تجاوز إلى المحتوى

من «التمثيل والمحاضرة» لأبي منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

الطعام

أفرش طعامك اسم الله، وألحفه حمد الله. تطعّم تطعم أي ذقه فإنه يدعوك إلى شهوته. البرّ ثم الدرّ. خبز الشعير يؤكل ويذمّ. كسرةٌ بملحٍ إلى أن يدرك الشواء.

لهنّوا ضيفكم. خير الغداء بواكره، وخير العشاء بواصره. أقلل طعاماً تحمد مناماً. أيّ طعامٍ لا يصلح للغرثان؟. من لم يذق لحماً أعجبته الرئة. كل واشبع، ثم أزل وارفع، أي اهتم للحاضر ثم الغائب. قد يدرك الخضم بالقضم، أي باليسير يدرك الكثير. العامة والمولدون: شبرٌ في أليةٍ خيرٌ من ذراعٍ في رئة في صرف ما بين الجيد والرديء. أليّةٌ بريةٌ ما هي إلا بليةٌ.

إن كنت تطمع في عصيدة خالدٍهيهات تضرب في حديدٍ بارد

من اشترى استوى. لا يجيء من خلّه عصيدةٌ. إلى كم سكباج. من لم تشبعه الهريسة كيف تشبعه القليّة. ليس على الطبيب اسفيذباج. ما كلّ بيضاء شحمة.

فلانٌ فالوذج السوق. لو ألقمته عسلاً عضّ أصبعي. العرب: تحرسى إذ لا محرسة لك، لمن يخدم نفسه إذا لم يجد من يخدمه. هو يعلم كيف تؤكل الكتف. العاشية تهيج الآبية.

كلّ الطعام تشتهي ربيعهالخرس والأغدار والنّقيعه

العامة: فلانٌ صاحب ثريدٍ وعافية.

تنافس في طيب الطّعام وكلّهسواء إذا ما جاوز اللهوات
على كلّ حال يأكل المرء زادهعلى البؤس والنّعماء والحدثان
للشاعر حمزة بن أسد العامري، اقرأ القصيدة
كلّ شيءٍ سواك يا لحم زوروالرّواصير متعةٌ وغرور
إذا ما اللّحم أنتن ملّحوهونتن الملح ليس له دواء
أنّى يكون وليس قطٌّ كائنسفّ السّويق كنافخ المزمار
مثل اليهوديّ الذي لمّا رأىلحماً رخيصاً قال: هذا منتن

الصاحب:

لم يشتر الناس ولا باعواخيراً من الخبز إذا جاعوا
للشاعر الصاحب بن عباد، من قصيدة «لم يشتر الناس ولا باعوا»

لابن المعتز:

رأيت بيوتاً زيّنت بنمارقٍوزيّن ما فيهنّ بالوشي والطّرز
فلم أر ديباجاً ولم أر سندساًبأحسن في دار الكريم من الخبز
رسمٌ جرى في الناس ليس بقاصدٍجوع الجماعة لانتظار الواحد

العامة: لولا الخبز لما عبد الله. لولا الرغيف لما عبد اللطيف. لتكن الثريدة تلقاء القصعة. من أكل القلايا صبر على البلايا. لا يوكل الميسور من طرفين. بطني عطري، وسائري ذري. البطنة تذهب الفطنة. ترك العشاء مهرمة.

وإذا تكون كريهةٌ أدعى لهاوإذا يحاس الحيس يدعى جندب
للشاعر أبو العيناء، من قصيدة «وإذا تكون كريهة أدعى لها»

النص من طبعة الدار العربية للكتاب (١٤٠١هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من الفصل الثالث فيما يكثر التمثل به من جميع الأشياء

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.