تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

تَتَناساهُ كأن لَم تأتِهِوَهوَ عِندَ الناس مَشهور خَطير

البيت للخُرَيْمي، من قصيدة «لا يناجي في الندى إلا الندى»، وهو البيت رقم ٣ فيها، من ٧ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان الخُرَيْميبحر الرمل: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن

البيت في سياقه

زاد مَعورفَك عِندي عِظَماًأَنَّهــ عِندك مَستورٌ حَقير

تَتَناساهُ كأن لَم تأتِهِوَهوَ عِندَ الناس مَشهور خَطير

كَم وَكَم أَولَيتَني من نِعمَةٍتَدَعُ المُثني بِها وَهوَ حَسير

ورد في ٨ من كتب التراث

  • الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

    الخريمى

    ومن جيّد شعره قوله:

  • عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

    الترغيب في قضاء الحاجة واصطناع المعروف

    وقال الخريميّ في نحو هذا:

  • دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

    الموازنة بين المعنى المتحد واللفظ المتعدد

    وقول الحريمي:

  • الورقة · ابن الجراح (ت ٢٩٦هـ)

    الخريمي

    ومن قوله يمدح محمد بن منصور بن زياد، أنشدنيه محمد بن القاسم قال أنشدني الرياشي:

  • ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

    الباب السبعون القضاء، وذكر القضاة، والشهود، والديون، والإيمان، والخصومات، وما يليق بذلك

    … إنك تضر بنفسك، فقال: يا شيخ، عينه بحذاء عيني استحي أن آكل ولا أطعمه. فاستحسن منه ذلك، فاشتراه واشترى الحائط، وأعتقه ووهب له الحائط. فقال: إن كان لي فهو سبيل الله. فاستعظم ذلك منه، فقال: يجود هو وأبخل أنا؟ لا كان هذا أبدا. أبو يعقوب الخريمي:

  • دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

    فصل [في كشف شبهة جعل الفصاحة للألفاظ]

    وقول الخريميّ:

  • المنصف للسارق والمسروق منه · ابن وكيع التنيسي (ت ٣٩٣هـ)

    المنصف للسارق والمسروق منه (٨)

    ويقرب من قول الخريمي:

  • الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)

    عبقريات شتّى في الشكر

    … تَرَكْتُ لِقاءَك به، غيرَ أنّي مِن الاعترافِ بِمَعْروفِك، ونَشْرِ ما تطوي منه، والإشادة بذكره عند إخوانك، والانتساب إلى التقصير مع الإطناب في وصفه، على ما أرجو أن أكون قد بلغتُ به حالَ المُحْتمل للصَّنيعة النّاهض بحقِّ النِّعْمَةِ. وقال أبو يعقوب الخُرَيميُّ: