ تلك ذوابل

من الهيف لو أنّ الخلاخيل صيّرتلها وشحا جالت عليها الخلاخل

استكتمت خلخالها ومشتتحت الظلام به فما نطقا

حتى إذا ريح الصّبا نسمتملأ العبير بسيرها الطّرقا

وخصر تثبت الأبصار فيهكأنّ عليه من حدق نطاقا

مسلولة الكلّ غير بطنمثقّل فهى عنكبوت

حجولها الدّهر في اصطخابووشحها كظّم صموت

محسنة في كلّ ألحانهالا كالتى تحسن في النّدره

عجبت منها ويحها كيف لاتخطئ بالإحسان في النّدره

يا عجبا من خالد كيف لايخطئ فينا مرّة بالصواب

كان قضاة الناس فيما مضىمن رحمة الله، وهذا عذاب

قبحت مناظرهم فحين خبرتهمحسنت مناظرهم بقبح المخبر

وأستكثر الأخبار قبل لقائهفلمّا التقينا صغّر الخبر الخبر

عبأ الكمين له فضلّ لحينهوكمينه المخفى عليه كمين

لا ييأس المرء أن ينجيهما يحسب الناس أنه عطبه

وحشيّة ترمى القلوب إذا غدتوسنى فما تصطاد غير الصّيد

على أننى أخشى على دار أمنهافوارس يصطاد الفوارس صيدها

يشنأ الغيث وهو جدّ حبيبربّ حزم في بغضة الموموق

يسرّنى الشىء قد يسوءكمنوّه يوما بخامل لقبه

قينة ملعونة من أجلهارفض اللهو معا من رفضه

فإذا غنّت ترى في حلقهاكلّ عرق مثل بيت الأرضه

تثنى أنابيب لها فيها سبلمثل العروق لا ترى فيها خلل