نَهرٌ يَهيمُ بِحُسنِهِ مَن لَم يَهِموَيُجيد فيهِ الشِعرَ مَن لَم يَشعُرِ

البيت في سياقه

ورد في ٩ من كتب التراث

• المرقصات والمطربات · ابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)

  شعراء المائة السادسة (٢)

  " مرج الكحل ": له في المرقص قوله:

• المقتطف من أزاهر الطرف · ابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)

  شرفاء السادة

  ا، ب مرج كحل

• نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب · المقري التلمساني (ت ١٠٤١هـ)

  الباب الأول في أولية لسان الدين (٢)

  شعره ودخوله غرناطة: قال في عشية بنهر الغنداق من خارج بلدنا لوشة بنت الحضرة، والمحسوب من دخلها أنه دخل إلبيرة - وقد قيل: إن نهر الغنداق من أحواز برجة، وهذا الخلاف داع لذكره -:

• مطلع الأنوار ونزهة البصائر والأبصار · ابن خميس (ت ٦٤٠هـ)

  محمد بن إدريس بن علي بن إبراهيم بن القاسم بن مرج الكحل

  ومن شعره يصف عشية أنس (بنهر القبداق):

• تحفة القادم · ابن الأبار (ت ٦٥٨هـ)

  ابن جُرْج الكاتب

  في مجموع له لأبي جعفر ابن جُرْج هذا وهو بَلَديُّهُ ولعلَّه سمعها منه. واهتدم البيت الأول منها أبو عبد الله ابن مرج الكحل الجزيري من جزيرة شقر، فجاء به في آخر قطعة من حرِّ كلامه، أنشدناها مراراً وهي:

• المطالع البدرية في المنازل الرومية · بدر الدين الغزي (ت ٩٨٤هـ)

  الخروج من دمشق

  وكما قيل:

• الإحاطة في أخبار غرناطة · لسان الدين بن الخطيب (ت ٧٧٦هـ)

  شعره ودخوله غرناطة

  قال في عشيّة بنهر الغنداق، خارج بلدنا لوشة بنت الحضرة، والمحسوب من دخلها فقد دخل إلبيرة، وقد قيل: إن هذا النهر من أحواز برجة، وهذا الخلاف داع إلى ذكره:

• أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض · المقري التلمساني (ت ١٠٤١هـ)

  رجع (٣)

  وقد تذكرت بهذه القصيدة قول الأديب أبن مرج الكحل: