لَم نَجفُ أُفقَ جَمالٍ أَنتِ كَوكَبُهُسالينَ عَنهُ وَلَم نَهجُرهُ قالينا

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

من شروح القرّاء

يؤكد الشاعر أنه لم يُعرض عن عالم جمال محبوبته ولم ينسه، لأنها كوكبه المضيء، ولم يتركها كرهًا أو مللًا، بل بقي وفيًّا لحبها.

ورد في ٥ من كتب التراث

• المرقصات والمطربات · ابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)

  نسب المتوكل الليثي وأخباره مع الجارية أميمة

  ثم قال:

• نفح الأزهار في منتخبات الأشعار · شاكر شقير البتلوني (ت ١٣١٤هـ)

  الباب الأول في الغزل

  للوزير أحمد بن زيدون كتب بها إلى ولادة بنت المستكفي بالله في قرطبة بعد مفارقته لها ويأسه من لقائها يتشوقها ويستديم عهدها

• نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب · المقري التلمساني (ت ١٠٤١هـ)

  الباب السابع في نبذة مما من الله تعالى به على أهل الأندلس من توقد الأذهان، وبذلهم (٥)

  وكتب رحمه الله تعالى - أعني ذا الوزارتين ابن زيدون - إلى ولادة:

• لطائف الذخيرة وطرائف الجزيرة · الأسعد بن مماتي (ت ٦٠٦هـ)

  قال ابن مماتي

  ومنها:

• الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  أَحْمد بن زيدون

  … غَرِيبا وَقَالَ بعض الأدباء من لبس الْبيَاض وتختم بالعقيق بالعقيق وَقَرَأَ لأبي عَمْرو وتفقه للشَّافِعِيّ وروى شعر ابْن زيدون فقد اسْتكْمل الظّرْف وَكَانَ يُسمى بحتري الغرب لحسن ديباجة نظمه وسهولة مَعَانِيه وَتَمام القصيدة النونية لَا بَأْس بِذكرِهِ وَهُوَ)