تجاوز إلى المحتوى

من «المحاسن والمساوئ» لإبراهيم بن محمد البيهقي (ت نحو ٣٢٠هـ)

محاسن طلب الرزق

بلغنا عن ابن السماك أنه قال: لا تشتغل بالرزق المضمون عن العمل المفروض، وكن اليوم مشغولاً بما أنت عنه غداً مسؤول، وإياك والفضول فإن حسابها طويل.

وقال عمرو بن عتبة: من لم يقدّمه الحزم أخّره العجز.

وقال الله ﵎: يا ابن آدم احدث لي سفراً أحدث لك رزقاً.

وفي بعض الحديث: سافروا تغنموا، وقال الكميت:

ولن يزيح هموم النفس إذ حضرتحاجات مثلك إلا الرَّحل والجمل
للشاعر الكميت بن زيد، من قصيدة «ولن يزيح هموم النفس إذ حضرت»

وقال الطائي:

وطول مقام المرء في الحيّ مخلقٌلديباجتيه فاغترب تتجدد
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «سرت تستجير الدمع خوف نوى غد»
فإني رأيت الشمس زيدت محبةًإلى الناس إذ ليست عليهم بسرمد
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «سرت تستجير الدمع خوف نوى غد»

وقال بعض الحكماء: لا تدع الحيلة في التماس الرزق بكل مكان فإن الكريم محتال والدنيّ عيّال، وقال:

فسر في بلاد الله والتمس الغنىتعش ذا يسارٍ أو تموت فتعذرا
للشاعر عروة بن الورد، من قصيدة «إذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه»
ولا ترض من عيشٍ بدونٍ ولا تنموكيف ينام الليل من كان معسرا
للشاعر أبو عطاء السندي، اقرأ القصيدة

وتقول العرب: كلب جوّال خير من أسد رابض. وتقول أيضاً: من غلى دماغه صائفاً غلت قدره شاتياً.

ووقع عبد الله بن طاهر: من سعى رعى، ومن لزم المنام رأى الأحلام.

وقال الكسرويّ: أخذ من توقيع أنوشروان بالفارسية هرك روذ خرذ هرك خسيذ خاف وينذ، وأنشد:

كفى حزناً أن النوى قذفت بنابعيداً وأن الرزق أعيت مذاهبه
للشاعر علي بن مهدي الكسروي، اقرأ القصيدة
ولو أننا إذ فرّق الدهر بينناغني واحدٌ منا تموّل صاحبه
للشاعر علي بن مهدي الكسروي، اقرأ القصيدة
ولكننا من دهرنا في مؤونةٍيكالبنا طوراً وطوراً نكالبه
للشاعر علي بن مهدي الكسروي، اقرأ القصيدة

ولآخر:

إذا المرء لم يبغ المعاش لنفسهشكا الفقر أو لام الصديق فأكثرا
وصار على الأذنين كلاًّ وأوشكتصلات ذوي القربى له أن تنكَّرا
للشاعر ربيعة الرقي، من قصيدة «إذا المرء لم يكسبْ معاشاً لنفسه»

ولآخر:

ومن يك مثلي ذا عيالٍ ومقتراًمن المال يطرح نفسه كل مطرح
للشاعر عروة بن الورد، من قصيدة «قلت لقوم في الكنيف تروحوا»
ليبلغ عذراً أو ينال غنيمةًومبلغ نفسٍ عذرها مثل منجح

ولآخر:

وليس الرزق عن طلب حثيثٍولكن ألق دلوك في الدلاء
تجيء بمثلها يوماً ويوماًتجيء بحمأةٍ وقليل ماء

ولآخر:

وقد علمت وعلم المرء ينفعهأن الذي هو رزقي سوف يأتيني
أسعى له فيعنّيني تطلّبهولو قعدت أتاني لا يعنّيني
للشاعر عروة بن أذينة، اقرأ القصيدة

ولآخر:

لعمرك ما كل التبطّل ضائرٌولا كل شغلٍ فيه للمرء منفعه
إذا كانت الأرزاق في القرب والنوىعليك سواءً فاغتنم لذّة الدّعه
للشاعر علي بن الجهم، اقرأ القصيدة
وإن ضقت فاصبر يفرج الله ما ترىألا كل ضيق في عواقبه سعه
للشاعر منصور الكريزي، اقرأ القصيدة

ولآخر:

سهّل عليك فإن الأمر مقدوروكل مستأنفٍ في اللوح مسطور
يأتي القضاء بما فيه لمدتهوكل ما لم يكن فيه فمحظور
لا تكذبنّ وخير القول أصدقهإن الحريص على الدنيا لمغرور

ولآخر:

لا يتعبنّك شيءٌ أنت تطلبهوقد تقدمك المقدور والقلم

ولآخر:

لا تعتبن على العباد فإنمايأتيك رزقك حين يؤذن فيه
للشاعر علي بن أبي طالب، من قصيدة «لا تعتبن على العباد فإنما»

ولآخر:

هي المقادير تجري في أعنتهافاصبر فليس لها صبرٌ على حال
للشاعر إسحاق الموصلي، اقرأ القصيدة
يوماً تريش خسيس القوم ترفعهدون السماء ويوماً تخفض العالي

ولآخر:

اصبر على زمنٍ جمٍّ تلوّنهفليس من شدةٍ إلا لها فرج
تلقاه بالأمس في عمياء مظلمةٍويصبح اليوم قد لاحت له السُّرُج

ولآخر:

ألا رُبّ راجي حاجةٍ لا ينالهاوآخر قد تُقضى له وهو آيس
للشاعر الأحنف العكبري، من قصيدة «ألا رب راجي حاجة لا ينالها»
يجول لها هذا وتقضى لغيرهفتأتي التي تُقضى له وهو جالس

ولآخر:

أتطلب رزق الله من عند غيرهوتصبح من خوف العواقب آمنا
للشاعر محمود الوراق، من قصيدة «أتطلب رزق الله من عند غيره»
وترضى بصرّافٍ وإن كان مشركاًضميناً ولا ترضى بربك ضامنا
للشاعر محمود الوراق، من قصيدة «أتطلب رزق الله من عند غيره»
كأنك لم تقنع بما في كتابهفأصبحت مدخول اليقين مباينا
للشاعر محمود الوراق، من قصيدة «أتطلب رزق الله من عند غيره»

ولآخر:

إني لأكرم نفسي أن أدنّسهابشين عرضي وبذل الوجه للناس
والله ضامن رزقي ما حييت ومافي ضمن ذي العرش من شكّ ولا باس
إني رأيت سؤال الله مكرمةًوفي سؤال سواه أعظم الياس

قيل: ووجد في بعض خزائن ملوك العجم لوح من حجارة فيه مكتوب: كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو، فإن موسى، ﵇، خرج يقتبس ناراً فنودي بالنبوة. وأنشد:

ولما أن عييت بما ألاقيوأعيتني المسائل والقروض
ذكرت الله لا أرجو سواهوربُّ العرش ذو فَرَجٍ عريض

ولآخر:

يا صاحب الغمّ إن الغمّ منقطعٌأبشر بخيرٍ كأن قد فرّج الله
اليأس يقطع أحياناً بصاحبهلا تيأسنّ فإن الصانع الله
إذا ابتليت فثق بالله وارض بهفكاشف الضرّ والبلوى هو الله

ولآخر:

كم رأينا من صحيحٍ قد هوىوأخي سقمٍ من السقم خرج
لا تكن إن راب أمرٌ آيساًفلعند اليأس يأتيك الفرج

ولآخر:

وإذا تصبك من الحوادث نكبةٌفاصبر فكلُّ ضبابةٍ تتكشّف

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «المحاسن والمساوئ»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.