غيظَ العِدا مِن تَساقينا الهَوى فَدَعَوابِأَن نَغَصَّ فَقالَ الدَهرُ آمينا

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

من شروح القرّاء

يحسدنا الأعداء على ما بيننا من حبٍّ ووئام، فدَعَوا أن يتحوّل هذا الحب إلى شقاءٍ وتعاسة، وأن تنقطع سعادتنا. وكأنّ الزمان استجاب لدعائهم، فحقّق ما تمنّوه، فوقع الفراق وحلّ الحزن مكان الأنس.

إنّ الأعداءَ اغتاظوا وحسدونا على الحبِّ والوئام، فَدَعَوْا علينا بزواله وتَحَوُّلِه إلى شقاءٍ وحزن، وكأنّ الزّمانَ وافَقَ على هذه الدعوةِ مُحقِّقاً مُنَى الأعداء. وإنْ دَلَّ هذا على شيءٍ فإنّما يدلُّ على كيفَ أنّ الزّمانَ انقلَبَ على الشاعر، جاعِلاً الصَّفاءَ شقاءً، والمَحَبَّةَ جَفاءً وفُرْقَةً

ورد في ٦ من كتب التراث

• المرقصات والمطربات · ابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)

  نسب المتوكل الليثي وأخباره مع الجارية أميمة

  أضحى تنائي بديلاً من تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا

• المطرب من أشعار أهل المغرب · ابن دحية (ت ٦٣٣هـ)

  أبو الوليد بن زيدون المخزومي

  فمن قصائده التي ضربت في الإبداع بسهم، وطلعت في كل خاطر ووهم، ونزعت منزعاً قصر عنه حبيب وابن الجهم:

• كنز الكتاب ومنتخب الأدب · البونسي (ت ٦٥١هـ)

  الباب الثالث: في حكايات حسان وأخبار ملوك وأعيان

  باقامته على وُدِّها، وحفظ عهدها، وأولها:

• نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب · المقري التلمساني (ت ١٠٤١هـ)

  الباب السابع في نبذة مما من الله تعالى به على أهل الأندلس من توقد الأذهان، وبذلهم (٥)

  وكتب رحمه الله تعالى - أعني ذا الوزارتين ابن زيدون - إلى ولادة:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الغين

  ابْنُ زيدُونَ:

• المعجب في تلخيص أخبار المغرب · عبد الواحد المراكشي (ت ٦٤٧هـ)

  فصل في ملك بني عَبَّاد بإشْبِيلِيَّة

  ومن نسيبه الذي يختلط بالروح رقة, ويمتزج بأجزاء الهواء لطافة، قصيدته التي قالها يتشوق ابنة المهدي: ولادة، وهي بقرطبة وهو بإشبيلية: